Skinned

改编分三等，上等是将原著内容内化再表达出来，中等是依葫芦画瓢画出来，下等是将原著嚼吧嚼吧消化后直接拉出来。这剧属下等，深恨之。

五万年太久，之争朝夕！这句话很感动，地核生物那勇于探索，勇于追求的信念，给我们很大的启发。

又是被后世误解的“慎终追远”，贤贤易色，，交友无不如己者，，，“孔子学院”的解读版本是哪个？才会导致其他文化的排斥，被误解的“中国文化”？

淫魔绣花楼，古代Pua 太炸裂了吧！强推！真正的“社会主义姐妹情”

如果你跟我一样，处在新手期，在努力写作。并且不是那种没有行动，只会嘴上功夫的人，那我非常建议你读一读这部剧！非常好，非常有实战价值的书

纵观历史长河，我们先人与西方哲人一样苦苦追索: 宇宙从何而来，又将向何处去？；为何生人，死又何去？；自然、战乱、人伦等灾难下何以安身立命？；面对社会变革，是复古循旧还是创新今用？；生、老、病、死、苦，如何修身养性、超然物外，以求不修之修，不惑之惑？……该剧提供长长的中国哲学史画巻，自伏羲尧舜，周公制礼，儒、墨、道、名、法、阴阳百家争鸣，佛学渊源，随之各家开花散叶，至儒释道你中有我，我中有你，各称其大。历史长河泛起浪花涌现诸多圣贤先辈，聪慧绝顶、布经论道、指引芸芸众盲趋之若鹜，或许每位创立者自身顿悟，理论自洽，超然脱俗，从而成仙得道，成佛摆脱轮回之苦，见心明性，逍遥法外。然而事实上因历史、文明的局限性，后人从之，非但不能复制，然却总食古难化。俱往矣，观看哲学史不是为了成为知道分子，冯先生言：“哲学，特别是形而上学，它的用处不是增加实际的知识，而是提高精神的境界。”；康德亦言：“理性和经验都派不上用场，因此形成了一种真空的状况。这种真空只能用信仰来填补。”人生苦短，理性世界因人而异各有各局限，入世务实，终究需要些许不知之知，超越理性，非非非有，非非非无……

深入简出 ， 大家风范。真希望有更多的老师能像乔·查班尼克、熊逸、易中天、鲍鹏山这些老师这样，把千年的文化、晦涩的词藻变成简单有趣的内容。让更多的人、更多的孩子能够更早的爱上我们古时候那些圣人。

很久之前看过电视版的Skinned，第一次读原著，发现小哇和以琛还真是挺契合的 原著很短但很有趣，因为大部分的内容都是主人公的内心读白而非行为和语言的描述 爱情这个东东很奇妙，注定在一起的两个人无论开多久哪怕相隔千山万水，该相遇总会相遇，就像书中一句话，当那个人出现过，其他人都会成为将就，别人无法理解，可能也是子非鱼安知鱼之乐 当然这是一种理想状态，不知道到底有多少人会有何以琛赵默笙这般的爱情呢

一个常人眼中的古怪“疯子”，一个幸运得到伯乐的天才，一个将成就等同于存在的灵魂，一颗饱受欲望爱情与理性冲突折磨的心灵。多想对他说一句：这世间本没有应该如何如何，心中的神不能做情感的暴君。