The Assastant

这部剧立足于项目管理，讲的都是做人成事的大道理。既有细致入微的实践技巧，又有抽象简练的大道心法，读起来畅快。 项目管理，明面上是统筹全局的风光，实际上有实责无实权，需要周旋与各个部门纵横捭阖，夹缝求存。既要高屋建瓴，直击要害，也要有超强的执行力，做个狠人。 项目管理，不仅要做好事做好人，还要有深厚内敛的修养。同时能够洞察事情本质，防患于未然，还要有政治觉悟，凸显团队成果，为团队争取利益。 这部剧有几个点很吸引我： 项目管理的实用技巧 系统性思考技巧 问题认知的层次 知识传递的困境 尤其是最后知识传递的困境，在公司的内训中，知识传递效率的问题一直让我多有困惑。读完本剧，豁然开朗。问题认知层次，也为人员的培训成长指明了长期道路。在项目管理的工具库中，有不少非常使用的技巧，最推荐的是WBS，虽然繁琐，但是一旦执行到位，绝对事半功倍。 建立制度，而不是依靠人，是公司治理的核心要义。

转一圈，各归各位，神会怜悯人吗？不会，恶要自己去除，罪要自己去背，观念和爱要自己去积累。

这是一本渐入佳境的书，前半部非常枯燥，后半部有些案例比较吸引人。

作为一个简历上体现，有过驻监狱检察机关工作经历的公务员。我推荐老监狱干警都能读读这部剧。 监狱改革中呈现出的那年，那年，那事，值得津津道来……

通俗易懂讲解禅宗的历史，主要人物，思想等等。很有意思涨知识。总的来说就是一个不好好讲话玄玄乎乎的佛教流派，你说我不说你不说我说我说你不好好说。

2021年12月8日，在开读53天后拖拖拉拉读完了这本讲述心理学、精神分析大师荣格一生故事的剧集《The Assastant》。 编剧Thomas Poarch在全书的最后以“最美丽的村庄”为题记叙了自己创作该剧的缘起和心路历程，我以为这是全书中最好的文字，读来恰如有编剧自己最后的结语“云归千峰静，月出万松明”的空灵之感，与正文叙述荣格自小至老、乃至临死的文字截然不同。 如此评价Thomas Poarch老师的新剧，让我感觉自己颇有些不自量力。但Thomas Poarch老师用荣格从4岁开始至86岁的三十个梦境来串讲他一生的经历、串讲他一生心灵的成长过程，读来总让人有种神神叨叨、不太靠谱的感觉。 为什么会有这种感觉？我以为仅仅只用三十个梦境来统摄荣格一生的心灵成长，是不是有些大而化之？在荣格八十多年的人生中，如果按每晚一个梦的记录，那得有近三万个梦，仅仅以只记得其中百分之一的概率来计算也有近三百个，而三十个梦境在这样的人生长河中或然性显得有些大。 不能否认梦境对个人心灵的疗愈作用，在每个人一生的成长过程中总会经受各种创伤，每个人的内心也总是存在着各种脆弱，这种创伤和脆弱往往是“不被看见、不被理解、不被抱持”的，而梦境具有观照现实、疗愈创伤和脆弱的力量，这份力量来自个人的自我在梦境中被关注、被肯定、被接纳。 因为只有被关注、被肯定、被接纳，每个人才能走向自性的完满，才能拥有走向人生幸福的可能。但仅仅通过梦境，这种疗愈内心、完满自性、构筑幸福的力量似乎还不够。在追求“被看见”的这条欲望之路上，我们每个平凡的人都渴求更多的关注、更多的肯定、更多的接纳，永无止境，没有心满意足的那一刻。 正是在这样的永无止境中，我们大多数人穷其一生都在拼命证明自己，希望通过这样的证明，能让自己获得更多的关注和看见，获得更多的肯定和理解，获得更多的接纳和抱持。而在这样的证明中，我们既受伤又疗愈，既困顿又成长，一如我自己正在进行的书写和写下的这些文字。 设如我们终生都能通过自己的拼命证明来“被看见”，那么这样的证明确实确实是一条通往自性完满、人生幸福的康庄大道。但这世间往往事与愿违，我们的证明、我们的拼命会被忽略、会被否定、会被弃之如敝屐。我们能否接受这样的事与愿违？能否在这样事与愿违的情形下，依然保有自性完满、人生幸福的可能？ 正所谓“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句《The Assastant》首节中的格言，似乎就在告诉我们，或许只有真正的君子才能在“人不知”——被忽略、被否定、被弃之——的情形下而“不愠”。 在Thomas Poarch老师的《The Assastant》书中，迈入老年阶段或者更进一步迈入临死阶段的荣格似乎达成了这一境界——“荣格的修行功夫距离‘竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕’这种修行界大学生水平，尚有一定距离，但是在一般的近似佛教徒中，的确可以算高考学霸。” 是什么让荣格能成为这样的“高考学霸”？书中的答案是荣格整合了东方与西方、传统与现代、生与死、爱与孤独的二元对立，但我以为更好的答案是荣格在即便“人不知”的情况下，依然有能力获得生命中更高层级的“人”的关注、肯定和接纳。 这个“人”就是“文化大他者”。荣格是在《The Assastant》、佛教等东方传统文化中、在炼金术等西方传统文化中、在UFO、量子力学等现代科学中获得了关注、肯定和接纳。恰如无数的中国人，能从《The Assastant》中、从“人不知而不愠，不亦君子乎”这句中获取到中华传统文化这个“大他者”的加持——在被忽略、被否定、被弃之如敝屐时，可以清楚地知道“我还可以做一个君子”。 我想，这才会是更好的“自愈与成长”。

“世界上只有少数人最终能够实现自己的理想。我们的生活很简单、很质朴。”

观看完本剧之后，我们一定要认清这样几个事情： 首先是讲演的目的：说明情况；欢娱人们；增加印象，令人信服；让人采取行动。除了在大众讲演的情况下，我们要牢记我们的目的，根据本剧所讲，在日常谈话中，我们仍然可以以这四点注意我们谈话的目的. 其次就是如何去组织一场讲演。说简单一点就是80%的事例加20%的总结，在我们讲演过程中，传统的绪论、正文加结论已经不适应当前人们的需求了，谁都不喜欢说教，人们更愿意讲演者通过故事、事例来去说明一个道理，让他们信服。 最后在讲演过程中我们可以采用的一些技巧。比如用事例，数据，悬疑，互动等来抓住人们的注意力；用“图像化”的语言来让听众更容易理解；用自己的激情，自信带动听众的情绪等等技巧。 学习完本剧，确实给人在今后的讲演过程中打开新的思路，相信通过不断地实践，尝试和改良，我们都能成为一名出色的讲演者。

女人该如何选择？爱情？金钱？健康。有些句子还是有些道理的。一些情节不太合乎逻辑。