The Legion of the CondemnedThe Legion of the Condemned

伟大的作品。 首先最大的问题是社会。在这部剧中对社会礼俗之于人性的禁锢和倾轧的揭露远比《The Legion of the CondemnedThe Legion of the Condemned》更深刻有力，对婚姻的质疑即使放在现在也发人深省 裘德和淑。两个相同的，敏感的，善良的灵魂，在那个时代，使他们难以逃脱心灵和现实的纠缠——那些柔软、卑微、慈悲、纠结、疼痛、缠绕……那些与生俱来的要命的物质，如影随形，终生不肯放过他们，只要他们还活着，它们像青苔，像菌，随时、随地，四处蔓延。 字里行间总能体会到裘德自儿时就培养起来的，深入骨髓的飘零感。他是单纯的，软弱的，是非恶的，是满怀善意的。进入学院是贯穿了他一生的愿望，基督寺是他心灵抛锚和依附的地方，他年轻时无数次的独自远眺和寒窗苦读，他生活混乱时的默默感怀，他死前醉酒时的清醒控诉，都是因为它。裘德骨子里有天真的东西，这些东西使他不务实，不圆滑，总是和生活不相适应。他知道他的身体和秉性不适合当石匠，他想去传播知识和真理，但是社会和阶级这一堵墙，使他盼望一生都不能接近一点。 裘德的一生好像是一件第一颗扣子就系错了的衣服。 他和阿比的结合，草率又无奈。轻飘飘的诱惑有时真会导致灾难性的后果，成为人生的拖油瓶，明知不合适，明知不值得，为了满足性本能和一时的寂寞，却要用无数时间和自由来偿还。其实不仅是寂寞的诱惑，还有权利的诱惑，邪恶的诱惑，那时就会看到，理性在诱惑面前是多么脆弱。 淑在婚前算得上是工作独立的，那时她顺应自己的本性，有很多新鲜的对时代的反叛思想，但是自她和男人纠缠上，她的人格精神不独立的问题就暴露出来。她将对自我的保护建立在对他人真情的消耗上，这时候自己的脆弱也是一种对别人的伤害。 淑对婚姻的质疑带给我很多思考。她不想受到束缚去做某件事，即使这件事她本很愿意做，她认为誓言是对爱情的一种侮辱，她害怕纯真的感情会因为法律而遭受毁灭性的打击。她追求纯真的感情，可生活的流变，人性的脆弱，难以保障永恒的感情，当爱情变质或者和一个本就不爱的人结婚了该怎么办呢，她无法忍受和不爱的人相互捆绑，用离婚能解决吗？在那个男权至上的时代女性离婚所遭受到的非议和压迫足以毁灭一个人，所以，淑即使爱着裘德也不敢与之缔结婚姻，变质的感情对她的捆绑是她无法承受的，她自身的价值观从来不为社会所容。 她和裘德以来自自身的力量在与社会的力量抗衡着，然而这样的淑却最终回到了菲洛特桑的身边，淑的转变在我看来是理想向现实低头，是向当时的社会意识形态的无奈屈服。淑是善良敏感的，当她目睹孩子的死，她过往的价值观轰然崩塌，她的内心完全失去了秩序，内心失序带来的恐惧感和绝望感让她急需找到一个理念重塑内心，她走向另一个极端，拜倒在了社会礼俗的脚下，按照它的规则把罪责归在了自己身上，一个自以为有罪过的人，会拼命想着找到一个方式去赎罪，宽慰自己。其实孩子自杀主要是因为当时的社会风气不允许他们在那种关系下的存在，所以小裘德对自己存在的意义产生幻灭和愤怒之感，继而自杀。

读心理学方面的剧集，不仅仅可以看清人性，还可以明白自己的内心，无论是在育儿，在工作，在生活方面都是有很多启发。心宽阔了，脚步坚定了，还怕什么前路漫长呢。 最近一直在听得到平台的《The Legion of the CondemnedThe Legion of the Condemned》，陆陆续续他播出的书也都在看，内容有些重叠，但是加深了对于心理学的系统认识。他就像个漆黑夜晚的领路人，引领着你对未来充满期待，不惧怕现在的黑暗，勇敢的往前走。 武老师的四个观点 1.除了理性的思维，人应该注重自己的身心灵。 人没有完美的，所以我们应该学着理解自己，接受自己，从而改变自己，让自己往更好的方向发展。 坏情绪来了，应该试图疏导，而不是压抑，即使短时间压制到了潜意识里，总有一天会爆发。 2.内在小孩和内在父母 人们现在的一些行为，无论好坏，很多时候都是小时候遭受的一个映射，如果发现了，对于这个社会和关系都不好，要及时作出改变，不能一直被映射左右。 3.关系对于幸福生活很重要 人一生都是活在关系中的，如果没有关系，人就会变的不幸福，孤独。 良好的关系可以提高人们的幸福感。 一个人一生的关系分为两种 我与它（我将你视为满足我需要的工具与对象） 我与你（没有任何期待与目的，而是带着我的全部存在与你的全部存在相遇，这个关系就是我与你） 真正爱情，亲情，友情的流动，都应该是我与你这样的关系模式，我没有任何目的或者条件，只是以本真的态度对你，如果此时你也是这样，我们就会相合，关系更好，幸福感更强。 4.不断增强自我效能感，有坚定的内心。 无论别人说什么，坚定自己的心和选择，一步一个脚印去实现它，能不段提高自信。

