埋伏Ambush

所有的经历都是必然。 一段旅程解析了自己，家人和朋友，路上的每一个人都有着自己的生活，每个人都有自己的故事。哈罗德的旅程回顾了自己当初的经历，回想了自己家庭的现状，回忆当初朋友的友情，一幕幕画面的呈现都是一场淋淋尽致而生动的故事，也诠释了每一个人内心深处的独白，孤独的内心背后也会有至真、挚爱以及执着的友情、爱情和信仰。 没有一个人能够完全摆脱孤独而存在。

（有剧透慎入）        继《埋伏Ambush》《埋伏Ambush》《埋伏Ambush》《埋伏Ambush》之后，这是第五本陀翁的作品，也是陀翁系列里第一本让我想哭的书。《埋伏Ambush》里瓦尔瓦拉最后抛弃杰武什金虽然也让人难过，让人不禁去想失去了瓦尔瓦拉的杰武什金该怎么活下去，可我还是觉得瓦尔瓦拉的离去对两个人都是一件好事。       《埋伏Ambush》，实际上就是围绕着瓦尔科夫斯基公爵写了两个家庭的悲惨故事，给读者展现了人性的复杂和矛盾：既有高贵、纯洁、善良、正直、坚强、忠诚，也有自私、利己、虚伪、邪恶、狡猾、恶毒……        剧集以第一人称瓦尼亚的口吻，讲述了两个家庭的故事。第一个是公爵的儿子阿辽沙爱上了父亲仇人（说仇人似乎不太贴切，或许称之为“被伤害与侮辱的对头”）尼古拉的女儿娜塔莎，娜塔莎为爱而抛弃父母离家出走；而公爵为了利益让阿辽沙和一位伯爵夫人的女儿卡佳联姻，不惜用阴谋诡计拆散了阿辽沙和娜塔莎。也许对娜塔莎来说，公爵是残忍和残酷的，因为他硬生生拆散了相爱的一对小情侣，但我相信对很多读者来说，反倒要感谢公爵救娜塔莎于水火，成全了一个家庭。因为在我们看来，阿辽沙就是个渣男中的渣男，完全不值得托付终身。       说到阿辽沙，这个人物真是太复杂了，却完全没有任何讨喜之处。在娜塔莎、公爵甚至尼古拉的口中，阿辽沙似乎只是一个年轻不成熟、幼稚、天真、有点放荡轻浮的公子哥，有的时候会犯错，但是瑕不掩瑜，都是可以原谅的。但是从他后面所有的言行当中可以看出，这是一个惯会花言巧语哄骗女人的渣男，他把娜塔莎从家里带走的时候说一定会说服公爵同意，明后天就跟娜塔莎结婚，可是最后干什么去了？后面跟卡佳一家去乡下，承诺回来后结婚，结果呢？这也是一个对爱情不忠诚、轻浮放荡的渣男，跟娜塔莎同居之后还到出勾搭，还兴高采烈讲给娜塔莎听，然后再请求原谅，而已经被爱情迷昏头脑的娜塔莎就这样一次次原谅他，导致他变本加厉、心安理得地渣，一次次背叛、一次次求原谅；在爱着娜塔莎的时候，恬不知耻得说也爱上了卡佳，一会儿说更爱卡佳、一会儿说更爱娜塔莎，也不知道他到底是个海王还是个渣男；最后还理直气壮得在卡佳面前说娜塔莎的嫉妒心很强，她的爱很自私，不愿意为他做出任何牺牲——这种话连身为情敌的卡佳都听不下去了，狠狠怼了他一顿。还有很多例子不胜枚举，总之，阿辽沙就是个天真幼稚、毫无主见、极度恶心、自私、软弱、浮夸、虚伪、忘恩负义的渣男，比之他父亲毫不逊色。我甚至不那么讨厌公爵，因为公爵的恶心至少还是放在了表面，毫不遮掩、大大方方告诉别人他就是一个卑劣、粗鄙、狡猾、贪财、自私、恶毒的人。而阿辽沙的PUA真是恶心。        第二个故事是公爵在十几年前阴谋诱骗了一个工厂（或某公司股东）斯米特的女儿，用计通过斯米特的女儿把他的财富都骗走了，在她怀孕之后又抛弃了她们母女俩，去攀附更有钱的权贵去了。后来斯米特来到了彼得堡，斯米特的女儿在异国漂泊几年后也带着女儿涅莉来到了彼得堡。涅莉和母亲相依为命，穷困潦倒，母亲最后的一段时光居然租住在地下室的一个角落里。就这样，涅莉的母亲至死都不曾原谅过公爵，并且诅咒他。涅莉也在母亲的影响下，不认这个父亲，宁愿乞讨也不远去找公爵，至死也不原谅公爵。“不久前我读了福音书。那里说，要宽恕自己所有的仇敌。我读了，而他我终究没有宽恕……所以我也诅咒他，不是为自己，而是为妈妈诅咒他……”        涅莉是这部剧的一道光，照亮了这个阴暗的彼得堡，也融化了心里弥漫的雾霾。我相信陀翁是赋予了涅莉世间所有的美好与赞誉，她是母亲的天使，是斯米特的天使，是瓦尼亚的天使，是尼古拉的天使，是所有人的天使……遭受那么多的

