Hora de la verdad, La

——毁灭与丧失是人生的本色。命运是一张网，而即便落入尘网，我们亦应让个人的尊严显现。         这是一场被命运玩弄的十五岁少年的自我救赎之旅。十五岁的少年田村卡夫卡偷走父亲的金表和足够的现金，开启了他的独自出走之路。父亲“玷污和损毁他身边的每一个人”，母亲则带着姐姐离开了年幼的卡夫卡。父母本是自我的一部分，却彻底成为“他者”的象征，愤怒和仇恨蚕食着卡夫卡的灵魂，卡夫卡陷入生存意义的困境：“生来至今，我从不记得真正被谁爱过被谁需求过，也不晓得除了自己能依靠什么人。你所说的‘原来的生活’，对于我没有任何意义。”他在逃避，逃避现有的生活；他在探求，探求自我存在的意义；他要成为世界上最顽强的十五岁少年。 樱花，大岛，佐伯，还有叫乌鸦的少年，是他在出走过程中结识或相随的人。樱花热情，是姐姐的象征。大岛睿智，是智者的象征。佐伯神秘，是母亲的象征。乌鸦每每在田村陷入思想困境时出现，他是田村潜意识的象征。编剧的文笔穿梭于虚幻与真实之间，田村一步步走向弑父娶母与姐姐交合的命运，他从躲避命运，到迎向命运，“你心想如果那里存在诅咒，那么就应该主动接受它。你想迅速解除那里面的程序，想争分夺秒地从其重负下脱身，从今往后不是作为被卷入某人如意算盘的什么人、而是作为完完全全的你自身生存下去。”作为完完全全的你自身生存下去……         我们的内心总有一处黑暗的角落，或是巨大的空白，脆弱的人接受命运的摆布，被愤怒或者冷漠支配，让黑暗和空白不断膨胀，而后迅速吃掉身上残存的内核，沦为只总有半个影子的人。佐伯和中田都是只有半个影子的人——佐伯的灵魂停留在爱人离开的15岁，中田的灵魂丢失在了他的小学时期。他们作为容器，完成了自己的使命，成全了十五岁的少年，而后平静赴死。面对不断毁灭与丧失的世界，我们会一筹莫展，因为那些事是我们第一次碰上。但是我们必须以顽强的毅力抗争，打破命运的网——不屈服命运，这是人存活于世应有的尊严。帮助田村走出困境的都是虚幻的存在，那到底是他潜意识的投射，请记住，在深重的黑暗中往来彷徨的必是你一个人。你必须以自己的身心予以忍受，走出一个新的世界。

可以多读几遍，把各种人格特性归个类，学习与不同人格的相处之道，努力客服自己性格的缺陷。不过个人觉得人性这个东西还是真诚最重要。

出乎意料地好看，故事比较小，所以逆向时空编得比较圆。而且因为是架空，反而获得了一定的自由度，很明显融了不同朝代的历史梗——包括但不限于战国、南朝、五代、宋等。「你无法阻止历史人物走向历史」

陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”难怪文人都愿投胎在宋朝，其文化、经济、政治、生活在中国历史上算是最“文明先进”的国家，可惜宋朝灭亡后，这种现代性就拐弯倒退了。

万斯用他的经历告诉我们，决定一个人成功的原因除了社会环境之外，重要的还有在人生旅途里遇见的人。

以英国、美国、法国，苏联，犹太五个家庭展开的一系列串联历史的巨著，最最欣赏编剧对人物心理刻画的描写，动人且真实，安排也极其巧妙。值得花时间一读