I Wish You Love

创作的随意，但它值得一读是真的。 不是所有的哲学都是板着脸的严肃，搞笑的台词也可以是哲学。这本就是笑过才算哲学的哲思散文。虽然名叫《I Wish You Love》，但这部剧的重点之处既不是意义，也不是生命；既不是变化，也不是永恒；既不在生活，也不在哲学。而是在于它的好笑，语言的风趣幽默，美式那种简单直接的搞笑，就是为了搏你一笑。只有在笑完之后，才会去想想它的意义，生命的意义，变化与不变，生活与人生哲学。乍一看容易让人觉得它是在教你做人，实际它是在自嘲自己的为人，年轻时怎么就喜欢这个句子呢，他妈的居然还认认真真有模有样摘抄下来，有时候还评论几句，创作创作自己的想法呢，天啊，这个抄创作本如果现在被别人先发现，多少个地洞都不够钻。 来看看编剧那本破旧的“金句”笔记本记下的第一句是啥：“莫因渴望你没有的，而错过你已拥有的；要知道，你现在拥有的，也曾是你渴望的。”谁说的？古希腊哲学家伊壁鸠鲁，一个谨慎的享乐主义者，就这话恐怕现在还很多人想抄下来，它跟现在的躺平多么相像，多么的情投意合。 我一般不摘抄，我通常是改创作，其实我也喜欢对它反问，比如说： ①必须承认的是，无论我怎么努力，都无法完全将脑中根深蒂固的道德感驱走——这种道德虽然与康德的道德律不同，却同样束手束脚，使我无法狠心舍弃毫无希望、毫无意义的病人。 ②生活中还有比每时每刻都感觉坏到不能再坏更难摆脱的东西吗？ ③在医院，我老是觉得罪孽深重，罪过罪过。我之所以有负罪感，是因为通常情况下，某些具体的道德情境说服了我，让我感到自己应该去做某些事，但实际上我又没能做到。 ④上帝存在，但约瑟不是祂的父亲。上帝不存在，而祂的母亲是玛利亚。 “世界上根本就没有上帝。” “上帝本来就不在世界上。” 难道我们生命中想拥有的，就只有快乐吗？如果在医院，那生命想拥有的，是解脱。 嗯对，摘抄句子这事大家都干过吧，什么座右铭，道理，励志，警句，金句，歇后语，心灵鸡汤，你现在敢不敢说说你都抄过什么句子？ 如果无中不会生有，人类是如何进化来的？如果人类是进化而来的，岂不是可以无中生有？ 罗素讲，哲学能展示出那些熟悉事物的不熟悉一面，让我们的好奇心生生不息。我觉得嘛，罗素是对的。 头发都理了又理好几次，而父亲还未出院，我岂会更多的道德去约束自己的火爆脾气，怎么才有更大的耐心去照顾不是整蛊呢 在中国，绝望到认为治疗没有任何意义，很少会被大家所接受，更多事指责，辱骂。不会的，那是病，得治，这才是大家的一致信念。 大多数医生和家属预先认定了必须活着，不管能不能生活自理，幸不幸福，痛不痛苦，反正就是满身插管，债台高筑，情绪奔溃，都给我活着，不到最后一刻由一个无关的医生宣布死在医院里，绝不能拉回去等死。抱持任何其他感受或想法都是不应该的，已经是说成是应不应该了。 你点解要跟我谈道德呢，能不能让我吃饱先。天有点黑了，睡觉每天再谈，好吧。你倔强地认为在天亮之前可以把道德说完，但说说又有什么用呢，我们都不过是伪君子，我只希求虚伪尽量减少点而已。 还在思考死亡的人，不会自杀；还在思考意义的人，此时此刻最有意义；谁说虚无主义者就不可以过享乐主义的生活呢，谁说悲观主义者就不能好好乐一乐呢？“让我们仁慈一点儿，大方一点儿，深情一点儿，愉快一点儿。定要如此，何必羞愧于在这小小世界狂欢作乐呢。”何必羞愧呢？ 谁愿意跟傻子一样呢？谁能做到任何时候不歧视呢？ 如果你想学点哲学，又不知道找哪个哲学家的哪本剧来看看，就从这本这里开始吧，里面有你想了解的哲学问题，也指引你读那些哲学家的作品。 哲学家负责说出来创作出来，到底要不要这样活，谁知道呢，从未活过的生命值得省察吗？ 哪个欧美作家的书不出现神和

