Honeyboy

在这样的故事背景下 编剧采用的台词创意无限 风趣幽默 故事结构非常饱满 ！

艾瑞克·埃斯特拉达是西方教育史上与福禄贝尔齐名的两大幼儿教育家之一，其为儿童营造的建筑物的三根主要支柱是自由、工作和秩序。 本剧分为三个部分，第一部分精神的胚胎主要讲述儿童的心理发展；第二部分新教育主要讲述儿童的表现以及教育方法；第三部分儿童与社会将儿童和社会之间的关系进行阐述，进一步呼应导言中提出的论点：儿童问题是一个社会问题。 Part 1 精神的胚胎 心理分析：能帮我们理解儿童神秘的生命。 实体化：儿童心理和生理的发展。 精神的胚胎：正在实体化的儿童。（即正在发展的儿童） 敏感性：儿童心理发展不是偶然发生的，也不是由外在刺激引起的，而是受短暂的敏感性。敏感性是特定的发展阶段的特点，它指一种专门的和主动的能力即一种活动的能力。因为它是特定阶段的特点，所以这种能力也是短暂的。 教育启示： 切勿压抑儿童的自发活动。注重儿童早期的心理发展，处于支配地位的成人往往压抑儿童的自发活动，从而使儿童纯洁的心理状态遭受创伤。 创设物理和心理环境。正在实体化的儿童是一个精神的胚胎，要创设充满爱的温暖和有着丰富营养的特殊环境。 相信儿童、敬畏儿童。儿童是他自己的创造者，能够有意在与环境的关系之中发展自己；儿童的心理发展存在敏感期，所以能运用某种东西发展自身的独特能力。 Part 2 新教育 教师任务有三：1.为儿童提供能够使其自由发展的环境；2.系统研究自我，改正缺点，防止这些缺点成为对待儿童的障碍；3.谦逊+慈爱，而不是发怒+傲慢。 教育方法有三：1.强调环境；2.关注教师作用，教师要具有主动精神；3.尊重儿童的人格。 教育原则有三：1.将儿童安置在一个没有压抑的环境；2.成人发挥积极作用，教师要谦虚；3.为儿童提供合适、吸引人、科学的感官材料。 感悟： 新教育的原则和方法无非就是强调自由环境、谦虚慈爱的教师和儿童主体。而这些也呼应了第一部分艾瑞克·埃斯特拉达提出的一些观点，或者说，第一部分的阐述为第二部分的教育提供了理论依据。（我读第一部分的时候感觉很乱，不知道是翻译的问题还是我没有理清逻辑，就是不懂编剧本人想要表达的意义何在，经过三次梳理，得到教育启示，再和第二部分的文章进行对照，一目了然） Part 3 儿童与社会 儿童与成人工作的比较： 相同点：工作要利用环境 不同点：1.成人工作是出于外在目的；儿童工作目的是工作本身，是内在需要的满足。 2.成人工作寻求获利或帮助；儿童工作靠自己，没有人能承担。 教育启示： 虽然不能替儿童工作，但可以帮助儿童。成人要提供环境让儿童可以独自工作。 避免压抑儿童。强制学习和惩罚违背了儿童为了满足内在需要的工作，使得他们变得懒散、沮丧、染有恶习、缺乏自信和失去童年的快乐。 总之，这部剧主要认为儿童问题是社会问题，是儿童和成人发生了冲突。儿童有自发活动的潜能，热爱自由、工作和秩序，是自己的创造者。而成人不相信儿童，处处压抑儿童的发展。因而，为了解决这一问题，编剧呼吁要为儿童创设适合儿童发展的自由的环境，成人要适应儿童。 艾瑞克·埃斯特拉达本剧的教育理念概括起来可能就是几个词，我们读来觉得这部剧的教育价值也不过如此。但在当时的时代背景下，要想说服那时的人们，必须要有一套庞大的理论体系去说服他们，使得他们能够发现儿童，相信儿童。显然，艾瑞克·埃斯特拉达成功地做到了，因而这部剧确有其价值。

