金匾背后Jin bian bei hou

平行空间多视角的描写是李明珠的特色之一，但这部有点小晕啊，“我”这个第一人称在日语中男女是两个不同的词，而中文没有这样的区别，以至于在中间不停转换视角的时候，一度迷失在这个“我”到底是谁的疑惑中？译本终究只能将编剧想表达的意思打折~ 全书由片段叙述组成，不是一个完整连贯的故事，只是中间几个片段间偶有关联，结束于关键时刻的一个“薛定谔式电话”中，结局只有编剧知道~ 书名倒是很喜欢~

要不是看在米铁增写的书，真是几度看不下去，移出书架又重新上架，童颜的所作所为勇敢无脑吧，与其说她不会爱，不如说她一直再模仿表姐童娟，但是又再现实生活中看不上童娟。她的生活确实一踏糊涂，想过好的生活又不脚踏实地，朝三暮四真是让人喜欢不起来。但是她的人生也确实悲惨啊，心里痛痛的。大部分人的生活也就是童娟那样吧，好好上个大学谈对象结婚生孩子，房子不大能蜗居就行，车子不用太好能代步就好，结婚找到对的人就行也不用非把物质放在第一位。就这样踏踏实实安安稳稳的过一生也不失一种美好吧。

这部剧读完后，心情有点沉重，时隔两个月后回过头来写看剧笔记。 编剧通过研究发现，中国从秦汉帝国建立一直到今天，社会深层组织方式一支没有改变，这就是“社会的整合建立在人们对某种统一意识形态的认同之上，我们称之为意识形态与社会组织一体化”。 编剧认为这也正是打碎了旧世界的新中国，之所以在文化上抛弃了传统，但依然感觉“似曾相识”的原因。只是意识形态发生了变化，但结构并没有发生改变。 编剧对近代史的论述精彩详实，逻辑推演自成体系。整本剧读下来，能够感受到编剧希望超乎意识形态层面的争论，试图从纯理论层面进行理性探讨的苦心。编剧甚至在部分篇章用数学和公式来对观点进行说明，实在是佩服。 托了重视书面历史传统的福，一般中国人哪怕是贩夫走卒，都满满历史感，三皇五帝、秦汉唐明可以脱口而出。也由此，国人看待世界很少会只考虑一时一事，我们习惯于鉴古知今，在历史辨析的过程中找寻来路，探求前路， 不过钱锺书先生曾经说过，“理由是凑趣的东西，最肯与人方便，一找就到”。所以，对于中国历史的研究，诸多流派，各色大师，似乎都能自成一家，自圆其说。金刘二位先生的研究堪称建中立极，但还是令人颇多疑惑。 历史演进是不是一种必然？ 有了一个可以解释全部现象的逻辑体系，是否便可以由此否认其他观点的价值？ 比如，如果宇宙整体熵增是不可逆的，那么相对微观领域的熵减是不是就没有研究的价值？ 我以为认识熵增趋势的意义，并非承认无力，陷入虚无，而是让我们可以体味到自由意志的宝贵与必然。 我们文化的一元结构是应然还是实然？长久领先之后的落后，整个过程中，到底是哪些因素让我们错过了继续进步的契机？难道真的是根本就从无机会吗？ 真的是需要好好想一想。 最后。 我非常认同两位先生认为文化传统在现代中国演进的过程中发挥了重要作用的观点。正是因为每个国家都有自己的传统，自己的水土，所以没有任何国家走过完全相同的道路，任何国家都面临着独一无二的处境，走向成功也从没有任何公式可以套用。 那么研究历史的意义到底是什么呢？正如金刘两位先生在书中所说，“认知深化本身就可以成为意义”。善哉斯言。 草草。