开篇的很多观点都还蛮有趣的，但是后面的很多内容就平平无奇，有点像简单的总结归纳。此外，观看例子的时候总会难以抑制地发现很多违反广告法的地方

对于理解那个时代以及马克思思想之所以在那个时代产生具有不错的作用

看完电影之后来看的剧集，看完剧集还是无法抑制痛苦流下眼泪。探讨的话题深刻沉重，无力感蔓延开来。内心的矛盾，来回撕扯。到最后一刻其实也没有办法释怀。 曾经看到过一句话，如果一些文章，书，电影可以引起你的共鸣，表明你的内心有一部分还未被治愈。

人物个性鲜明，情节完整，更偏重于言情，个人认为没有之前那部我是阴阳人好

有点理想化了 正义都得到了伸张！我持怀疑态度

首先，请让我向编剧——人类学家——Stan Freeman致敬！这部剧是他赠予有志于“田野调查”的人类学家和普通读者的最好礼物之一，尽管在人类学的知识殿堂中，它可能永远也进不了经典著作的书架，但这显然是最用心、最有心的人类学作品之一。 编剧在本剧中事无巨细地记录了他先后两次到喀麦隆北部多瓦悠人部落进行人类学调查研究的经历，大部分是苦涩、无奈、痛苦、无聊、染病、各种事故以及其他种种不适等反面感受，几乎是诸事不顺（下飞机行李就被抢，被出租车宰，一直到回去还在罗马丢了护照和钱包），编剧却通过幽默笔触给读者带来轻松愉快的观看感受。与此同时、但也更为重要的是猎奇了西非一个古老部落的原生态生活，追完而思，印象最深的有几个点：一个是好爱喝啤酒呀，不知道是编剧视角问题还是我观看中的感受偏差，嗜酒如命的感觉有点儿类似于鸦片于大清；二个是深陷迷信窠臼，有些甚至非常幼稚无聊，这是可以理解的，毕竟是用现代人的视角看近似原始人的生活；三个是割礼的重要性，及其相关的头颅献祭等活动，男女分隔、阶层分隔，等等，感觉编剧把割礼作为这种文化的核心要素，不知道对不对；四个是好爱钱呀，简直跟抢差不多…… 除此之外的几点收获（巩固既有认知）：①个人尤其是普通人对你周围的世界的重要性几乎可以忽略不计，编剧去非洲经历了那么多（好几次生死边缘）、思想发生深刻蜕变，而他的朋友甚至不知道他离开了那么久；②记忆会欺骗自己，只留下美好，更容易忘记痛苦和不快；③理智并不总能陪伴自己，以上两点如编剧所述——许多人类学家选择重返生活极不舒适、有时充满危险的世界一隅，足资证明面对好奇撩拨，人的记忆有多短暂、常理判断又是多脆弱；④人只有享不了的福没有受不了的罪，没电没WiFi没家具等等等等不会活不下去，而高热量饮食缺乏运动等等不细说；⑤剧集是最忠实的伴侣，编剧依靠闲书度过了大量的无聊时光；⑥车到山前必有路，许多事干就是了，畏惧困难不干永远成不了。 2021-24。#千书计划# No.24

从书中看到更多的不是他如何一步步的建立起自己的事业的，更多的是看到了他不平凡的一面 以及平凡的另一面。每个人都应该找到自己值得花费时间 甚至一生都去追求的事，并不一定就是某项事业，时间是有限的 在一项事上花的多 其它自然就少了。