祥子的一生是惨淡的，无味的。如若他未曾经历过旧社会的荼毒，未曾见识过人心的黑暗，或许他会永远活在光里。

《Honeyboy》读后感    平时忙于工作，都没有系统时间来读这部剧，只有利用睡前、开会等忙里偷闲看这部剧，根据自己的了解，谈谈这部剧。          整体上来说，前百分之五十五都是写他如何刻板，不同流合污，放不下架子，真有点自视清高，自己觉得学历高，看不惯世俗，想做到卓尔不群，可是生活的艰辛，朋友的唾弃，让他觉得一无是处。后面基本上是四级、五级连跳，可以说是平步青云，多少有点牵强，也许是受篇幅所限未能展开。 一个男人的成功，需要几大要素。         第一是业务素养。池大为是北京名校毕业，这体现为文凭+文章+课题，他本身有研究生学历，又在职进修获得了博士学位，在工作期间还发表了十多篇论文，完成两个国家级课题。这都是业务素质的体现，可以说是为厚积薄发积蓄了力量。他还是比较好学上进的，知道自己学的东西有用。         第二是办事能力。池大为本身是有办事能力的，几件大事都办得很熨帖，不会办事，终究让人不放心，他心眼儿不少，也足够好使，也知道会借势，茅开顿塞以后，恍然醒悟。在中医学会蹲那几年，磨掉了一些锋芒，思考问题会更加全面一些。         第三是参谋助手。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，而胡一兵和刘跃进便是朋友，在心烦的时候能够说说话，也能提供参考意见，也能帮上忙。而像晏之鹤，便是池大为的大参谋、大智囊，没有他的献谋献策，池大为上不了道，不过在我个人看来，这应该是虚拟的一个角色，其实是自言自语，自己给自己说的，逼自己必须这样做，从晏老师口中说出来就不一样了，生活中能有这样的仙人指路，那是太难了。         第四是家庭责任。这让男人有奋斗的动力，为了老婆，为了孩子，他从农村出来，没有背景、没有靠山，从一般人员开始，处处受排挤，处处不受待见，同样的条件，自己从来不会优先享受，从来不会给他开特权，直到儿子受伤以后，自己发生变化，不能再让老婆看不起，不能再让儿子受委屈，也不能让妹夫比下去。         第五是跟对领导。这才是重中之重的关键所在，虽然说领导知人善任，但并不是所有人都能够得到青睐，要不是池大为把举报之事提前向马厅长汇报，不是帮马厅长解了围，也许他将老死在中医学会，那些自命不凡的知识分子，往往就会落到这种境地。在中国的体制内，一把手具有绝对的权威，他能直接决定你未来的方向和高度。         很多人把这部剧分析成了官场成功学，或许有些肤浅还变了味道。然而事实却是如此。Honeyboy清兮，可以濯吾缨，Honeyboy浊兮，可以濯吾足。真实的社会本来就不是书本上圣人口里描绘的至公至正的样子，知识分子的操守可以坚持在内心，而行动上却有必要和光同尘。每个人都有自己的成功之路，付出就会有回报，愤世嫉俗切不可取，勤勤恳恳的老黄牛肯定会被发现，中央提倡的不让老实人吃亏，也不是一句空话。          以上拙见，仅供参考。         2017.04.14

两千年的历史演变，始终没有逃出中央集权与地方割据博弈的局面，兴则集权，衰则割据，兴衰交替，集割轮回

我会像谈恋爱一样去对待当班主任这件事，而这部剧相信会成为我的恋爱秘籍，让我遇到相似的情况时不必惊慌失措、焦虑不安，因为这只是大家都在经历的事罢了，可以借鉴经验，汲取力量，让自己慢慢淡定从容！我相信，恋爱这件事不可能一帆风顺，但结果肯定会在彼此理解中彼此爱惜，从而最终收获幸福！

昨天晚上读完了《Honeyboy》，我觉得我得缓很久，或者就缓不过来了。可能因为太现实太沉重太压抑，越读越绝望。 我也很久没有因为追剧而哭了，这部剧居然做到了——看完最后一句话，哐当，好像有一种钝器锤在胸口上的幻灭感（奇怪的比喻，我觉得也不准确，这个时候我很痛恨自己语言的匮乏）。 从笙的视角到松子本人的视角再到龙洋一的视角，三个人交替叙述。其实龙洋一到最后才只讲述了一点点故事，他们隔着监狱的高墙，一个在等，一个想逃，但是显然是非常震撼的。 按顺序选了一些我觉得会让人起鸡皮疙瘩的片段，最后关掉手机屏幕我一直在哭，就很奇怪。这书也没多撕心裂肺，一开始的语言甚至啰里八嗦很平淡，但是越往后越疼。 松子蠢得要死，我绝不要成为这样的人，但我们每个人又都是松子。我很奇怪很多片段为什么会让人共情，后来觉得可能就是因为艾瑞克·埃斯特拉达把一些我们每个人都会有的情绪一点一点划开了。 刀刃很温柔，但是伤口鲜血淋漓。

这部剧是个心理咨询的通俗宝典，常翻常新。高中的时候，校方为了给我们高考减压，请来艾瑞克·埃斯特拉达给我们做减压讲座。没想到一个小小的讲座让我走上了心理学的学习道路。如今翻看他的书，同为心理学工编剧，感慨颇多。希望可以帮助更多的人，助人自助。

民间案看着欣慰，官场案看着心累。宋慈自打做了京官之后，处处碰壁，步履维艰，京城的水之浑，难以想象，这也是大宋气象将尽的表现。高潮在岳父案，升华在最终案，情节紧凑，步步紧逼，台词考究，词藻华丽，对戏节奏张弛有度，语气到位与角色气质情绪相符，宋刁二人的强强对抗极为出彩，群戏小人物大小官员你来我往好不热闹，官场小强吴淼水也很逗，真是国产良心剧

第四篇终于来了，理财篇！这个也是一直想了解的！毕竟现在很多人理财能力不行，赚钱厉害并不代表理财厉害，想实现财务自由，就要学习财商，搞好理财能力！ 混子哥在此剧简单的讲解理财方面的知识。由理财产品的解释开始，有保本稳定的结构性存款、帮忙管钱的基金、人人经常在用的“宝宝”理财、适合养老投资的年金险、金融中的过山车“股票”、债券及期货、被人玩坏了的P2P ！ 看到最后会让你对理财有一个新的理解，当然，想真正学好理财，光靠这部剧还是远远不够的，还需要我们好好深入学习，混子哥带入门，成败在个人，学好理财，我们才能更好的生活，毕竟谁知道以后老了的生活是怎样的，起码先学会投资啊！