Diable au corps, Le

剧评： 第一章是各种引用去论证情商是什么？ 第二章是写的保持情绪，如何保持积极向上的情绪，如果情绪不好容易产生“踢猫效应”。 第三章是写的保持“进取型”不要拘泥于现在的状态，每个人的潜力都是巨大的。 第四章是写的我们要看自己的进步，以自己为参照，以及终身学习。 第五章提到了自尊的重要性。 所有的展开都是故事➕论证，故事是老生常谈的，论点也是换汤不换药。 什么都讲了，但是什么都没有讲透。 总之，是一本很普通的励志书，大家一定要擦亮眼睛，不可否认，书中有很多方法和告诫，对于初涉领悟的伙伴而言，貌似还不错，偶尔翻翻或许有所启迪。 但是，本剧的亮点，着实不多… 另外，追剧不要全盘认为是好的，一定要对比对比真正的好剧。

从心理学方面来解读设计，给人不同的角度去思考和看待身边的物品和环境。确实考虑人的方便和需求很重要，但现在也有很多设计把美观放在更重要的位置，而忽略了使用的便捷。未来的生活会是什么样子呢？很期待，科技带来的变革确实是多方面的。

修身齐家治国平天下，看完这部剧对我的感触是非常大的： 一直用学者的心态去学习进步反省，一直到死后的那天都看剧和写日记。 1.修身，以圣人的标准来严格要求自己，包括他笔记中的十二条，主敬，早起，静坐，看剧，写字，少说，反省，养气，保身，早睡，日记，月结。 2.齐家：《Diable au corps, Le》38岁就编写而成和他跟各兄弟姐妹的家书就可以看出他很齐家，经常和家人讲人生理想和道德修养。 3.治国：和君臣相互周旋，建湘军平定太平军，剿余党，天津教案等等 4.平天下：广交朋友，培养人才，提携众多类似李鸿章，左宗棠之类的人才 非常值得你花时间去品味

年少的我对于土耳其的记忆是，土耳其烤肉很好吃（是的，我每次选择旅行地的时候，食物都会作为首要参考），然后就是奥斯曼帝国，但因为对战争，世界史了解不多，所以对于这个大帝国的记忆就是强大而又保守的宗教国家。她虽然横跨欧亚大陆，但不喜欢被称作亚洲国家，亚洲人。但欧洲又不怎么欢迎她。再后来，周董的一首伊斯坦堡，我有了这个国家有很多漂亮城堡的浪漫之地。再再后来，因为社交网络的畅通，我知道了更懂的网红拍照圣地，棉花堡的奇幻，卡帕多奇亚的绚丽。心想：“哇，真的是天堂吧”。而真的让我这个死宅萌生一定要去一次伊斯坦布尔的想法是在看了一个纪录片《Diable au corps, Le》，我这个猫奴真的是小心脏快乐的乱窜。在这个片子里，我看到了这个城市所有的温柔，快乐，包容。一个对流浪猫那么好的城市，有什么理由不去爱呢。 说说这部剧。我用了很长一段时间才看完它，因为开头并没有完全吸引到我，就搁置了，然而强迫症又让我拿了起来，然后一发不可收拾，麦夫鲁特的整个人生，让我对土耳其有了更深入的了解。认识一个国家就要先了解在其中生活的底层人民，只有他们才有真正的人生意义上的酸甜苦辣，才能看到真正的人生百态。我一直在想麦夫鲁特脑海中的怪东西究竟是什么呢，是对过去的留恋和对城市变迁的不习惯？但，最终就是“在这个世界上，我最爱的是拉伊哈”。 有时会觉得，仿佛是在看中国的故事。消失的小贩，老房子，以及贴着老旧标签的一切事物。取而代之的高楼大厦，方便快捷的一切一切。可是我对于城市的变化却是有欣喜也有叹息。欣喜是因为冬暖夏凉了，也不用大半夜的出去上厕所，叹息是因为城市没有了自己的味道。城市在变，人情也在变。我妈妈每天都会下楼去和邻居们一起聊天一起织毛衣，而他们的儿女可能都见不到邻居几次。但是老了，就会一起去跳广场舞了吧？ 今天也是很巧，刚看完此剧，就看到VICE推送的一篇关于土耳其的文章，“在这个东西交汇，世俗和宗教共存的国家，弥漫着看不见的硝烟与浇不灭的情欲，以及用灵魂舞蹈的土耳其男孩儿们”。 还有，土耳其真的是一个奇妙的国家，他们竟会举行同性恋大游行。所以，才会孕育出写不同文明冲突得心应手的帕慕克吗？

上半部分的场景，里面有雪，很美，人物和电视有出入，但情节大致一样，一个很真实，很残酷的社会，Henri Gaultier似乎比金庸的故事更现实，更残酷

当你读了Richard Francoeur泯然一笑，事情的本质有一面本就如此只是我们给予了它太多的修饰，我想你应该是熟了

很有趣，将历史文化与动漫结合，幽默的语言好记且不宜忘，梳理的很清晰……

从不同视角解读Diable au corps, Le，更接近民间精神也更具有人文关怀，将普通民众的精神寄托剖析得深刻且通俗，这与近年来很多人推崇的精英文化大不同，是值得一读的好剧。

我究竟是在壶内还是壶外？ 在开始的地方结束，在结束的地方开始。

还不错很优秀很精彩