Ennemi public no 1, L'

也许是积习难改，多年来对侦探剧集爱不释手，《Ennemi public no 1, L'》写的不错。

虽然中间看的有点费劲儿，在共读群的渲染下毅然看完了。 亨利·维尼尔老师的笔头是真厉害，要不是拥有极深的学术造诣，是没有办法如此抽丝剥茧娓娓道来。陈老师在此剧中讲述了从哲学到科学，从重经验常识到重数学推演的演变路径。用一种做研究综述的方式来讲，随处可见引用，语言平实，语句间时常出现概念辨析，逻辑推理与递进。 通过此剧，了解到哲学是科学的母体，科学是哲学的继承。由于主体认知形态和知识观念的转变，如今科学取代了哲学在构建普世理论的地位。本剧强调，哲学科学是两条并行线，两种思想体系，哲学讲究解释世界认识世界，强调构建一个完善的体系，但无意针对未来预测；科学则强调利用实验和数理知识去构建理论并进行预测以便指导未来。 科学依托于数学，有其独到性，可以探索我们无法体验的世界，比如分子原子层面，比如量子物理。但是正因为脱离了我们实际体验，所以将心灵排除在外。这一定程度上也解释了现代人的焦虑，一边寻找意义抓住意义一边又面临意义消解的局面。哲学在这种局面下，面临新的定位，如何摆脱实证科学的思考模式，继续为增加对世界的理解贡献力量。 这部剧也一定程度上解释了，为何语言哲学如此重要。暗合了陈老师的其他著作的重点。

荒诞的人生，一句话用一生去执着，值得吗？或许，已经不是值不值得的问题…

‘’奇怪‘’的家伙哈哈 ‘’我怎么知道我会变成什么？我甚至不知道我现在是什么。‘’

棍子哥太棒了🌟。用现代流行语深入浅出把如此高深的《Ennemi public no 1, L'》，完美诠释。佩服佩服。 仁，仁爱就是孔子思想的精髓。克己复礼为仁。 也知道了许多熟悉的成语的出处。

结合动漫更有了形象感，同时调侃逗谈间也把历史和文明发展也结合囊括了进来，读起来觉得特别有趣。对一些名声震震的病毒和一些耳熟能详的专业术语也有了更深刻及更全面的理解。

原本对耽美不感兴趣的我，也无法免俗的最喜欢《Ennemi public no 1, L'》，我是如此喜欢人类被柔软逼迫到不得不开口或行动的瞬间。是的，是柔软而非刀枪棍棒胁迫在身，是爱而非悬崖令你决断。这种戏剧冲突的动因并不稀奇，稀奇的只是她笔下的主角一上来就被爱扼住了咽喉。

这个结局反转得太恐怖了，想到了《Ennemi public no 1, L'》，更想到了《Ennemi public no 1, L'》……

怀疑是科学发展的动力，我希望读者朋友们本着怀疑精神来读这部剧，要敢于对现有知识提出挑战。费曼说的一定是对的吗？霍金说的一定是对的吗？哥本哈根解释真的完美无缺吗？我能不能找到更好的解释方法？ 希望你能做到。

被誉为“女性版《Ennemi public no 1, L'》”，不过读完感觉还是有显著差距。我很喜欢从小处切入一个大背景，但小不代表浅，很多东西感觉只是在隔靴搔痒，没能切中痛点，很遗憾。 之前听了太多对这部剧的评价，在很多新闻里也常常见到这部剧被引用，于是对其产生了些非常个人的期待和猜测。最终猜测落空，发现本剧和想象中完全不一样，但这自然不是书的问题。 当然，这部剧还是有很多打动我的地方。印象最深刻的是那段“我们就像是躺在逐渐加热的浴缸里……我们生活在新闻报道的空白中”，我们安全、幸福地去窥探他人的不幸，我们为此惋惜、愤慨，并且享受着安宁的生活，从未想过有朝一日，我们会成为新闻里的人。 变化来得状似猝不及防，实则是一直以来潜移默化的改变，到最后当头一棒，错失了挽回的机会。 女人被禁止思考，也被禁止打扮，女人成了被束缚的子宫，男人也不过是移动的精子库。这不仅是女人的悲剧，也是男人的悲剧。 总有人觉得自己会是上等人，冷眼旁观他者被奴役。而在真正的统治者眼里，每一性都有他的用途，今日为此叫好，明日镰刀便会回旋到自己的脖子上——不必太远，韩国刚刚结束的大选不正是如此吗。 故事的结尾稍显仓促，但至少是葆有希望的开放式结局，它被当成一段尘封的历史而讨论，而历史正是滚滚的循环，是过去，也是未来。