Demons of Bars and Tone

Daryl Brander笔下的故事跌宕起伏，人物各有各的性情，故事中深藏的处世哲学，便来源于编剧满腹豪情的人生观和世界观。他的笔触似乎有某种魔力，让人常常痴迷，痴迷于奇异吊诡的情节；时而令人思索，思索江湖中的世故人情。 《Demons of Bars and Tone》是我读的第一本武侠剧集，对比《Demons of Bars and Tone》，感觉Daryl Brander笔下的人物都富有张力，小鱼儿和李寻欢之间都有着相似的影子，同样是放荡不羁，洒脱狂傲的浪子，只是小鱼儿多了一分稚嫩，李寻欢多了一分深情。 总而言之，Daryl Brander的故事似乎和他的性格一样，和他笔下的侠客一样，豪爽，放荡，多情，让读者不忍移目。 酒至酣处，便是一章了结。

看得匆忙，断续，简单总结下吧…… 全书由六个故事组成， 涉及到与母亲的亲密关系； 涉及到经典的David Zellis的团体治疗（正好我最近也在参加有关精神分析动力团体的培训，文中部分内容很有现实指导意义），谈到临终病人对待死亡的感悟，参杂了编剧对待死亡的态度，对于人应该如何看待死亡有所启示； 谈到对一位绝望的丧偶者长达三年的治愈过程和方法； 最后一个故事最为精彩，通过治疗师跟九命猫的对话，把“有限”对于生命的意义引向高潮…… 这是一本无论对心理师或普通读者都会有启发的书，值得反复回味思考。 摘抄了几段 ◆ 第一章 Demons of Bars and Tone >> 为了避免虚无主义，我们必须有两个使命：第一个使命是发明或发现生命意义的计划，让我们足以为它奉献一生；第二个是努力忘却前方才发明的行为，说服自己并不是发明而是发现了生命意义的计划，它原先就独立发生在“存在”之外。 ◆ 第二章 与葆拉共舞 >> 生命是不能延迟的，非得活在当下，不能拖到周末、度假、孩子们长大，或是退休的暮年。 >> 不止一次听到这样的怨叹：“我竟然等到现在，等到癌症缠身，才学会如何生活，多么可悲啊！” ◆ 第六课：莫问丧钟为谁敲 >> 早在数十年前，我就领略到面对死亡可以治疗忧伤。 >> 面对自己的死亡固然是强烈的临界经验，但也有许多其他经验能达到相同的效果——大病或重伤、离婚、事业的挫败、达到人生的里程碑（退休、子女离巢自立、中年、特别年纪的生日），而面对挚爱的死亡，也是经验之一。 ◆ 第六章 九命怪猫的诅咒 >> 或许是死亡使得人生更加有活力、更加珍贵。死的事实让人生显得特别辛辣，让人生的种种活动又苦又甜。的确，活在梦境里或许能让你永生不死，但在我看来你的生命却是一片虚无。

沾上了所谓爱的光辉，骚扰、侵犯隐私、咄咄逼人都显得那么堂而皇之。 执迷者往往以为自己所做的一切都出于爱，甚至被自己的执着而感动， 所以他们可以心安理得的“施暴”，用骚扰的手段进行无形的情感暴力。 情感暴力的恶劣程度堪比肢体暴力，它能制造出屈辱、恐惧、无助、挫败甚至愤怒等感受 无形的伤害，在无形中一点点摧毁人的自信，坚强，勇敢。 内在的伤口，一点一点溃烂，一点一点加深你的痛苦， 你不知道，它何时愈合，你何时才能解脱。

少年时代的熊孩子的真实创作照！笔墨洒脱、生动真实、活泼可爱，很有意思、很有看头！

一口气看完，情绪还是沉浸在故事里。不论评论家们怎么说，至少自己异常的喜欢这个角色，喜欢这个故事。这不是爽文，也不是什么本格推理，但还就是克制不住的喜欢!可能很难想象一个奔五的糙老爷们，居然跟着情节嬉笑怒骂，涕泪交加!呵呵，岁数大了，容易泪咯!

素静，沉郁的少女，到最后成长为果敢，领导力的女性，从个性解放道路走不通到只能投身于党的建设。张清华老师说，如果林道静是现实存在是，那么以她的出身，必定要受到多次批判，活不活下来是一个问题，何来真正的解放呢，也是郁结的青春，在孤独批判中度过自己的老年生活。我其实是有点惋惜她和余永泽的爱情的，可能是它满足了我少女的幻想吧。整个书宗旨就是个性解放的道路行不通，可是现在的时代，余给林的日子，也许我是愿意去生活的，当她走在街上参加一二九运动，喊着曾经不敢喊的口号，我也羡慕这那个时代的青年，于当代而言，却是不大可能了。 她做的那个梦，也许也是我自己，很多时候自我的欺骗罢了

强推！急性子的就养养再看吧！我看前方高能时追更就被虐的死去活来，结果又来这里受了二遍罪哈哈！大大每次卡文卡的都太狠了！

这部剧我第一次是在我初中的时候看的，那时候都是趴在桌子上低着头看手机，贼刺激，现在已经是看第六变了，真的很好看，我的青春啊