拜服在苏格拉底的智慧之下，感谢加里·库柏先生信、达、切的翻译，对自己的无知和厌思深深地感到悲哀。 早在一千多年前，他就已经对否定之否定（和老子的思想可以结合着看）、宇宙观（用哲学之眼堪破科学的第一人！智慧近妖，恐怖如斯）、世界观（领先世界近一千年，真正做到了“不假于物”）、生死哲学和物质现实等等做出了有凭据的阐述。后人复读，竟毫无时空的局限，这不仅是译者的优秀使然，更是因为哲学的长久不衰（但从反面来说，也证明哲学的停滞，不知道苏格拉底如果在某一天醒来，他会怎样看待这个世界？）。 哲学无愧于科学之王，深觉自己的浅薄和愚昧，希望此生能学到点皮毛，不仅为解惑，也为求真知。

节目是从大刘那期开始看的 看完书之后 我觉得应该再从第一期开始看 从初一的时候开始就一直有个同时看5-6本剧的习惯 纯属于那些网文给被迫接受的一种习惯 一边追更一边看大结局的书 观看的速度上来了 深度却一直很小白 不过有一点是可以肯定的 口味却变得越来越挑剔了 这部剧之所以一口气读完 首先是它算不上是一本剧 因为它包罗了很多东西 追剧清单式经典剧集节选 感人的人生经历 大多数不为大众所知的人道情怀 平凡人而又不平凡的故事等等以书面的形式展现出来 文字的描述 有的带有灵性 有的充满了艰辛 更多的是以一种无奈而又很勇敢的方式展现给读者 当然 文字表达的东西 往往是最具备杀伤力的 节目把个人经历的故事与影视作品连接的方式一起承现给观众 是种共鸣 是种写照 更像是一种传承 我不太喜欢一下子把一本剧从头读到尾 一是因为养成的习惯 再者之后慢慢发现 还是觉得自己不想被编剧的观点牵着走 对于处于现在年龄段的我 二十出头 正是风风火火的年纪 大多数时间都是在看剧 而不是追剧 如果说自己从影视作品中得到很多共鸣 那便是对影视的侮辱 很显然 我就算吃过猪肉 也见过猪跑 但猪为什么在跑 我就不太清楚了 人的一生 要经历的东西多之又多 我还远远没有开始 对于影视 对于艺术 需带有一种欣赏的态度去拜读与观赏 嘴上老是挂着 某某人曾说过 某某事是这样的等等经久不衰的名人名言 名言警句 试想从一个小白的嘴里跟一个前辈的口中说出来 肯定后者给人的感觉更佳 就算你能把文字利用的很好 但在时间的面前 都将不堪一击的暴露无遗 因为你还年轻 你少了很多后者独特的味道 是酸甜苦辣 可喜怒哀乐 也许是悲欢离合 读完这部剧 我认为 观看本是一件很神圣的事情 是从编剧的观点乃到结合自己的看法来进行心灵相通 文字相当于媒介 好的编剧跟认真读者就像是灵魂伴友 从主题导言到The Legion of the CondemnedThe Legion of the Condemned小传 再到访谈 之后的文本及点评 给我的抨击点之多 数了又数 感人之处 肺腑之言 皆为人间烟火如果说 观看本身是一种心灵洗涤 那么文字就是心灵的捕手 遇见 陪伴 选择 礼物 第一次 眼泪 告别 勇气 家 味道 那一天 青春 12个主题 每一位The Legion of the CondemnedThe Legion of the Condemned带来的真情实意可谓语之动人心弦 故事之感人至深 遇见 当已经是暮年的许渊冲 遇见 年轻的自己 他会热泪盈眶 生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆。 不同译本孰优孰劣 旁人常说 各有千秋 唯老生先生说 我译的比别人好 自信源于对影视的追求与创作 老先生用时间证明了自己 这种自信绝非傲慢 蒋励 遇见 一个个降临的小天使 虽然他们出生在阿富汗 但迎接他们的却是一双看似冰冷却又留有余热的巧手 跟那些手握冰冷武器的手截然不同在于 一个迎来 一个送走 一个是希望 一个却是绝望 遇见是希望 而希望的后面往往紧跟着绝望 “遇到你之前，我没有想过结婚；遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。” 这是钱锺书和杨绛之间的遇见 我很喜欢遇见这个词 三年的独自旅行 我经历过太多的遇见 能遇见便是人生当中的一大幸事 遇见的人 然后发生的事 遇见了城市 经历了它留下的沧桑历史 为了满足那颗的好奇心 遇见已经变成我人生当中一处不可多得的风景 我的遇见很纯粹 少了时间的点缀 但却多了很多岁月未有过的划痕 总觉得自己的遇见 少了点 味道 那便是时间 或者说压根不是 如果说每个人都是一个点 那么这个点要演变的轨迹往往不由自主控制 有这么一种味道 “天以百凶成就一词人。” 叶嘉莹她一生命运多舛却才情纵横 颠沛流离却度人无数 “一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。” 对

