白色镜框的背后Behind the White Glasses

感觉是反堕胎宣传电视剧。。。

人物关系太庞杂了，情节流于表面没有挖深，拉拉杂杂看到最后仍像是看了篇超长的故事简介。

金融于现代经济的意义，相当于血脉系统之于人。金融渗透在市场经济的每一个细胞、每一个毛孔中，时时刻刻影响着经济社会的运行，经济金融化已成为大势所趋…

我们应该怎么当教师？良好 的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，光专业也是不够的，还要有科学的思维方式，与时俱进的教育理念。这部剧给了实际例子，给于参考。

原著怕看不懂，听闻红评只有脂砚斋解读的最为贴切细致，买来断断续续的读完了。边读边看旁人的评论，有些看了如醍醐灌顶，有些却不大赞同，可惜只有80回，虽说后40回是高鹗所续，有机会还是要找来仔细看一遍。总而言之，古往今来研读红楼梦的人不再少数，年龄稍小的时候叹宝黛的爱情，现在看又叹各人时运，再过两年看可能又会有不同的理解。想立马去细读一遍原著，但又怕太过伤情，唉！矛盾，还是缓缓吧

从豆瓣上看了推荐，以为会有不一样的内容，结果和《白色镜框的背后Behind the White Glasses》一模一样，有点小失望，不过编剧的方法确实很受用！！！个人更喜欢《白色镜框的背后Behind the White Glasses》~

几乎所有被后世关注的历史事件和人物，一般都会有三种形象：历史形象，影视形象，民间形象。历史形象是正史记载或历史学家研究出来的，影视形象是剧集或戏剧创造的，民间形象则是一般民众心目中的。 历史的读法、理解和评判也有三种：历史意见，时代意见，个人意见。站在古人立场的是历史意见，站在今人立场的是时代意见，站在自己立场的是个人意见。 三国，便是三种形象和三种意见集中的地方。 魏、蜀、吴在本质上都是“非士族政权”，三家之主也均非士族，因此与士族阶级都有矛盾。斗争的结果，是曹魏放弃，孙吴妥协，蜀汉坚持。正因为坚持，所以蜀汉先亡。正因为放弃，所以曹魏也亡。正因为妥协，所以孙吴尚能苟延残喘，却也不得不亡。因为只有晋，才是完全彻底的士族地主阶级政权。这就是“三国纪”。 也许这就是历史。历史并非总是能够真实地呈现自己的本来面目，历史形象也总是不如影视形象和民间形象影响深远，而庸众们的偶像则是不容批评和讨论的。 因为历史已经证明，对于帝国制度来说，最合适的统治阶级是庶族地主，最合适的意识形态却不是法家思想。因此隋唐以后的政治路线，便既不是袁绍的“士族儒家”，也不是曹操的“庶族法家”，而是“庶族儒家”，或庶族地主加儒道释三教合流。 三国这段历史的本性是什么？前半段，是曹操与袁绍的路线斗争；后半段，则是曹魏、蜀汉和孙吴的权力斗争。后来三分归一统，不过是回到了历史的本来走向。指出这走向，并找出它背后的深刻意义和支配力量，才是历史学的任务。

这次的事件来到了近期，先是中东石油危机，进而引发了广场协议，中间穿插了美国因为程序引起的黑色星期一，跟着日本的东南亚诸国也遭受了亚洲金融风暴，祖国强大的实力干掉了祸源索罗斯，美国接着又上演了次贷危机，影响持续至今。面对危机最重要的是信心，失去信心就会产生大量的抛售、挤兑 从而爆发流动性风险，只有信心能够度过难关

算是通读了一遍，有很多原理没有记住，但又像读懂了很多东西：锚定。准备回头再精读一遍