Untitled Prince Documentary

了解了现代西方哲学理论，很好的书。 文摘： 反思和批判成为了现代性及后现代性的特点 现代西方哲学，一言以蔽之，既是现代性的产物，也是对现代性的批判和反思，即使是那些要维护现代性的哲学家的思想，也要在此语境中得到理解。 现代的脆弱性 近代以来，我们对西方文明几乎是一面倒的崇拜和信仰，但我们实际上欣赏的正是现代性话语支配下的近代西方文明。这个文明的确对地球文明作出了无可替代的贡献，但也埋下了有可能毁灭地球文明的极大隐患。这些隐患不幸正在逐步发作，对人类生活产生了极大的威胁。 这竟然是黑格尔200年前说的话，人性果然古今中外都是想通的 时代的艰苦使人们对于日常生活中平凡的琐屑与兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。 哲学是时代的批判 哲学的反思，是批判的反思，哲学所呈现的时代，是经过批判了的时代。换言之，哲学是时代的批判。 现代性：非理性与理性的冲突，人存在的本质，虚无，荒诞的现实，理想与实践的背反 在工具理性日益控制一切的同时，社会的非理性也日益明显。经济的发展并没有导致民主的同步发展，相反，市场的专横已经到了难以控制的地步。人被自己所创造的系统支配，日益沦为无足轻重的齿轮和螺丝钉。幸福只是个人物质欲望的满足，而自由只是这种满足的不受干扰。与此同时，是价值和意义的丧失。虚无主义成了现代文化的标志性特征。正是在现代，西方文化的前提发生了根本动摇，西方文化陷入前所未有的危机。而现代西方哲学，既是这危机的忠实记录，也是这危机的凄厉警号。 欲望永不停歇 意志从根本上讲是盲目的，是没有理由与根据的，理由与根据只适用于现象，不适用于意志。意志是一种盲目的冲动，一种无穷的努力或永恒的生成，它实际上是一种原始的生命力，意志实际上是生命意志。它表现为动物的自我保存和繁殖后代的本能，也表现为人为满足自己生存需要的种种活动。然而，意志既然是一个无尽的追求，那么它永远也没有满足的时候。所以叔本华又把意志称为“饥饿意志”。 叔本华审美的功能 这就是说，审美静观使我们暂时摆脱我们欲求的控制，而达到一种没有痛苦的境界。这是审美的人生功能。 认识你自己，并找到自己存在的信念，为此努力 我真正缺少的东西就是要在我内心弄清楚我要做什么事情，而不是我要知道什么事情（在做每一个行动之前须对之有所了解这一点不在此例）。问题在于了解自己，认清上帝真正希望我做什么；问题在于找到一个对我来说是确实的真理，找到一个我能够为它而生为它而死的观念。 克尔凯郭尔认为哲学是个人信仰的真理，不是客观的真理，是个人的冒险 祁克果对黑格尔哲学的批判除了哲学关注点不同之外，他们对哲学的理解也有很大的不同。在祁克果看来，哲学主要关心个人和他的生活方式，而不是概念和概念化的知识。概念的逻辑推演决不能把握个人种种非常普遍的东西——他的感情、特殊的思想、激情和气质等。哲学不是要回答“我们怎样认识”或“能认识什么”的问题，而是要回答“我应该做什么”的问题。哲学的真理是主观的真理，是对我而言的真理，是我能为之生为之死的真理。哲学的真理之所以是主观的，是因为它不像“地球围绕着太阳转”这种判断——是描述一个事实或一种情况，而是构成了一种个人的行为。真理不是学究在书房中面壁苦思的结果，而是个人对自己的生活道路进行热情探索的产物。当然，祁克果并不否认有客观的、非个人的真理，例如数学的真理。但哲学的真理必须是含有个人承诺的真理