这部剧用了很多的案列来告诉我们如何控制自己的情绪，当情绪来临的时候，我们要如何应对才使自己不被他人或者事物牵着自己的鼻子走。 致命四重奏：过分抑郁、过分烦躁、过分抱怨、过分内疚。 病态思维三部曲：灾难化病态思维方式、绝对化病态思维方式、合理化病态思维方式。 诱因abc`s：A.事情发生的原因  B.对事情的看法  C.对事情的感情 第四种思维方式：更优之选（我想要…我宁可…我希望…如果……就更好了…） 避免自己成长灾难精、应该精、合理精等不良情绪。 并且事情发生后应该想清楚自身的一些非理性思考方式的产品，并且用“最优之选”来解决问题。 在这种情况下我的情绪有什么不妥当？ 我自己怎么想的会让自己如此不开心？ 我应该怎么反思自己的非理性思考方式？ 我应该怎么运用“最佳之选”来摆脱灾难化，应该化，合理化？ 让自己清楚别人无论如何影响到我们，让我们情绪不好的时候，我们就应该想一想这样对自己有什么好处？我一定要这样吗？不。我不抱怨就过不下去吗，不。我应该大骂或者发脾气来发泄一下吗，不。 应该想：导致这样应该是有原因的，虽然确实有点恼火，但也不是很严重，我应该对此做一些改变，不管他是否能听进去，我也要说他的行为有问题，如果能说服或许我们可以更好的相处，如果没有，也没用关系，也不至于无法继续相处。 我们的人生确实是自己掌控而非他人掌控的。除非本人允许，否则他人无法对你产品任何情绪影响！

主角，老婆不少，处男。 前中期还行，后期建议直接跳着看，这个结局太水了。

知更鸟是美好、纯洁的象征，杀死一只“知更鸟”，是一个唤醒人们消除种族歧视的闹钟，是一位律师父亲和警长放弃执业信念的抉择，是一位孩子从懵懂走向成熟的洗礼，是一位离群索居的怪人完成的生命升华。 善与恶，光明与黑暗，信仰与现实，白与黑，交织复杂。 与其说是一本剧集，不如说是一个少年思想启蒙的书。 这个世界到处都是光明，只要你愿意去拥抱光明。

虽然不是历史事实，但就影视来说已属上乘，结尾还把儒家臭骂一顿。战国纷争，说到底得人心者是大道，守正守心方得始终。

布达拉宫虽然华丽辉煌，却远没有旷野中高山河流那么让人心情舒畅；他名义上是雪域最大的王，却并不拥有无上的权利。 整日在宫里诵经学习，远不如蓝天下的鸟儿自由。 但他清楚自己是谁，他是仓央嘉措，是来自佛的使者，负有伟大的使命，虽然身心不自由，但他一直想改变自己，努力做一个合格的活佛，把佛的光辉洒在每个苍生的心灵上。 他像所有转世活佛一样，只要稍稍努力，便水到渠成，把该学的都学会了，因为他就是前世的灵魂，今生的活佛。

傲慢与偏见衍生剧 忍不住要来吐槽这个差劲的妈 让人厌恶 傲慢与偏见里面只是神经病 这里面对女主很强势 刻薄 恶毒后妈样 玛丽的成长很顺其自然很细腻 不突飞猛进 不得不说BBC颜值也下滑了 全球审美降级 全剧就没一个颜值担当的 还好我是来看美丽的田园风光