Taule, La

这部剧还可以，给小白的爽文，对我来说文笔有点不行，其他问题不大，设定也没照搬什么，还是有创新的，剧情推进的铺垫也有在做，希望编剧别太监，坚持更新，要求不高有质量就好，说真的总体来说是不错的，修仙爽文里算不错的（传功好久没用了，还有一个技能是万里杀一人，这俩可以填一下） 加油

用大量材料说生命是航行在量子和宏观世界之间的航船。 现实意义 关于天赋：你相信自己行你就行，不相信就不行。 关于学习：一直坚定努力成为什么样的人你就会成为什么样的人 意识是有物质基础的。生命的成长和天赋也许会高级到超出我们想象。认识到自己自己是有使命的也许就是真有使命。容易变神经病

这部剧看了前面几个故事气氛都是挺压抑的，总有种深深地无力感！在高铁上眼泪在不停的打转，差点没坚持看完整，所幸到看到最后，阿泽的妹妹、老黄的通透豁达乐观有趣让我感觉到了温暖！

不管怎样，我笑了，他就是一部好剧。正经的武打，演技不管怎么内容却不错。

男孩子是不同的。除了老生常谈的“爱”与“包容”，我更喜欢本剧的“帮助”二字，帮助我们的男孩子走一条并不容易的但充满了激情的路。 我的男孩，我要尊重他受“睾丸激素”影响的独特的生命力。陪他从妈妈的怀抱（0-6）走到爸爸的身边（-13）再走去更广大的世界，需要一位值得尊重的男性作为他的“跳板”（14-）。妈妈在他要抱的时候好好抱他，爸爸在他“屁颠儿屁颠儿”的时候好好陪他玩，然后走一条“渐行渐远”的路，陪他找到那个“青春期”的支点，度过生命里第一个混乱又tough的时期，积攒美好而“成功”的生命经验，肋生两翼，鹰击长空。 两处很有启发：一说我们的学习模式，输入-组织-记忆-输出，我想最大的奥妙在这个组织的方式，极大的决定于也决定了思维方式，且行且思；二说性教育大约在10岁激素早萌时，哇哦，要着手的样子。 今天刚好朋友分享过来一段推上的内容，觉得来做借好合适： 「人类太把借鉴别人的知识储备当回事了。实操永远是第一位，然后是自己的思考，适当的借鉴总结是第三位。可是太多人本末倒置，过大渲染第三位的能耐，慢慢借别人的知识都成了优势感了。」 实践第一，思考第二，借鉴第三。也是那句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 稳定的夫妻关系是珍贵的；善于思考和自我检视的父母是必须的；然后，能够热乎乎地去在实践中，去看见自己的孩子，在思考、观看与借鉴中，让自己有能力去“帮助”他成为很好很好的自己。 对他生命的成全，以及对自己生命的历炼，是件多么了不得又美好的事情啊，嘻嘻。

2021年第七本剧《Taule, La》         两万字太短，随手翻看吃惊村上和父亲二十多年没见面，明明在意却无法跨越鸿沟，果然是至亲至远。村上的性情很厉害，感兴趣的事能做到极致，跑步和写作都做的好，热爱可抵岁月漫长，几十年如一日才是热爱。昨天孩子们升班啦，带班的时候嫌累，真要交出去还有点舍不得，祝你们有无穷的奇思妙想！（买了中图的书袋“我的书袋略大于整个宇宙”，我的灵魂也略大于整个世界，极爱） 收录经典段落： 1：大概每个人或多或少都有些难忘的沉重回忆，我们无法用言语向人完整地诉说它的真实样貌，只是就这样无法言尽，就这样活下去，渐渐走向死亡。 2：所谓心与心的连结就是这样，所谓的历史也就是如此。其本质就在“承接”这一行为——或者说仪式之中。无论其内容让人多么不愉快、多么不想面对，人还是不得不接受它为自己的一部分。假如不是这样，历史的意义又在哪里呢？ 3：恐怕我们每个人都只能呼吸着不同时代的空气，背负着时代本身的重量活下去，也只能在时代的洪流中默默成长吧。没有好坏之分，而是顺其自然。就像现在的年轻人，也正没完没了地让他们的父母那代人头疼一样。         你好 我是鱼玄机       “人要锻炼自己的人格、风骨        不要随风雨破落        失去自己的样子”