情节有点扯淡，逻辑也不严密。读完130多万字，一方面是杀伐细节描写吸引眼球，另一方面大概是强迫症发作。

2020-14 《埋伏Ambush》彼得 海斯勒 这是读完第三本 彼得.海斯勒/何伟（Peter Hessler）的书，都是他的前同事李雪顺翻译的。 书分三个部分，讲述编剧通过驾车在中国西北，北京周边农村，南方小城丽水的见闻和经历。 并从一个外来者的角度看待2005-2008年这三五年的中国乡村小镇发展的历程。 这三本剧，之所以会屡屡被跨文化研究，或者说是想了解中国，以及想了解外国人如何看待中国的人和事，所推荐， 成功的原因或者是来自如下几个方面： 第一，编剧亲身经历，深入一线，真实，客观，不偏不倚。 在中国生活的外国人，会遇到歧视的几率可能比较小，但是受到限制的情况肯定不少。 书里也有好些讲述他本人在途中被截停，被询问的经历。 虽不至于像是取经路上九九八十一难，但在这么多限制下，还能如实客观，不抹黑，不粉饰，这点让人敬佩。 第二，编剧这种探索未知，积极向上的好奇心，是跨文化沟通交流的最大动力。 在国外生活的华人，受到的限制不会这么多的。没听说过，谁开车去哪个地方被警察拦下，是因为怀疑什么而不准去的。 但想和本地久居的Local交心畅谈，还是比较难得的。不知道教会里，在同一个基督屋顶下，是不是真的有？也没去过，不知道。 这个说不上是文化歧视，但确实存在文化鸿沟，而且还是不自觉，潜意识里的。 突破这种文化鸿沟，最大的动力来自于新移民的好奇心，和融入的韧性和耐力。 换位思考吧，比如说编剧在北医三院遇到的儿科医生，让人气愤。如果这样的场景移植到海外，也会类似发生的， 在这样情况下，保持情绪稳定，思路清晰，这不是所有人都能做到，但却是都必须做到的事。 第三是这部剧描述的时间：2003-2008年这5年正是中国经济转型的关键节点，他的记录有历史标本意义。 现在很多的东西，其实在15年前，雏型初现。 回过头来看，恍恍惚惚，亲历者都或者难以置信。 发展速度太快了，瞬间移山填海，以一个新闻记者如实的笔触来记录这个时间点，就有了信史的味道。 给了这么多的好评，我怕有人还问我：那你怎么还不给5星呢？ 我也不知道他是不是“间谍”啊！万一万一是呢？我这不留一手嘛。

所有修昔底德陷阱负的一面不断加速，而修昔底德陷阱正的一面（即知道陷阱的存在、积极避免）却无从谈起，本质上还是体制和意识形态的必定迎头相撞，换句话来说：已经不是主动让贤的问题，是文明、自由民主存在与否的问题！

看完之后，想了又想，才来写剧评。整书读下来，虽然后面的部分集数丢失，可故事的结果已可想而之。 对于小羊圈的人家，冠家，钱家，6号杂院...我喜欢李四爷，特别喜欢，李四爷与四大娘这样的人，对于农村长大的人来说，每个村子可以说都会有这样的人存在，他们处处为别人着想，总会第一时间的站出来给予帮助。但是，当李四爷做里长之后，虽然李四爷很无奈，可多年的热情与友善，一旦设计到自己的利益，就会忘了对方所有的好。文中，最让人心寒，在于，当李四爷被迫做里长后的骂声，骂声主要来自于杂院，杂院里住的又是些什么人呢 穷人往往带着无知与自私。不仅仅指经济方面，内心与精神贫瘠一样如此。 冠家与瑞丰这样无聊的人，也许死的时候也不会明白日本人为什么要杀他们。下贱到让人恶心，战争不仅会带来杀戮，也会像筛子一样，筛出人渣人。至于瑞宣，我倒是比较矛盾，先有国后有家，没错，可以有长袍的该有气节，可面对一家老小，怎么选，我想大多数人会和他一样，可，竟然选择了家，就要把你的气节，你的那份报国之心先放下了。自古忠孝不两全。苟活着也要有苟活的样子。让我想到了伪装者中的明楼，明楼这个人设，我是相当佩服的。 话说回来，如果自己处于当时的北平，我想我也会是那个内心热血，现实胆怯的普通人吧。

接近八个多小时才看完本剧。可以说，赫胥黎的见解及对未来的预测是十分精确的。本剧描绘了一个“自由”，却并不自由的乌托邦世界，这儿的人是快乐的，他们没有烦恼和抱怨。他们被制造出来之前就已经如同一架机器被设定好了，他们的一生也就如机器般运转。此时，人已非人。而这一切，只是因为统治者要更好地统治这个世界。这同使用暴力压迫一样，在你上头罩上一层叫做“自由快乐”的幕布，你就存活在这被统治者精心编织的陷阱当中。后者比前者来得更为可怕。但赫胥黎在《埋伏Ambush》当中还是明确告诉我们：要争取真正为民主自由，要把自由的火炬一直传递下去！