他没有问题，他就是个男孩! 编剧曾在哈佛研读儿童心理学，以自己20多年的工作经历，列举了2-8岁的家庭案例中面临的缺乏共情力，专注力低，社交障碍，奇怪幻想的各种最直接的行为举止摆出来，我简直觉得找到了【怪孩子家长群】这个有共鸣的组织! 非常欣赏编剧严谨又冷静的立场，没有煽情地站在宇宙中心呼唤爱跪求放过孩子，也没有捶胸顿足怪原生家庭怪社会然后直接let it go,   他丝丝入扣地把男孩的各种家庭和社交中的关键行为做出【什么是那个适龄男孩的动机和立场】的解释，再给出儿童心理学家的理性分析和精准建议。 我一边读，一边摘录，一步一步地【重启】我和孩子的交流方式: 在行为规范，情绪管理尤其是面对挫败，难题的时候，他习惯地拖延，逃避和抱怨甚至发怒，我不再以讲道理式的权威镇压，减少指责，以转移空间来回避情绪冲突，并逐渐地走向引导他勇敢正视自己的缺陷，同意我们制定的行为界限和后果自负原则，把【我想做的】和【我需要做的】区分开来。欣喜的是，我们都看到了好。 让孩子慢慢来，不去给他们的生长节点做时间表，因为，他们是独一无二的个体，会是独一无二的存在。

好想无名……囧囧你要是不把聂无名还给我我保证你家会堆满刀片

相当推荐的一本剧，“难过”是看完本剧最真实的感受，上一次这样的感受是看《Untitled Prince Documentary》。仇恨就像黑洞，会把自己和身边所有的人都给吞噬，如果宽容太过为难，那就尝试着忘记吧，放过自己。

斯宾塞是英国近代著名的教育家和社会学家，被誉为“社会达尔文之父”，其思想深刻地影响了许多国家近现代的革新，也包括中国和日本。本剧为编剧有关家庭教育方面的著作，虽然类似的剧集市面上很多，但以讲述自身经历，且能上升到理论的却少见。150年过去了，如今读起来，依然不失光芒，让人启发受教。

一些简单的技巧性可以借鉴，就当玩追剧了，婚姻的等价原则，这个其实得看缘分吧，差距太大的话，在一段感情当中确实心里会让人感到不舒适。

NLP的基本精神：12条前提假设 >> 1．没有两个人是一样的 >> 2．一个人不能控制另外一个人 >> 3．有效果比有道理更重要 >> 4．只有由感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界 >> 5．沟通的意义决定于对方的回应 >> 6．重复旧的做法，只会得到旧的结果 >> 7．凡事必有至少三个解决方法 >> 8．每一个人都选择给自己最佳利益的行为 >> 9．每个人都已经具备使自己成功快乐的资源 >> 10．在任何一个系统里，最灵活的部分便是最能影响大局的部分 >> 11．没有挫败，只有反馈信息 >> 12．动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已 欢迎点赞 更详细剧评 在公众号 安利机喵酱

我没有看过军阀的书，看了这部剧之后感悟颇深，而且这部剧写的很好，仿佛自己就处在那种环境当中！在那个时代，女子能看剧真的是很不容易，很庆幸女主能有那么好的条件，而且祖父也很支持，她的祖父很正直，对待女主和女主哥哥都很疼爱，哪怕最后导致了很多事故，他也仅仅是个父亲啊！女主前期人设挺讨喜的，正直善良可爱，有一个爱她的祖父，爱她的哥哥，更有一个深爱她的叶楷正！男主真的真的很爱女主啊，即使在他最困难最艰难的时候女主抛下他离开，他也从来没有停止一刻去爱她！也许女主是觉得自己是个负担是他的软肋所以出国留学了！但我还是无法理解女主怎么能在男主最困难的时候离开他呢！所以说女主还是没有男主爱的深沉！女主爷爷死的时候我没有哭，女主父亲死的时候我也没有哭，但是在最后一刻男主受伤严重女主给他动手术的那一刻我哭了！我只能说男主真的太爱女主了！彩蛋也写的非常好！唯一遗憾的就是肖诚和文馨没有一个好结局，而这一切又是女主爷爷造成的，还能说什么呢！这部剧真的写的非常好五星推荐！

一场论智的饕餮盛宴，虽然有小部分过于理想化和不适宜现代。但是其中的经典智语还是让人回味无穷。“灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。”推荐常读、常思、常悟。

好的地方，提供了一种新的思路戒掉坏习惯 不足：重复内容太多，不够简约，重点不明确。操作起来困难