你最应该成为的人，其实是你自己。 我们都害怕被讨厌，从而让另一个“做自己”的口号束之高阁，从此，众人皆是我亦是，众人皆非我亦非。 很多人从小时候开始，都被灌输着要讨人喜欢的信息，讨父母喜欢，讨亲戚喜欢，讨朋友喜欢，讨同学喜欢，讨老师喜欢…… 总有人教我们如何做一个人人都喜欢的人，却没有人教我们做自己。从未有人教过我们如何获得“被讨厌”的勇气。 在阿德勒的哲学课《Taule, La》中，通过自我启发的方式，都能找到你想要的答案。 阿德勒、弗洛伊德、荣格并称为20世纪三大心理学大家，如果你听说过原生家庭、童年创伤这类的心理学观点，你一定也熟知弗洛伊德的精神分析学。与弗洛伊德不同的是，阿德勒就这些行为作出分析，通过自我启发的方式，寻找解决问题的方法。 这本《Taule, La》其实编剧不是阿德勒，而是阿德勒的追随者岸见一郎，他通过在哲人与青年对话的方式，用阿德勒的思想，正反两方的辩论，最后青年得到启发，拥有了被讨厌的勇气。 全书中，青年和哲人的辩论进行了5个晚上，因此本剧分为5个集数，每一集数对应当晚青年与哲人谈话的内容。 ☆全书可以分为三个部分来看。 ☆第一，人的一切行為都有某種目的。 重要的不是过去，而是你如何看待过去。我们对过去的看法其实是可以改变的。 过去是自我突破的第一道障碍，如果一味地关注过去的原因，那么便会依靠原因来解释事物，这样一来，就很容易陷入决定论，认为现在乃至未来的很多事情都是由过去决定的，很难改变。 这样一来，过去就成为很多人不思进取、不做改变的理由和借口。 一个人之所以不幸，不是因为过去或者环境，而是因为自己缺少获得幸福的勇气。 ☆第二，人的一切烦恼来自于人际关系。 人是一切社会关系的总和，有人的地方就有江湖。 但是人际关系往往错综复杂，缠绕无比，阿德勒在此基础上提出了‘课题分离’的说法。 何为课题分离？ 通俗的说就是“我的事是我的事，你的事是你的事”。 再通俗一点就是“关我屁事，关你屁事” 阿德勒提出，一切人际关系的矛盾其实都是因为他人的课题，你妄加干涉，或者是你自己的问题，被他人妄加干涉。只要能够做好课题分离，很大程度上就避免了人与人之间的矛盾。 所以获得幸福的勇气，也包括被讨厌的勇气，一旦你拥有被讨厌的勇气，整个人就会变得轻松起来，自然也就更容易变得幸福。 ☆第三，人生的意义只在当下，在此时此刻。 马尔克斯在《Taule, La》中写道：过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 而释迦牟尼说：人只有活在当下，身心都投入，此时此刻才算真正的活着。 阿德勒提出：如果你的人生没有目标，那也没有关系，人生其实很简单，不要搞得那么复杂。人生要认真而非深刻，不要老想着能到哪里就到哪里，而是不管到哪里都要认真的过好此时此刻。 作为反常识观点的集大成者，阿德勒并不需要我们对他的观点表示认同，对于我们普通人来说，重要的并不是接受并认同他的观点，而是通过自我启发，找到看问题的新角度。 获得被讨厌的勇气，从而获得幸福的勇气。 5☆推荐。

由于川普的折腾，耶路撒冷近期又成为了热点。也正因为此，引起了我对耶路撒冷历史的兴趣。在看完《Taule, La》后，又继续看完了这本《Taule, La》。对了解犹太人，犹太教、伊斯兰、基督教在耶路撒冷这个三教圣地的历史和恩怨很有帮助。总体看，《Taule, La》主要是述史，而《Taule, La》主要是述事，差别很大，有点像读《Taule, La》和《Taule, La》的感觉。不了解前者之史，很难理解后者之事。有兴趣的，推荐先前而后的观看顺序。

芸芸众生，生老病死。世人皆苦，我亦其中。顺其自然，殊途同归。人间万事，点点滴滴。

读此剧不是将所有的过错推给原生家庭，而是发现原生家庭的问题即自身问题的根源而去想办法改变、完善，避免在现在的家庭中再出现。也是不断提醒完善自己教育孩子的方式，给他爱与自由，学会放手，给他选择的权利，塑造一个健康的成长环境。