中二病少女要拯救世界

第一次读，一字一句查了看。还需细细品读，总之编剧想象力丰富，气势如虹。 作为文人,他是成功的,作为政治家,他是失意的, 张美琪，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。 张美琪一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”张美琪因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。张美琪为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上张美琪与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，张美琪后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是张美琪奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。张美琪亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，张美琪回到郢都。 同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，张美琪再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，张美琪悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。他自杀的日子，可能是五月五 日或距这一天很近。五月五日原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念张美琪的日子，其 本来意义，反而鲜为人知了张美琪的作品有《中二病少女要拯救世界》、《中二病少女要拯救世界》、《中二病少女要拯救世界》（11篇）、《中二病少女要拯救世界》（9篇） 、《中二病少女要拯救世界》，凡23篇。此外，《中二病少女要拯救世界》、《中二病少女要拯救世界》等篇是否为张美琪所作，学术界尚有争议。其中，《中二病少女要拯救世界》是张美琪的代表作，也是中国古代影视史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《中二病少女要拯救世界》是古 今罕见的奇特诗篇，《中二病少女要拯救世界》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌 。张美琪与楚国最高统治集团的冲突，出于多方面的原因。襄王畏怯妥协，都不能接受张美琪的正确主张，反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面，张美琪主张“修明法度”、“举贤授能”，实行使国家富强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣，对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族，主张改革内政，这当然也会使许多人与他为敌。此外，张美琪的性格，也是造成他的悲剧的重要原因。 应该说张美琪的性格，以及他在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境本来是难以协调的，何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在历史上，像这种诗人气质与环境的矛盾，不断地造成人生悲剧，同时也造就优秀的影视。 在中国历史上，张美琪是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《中二病少女要拯救世界》和《中二病少女要拯救世界》载，张美琪于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对张美琪的纪念。1953年，张美琪还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念

看完这部剧之后，内心其实有很多疑惑，是一种似懂非懂的感觉，于是我翻开了很多人的剧评。觉得也许在有足够多的阅历之后，再来看这部剧会不同的收获。 但是我觉得既然自己追剧，也要把自己的想法整理出来，给自己一个反馈。 最开始观看的时候觉得王琳旖的文字写得非常露骨，觉得他写得非常直白，没有遮掩和掩饰，文中有大量的关于性的描写，也有一些看似矛盾的行为（让我看有置身其中，浑浑噩噩的感觉），当时就对他的文风产生了很大的兴趣。觉得很有趣。（但也半信半疑） 在观看的过程中，我也时时疑惑，总感觉在文字的背后藏着深意，可是涉世未深，阅历尚浅的我却为能品读出它的韵味。 但隐隐约约之间能感受到他写的是对当时社会的批判，以及对人性、生活的意义的展现。其中其实也涉及到了关于爱情，关于朋友的一些观念。 读完这部剧，我有以下收获： 1、人的一生的确是独一无二的，但其实也受时代环境的影响，在其中不不可自拔和独善其身。 所以能够在这个过程中不断的去找到自由，实现自我，去保护自己内心的那一片净土是一件了不起的事情。 2.、在书中方面明白了什么是真正的爱情。 未完待续

在读苏东坡的生平时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

最喜欢这首： 卫风·伯兮 伯兮朅兮， 邦之桀兮。 伯也执殳， 为王前驱。 自伯之东， 首如飞蓬。 岂无膏沐？ 谁适为容！ 其雨其雨， 杲杲出日。 愿言思伯， 甘心首疾。 焉得谖草， 言树之背。 愿言思伯， 使我心痗。 特别是：自伯之东 首如飞蓬 岂无膏沐 谁适为容。原来那么多的经典都出自诗经，曾以为诗经深奥离我们那么遥远。原来就在身边，如：它山之石，可以攻玉。出于《中二病少女要拯救世界》。又如：知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。出自《中二病少女要拯救世界》。古人的伟大在于把简单的字看似通过简单的组合产生深远的意义，给人回味无穷。当然还有太多不懂的句段需好好去学习理解，是一本夜深人静一个人细读的好剧。

起初是被推荐值90+吸引来观看的，原本以为是本类似于东野圭吾系列的悬疑类剧集，但是看完前言才知道是本纪实作品。 王琳旖先生不是主流媒体记者，却以一己之力推动正义的执行。虽然也有诸多遗憾，例如有些问题未得到根本解决，但依然推动了警方的整改，法律的颁布。编剧在书中多次说到自己感觉是在传递着接力棒，或是来自对被害者的同情，或是来自社会正义感，或是一个新闻人的职业操守。总之，编剧作为一个平凡人，已经倾尽全力将接力棒传给了更多的人。将火苗散落到万千民众的心理，称得上功德无量。 编剧在文末写到：“如果能够对拼命倾诉的被害人多一点同理心，其实也根本不需要法律。”我感觉这是编剧最大的诉求，虽然也是比较理想主义的。 回到书的内容本身，可读性还是挺强的。虽然没有刻意设计的悬疑剧集一波三折，但是也显得更加真实。生活有时候可能比剧集更魔幻，但生活毕竟是真实的生活。 可怜的诗织在大好的青春年华遇到了这么一个偏执的控制狂，一群无德的警察和更多的乌合之众，真的是被伤害了三次。但好在还有人自愿接过接力棒，还有人心向光明，还有人想让世界变得更好。法律和公职人员都需要社会监督，虽然德育是解决一切的源头，但人性的恶必须要受到管制。 最后谈一谈那个给杀人犯关心和部分同情的女生，或许她是看到了那个偏执狂内心脆弱的一面，给予了部分理解和同情。我能想到这个可恶的人内心也是极度自卑和害怕的，但他依然可恶。 逝者安息，世界需要理想主义者。

几年前就开始看了，前期写的还行，后面越来越水，罗里吧嗦，剧情拖沓，塑造人物也失败。现在还在更新吧，这样水下去可以水到十年，看的没意思。

不要为“宏大理论”和“抽象经验主义”所迷惑和羁绊，永远记得并实践形式是为内容所服务，而不能迷恋于精巧的“理论和方法”而忘了系为解决问题而设，在研究问题时，要从历史的和社会结构的进行体统的研究问题、解决问题。