孤注一掷

既然改变不了  那就平凡生活吧   唯一要做的文化传承   总有懂的人

由于是看剧小队共读的书，翻开了书的扉页，立刻被那份精美的手绘镰仓地图所吸引，别的不说，里面的吃的东西却是不少，而且还是非常有特色，吃货眼里的世界，哈哈😄，我明明是被好吃的吸引过来的，随着编剧的笔触，带我走过闷热的盛夏、欣赏着干爽的秋季风景、体验着冬季的寒冷、期待中迎来了春天的气息……再一次跌落到炎炎夏日里…… 每一次的春夏秋冬的轮回，治愈着内心的一切。 在寂静的夜里，潮水的声音响彻着那个远离喧嚣却又不失现代宁静气息的神奈川县镰仓市，这里住着一个刚刚留洋归来的内心许多想法的叫雨宫鸠子姑娘，当她把茶道🍵的手艺发挥的让所有人都温暖的地步时，当她与邻居芭芭拉夫人和Ep小妹妹跨越年龄的友谊时，既温暖了别人也治愈了自己…… 当她代笔的时候，继承着外祖母上代的代笔时，变成了心不甘情不愿的第十一代代笔人时，她的内心充满着满满的排斥和被迫接受，随着一个个委托人的出现，见识了人生百态，仿佛自己也在经历着人生的跌宕起伏，从最初的被迫接受到完全认可了继承人的身份，当她认真对待分析每位委托人时，这个曾经叛逆曾经受伤的姑娘也慢慢地治愈了自己的内心，当她用心地为每位委托人精心准备茶点，精心挑选笔墨和色彩搭配，精心设计信纸信封时，代入了每位委托人的情感时，伤感着别人的伤感，愉悦着别人的愉悦，随着书信往来的增多，才真正体会到上代的感受和心情，看到上代与不曾谋面的外国书友的信件，那颗一直不能理解的心也释然了，原来爱确实是沉甸甸的…… 温暖了你也温暖了我…… “一旦接下了工作，不管需要满地爬还是倒立，即使是吐血，都必须完成。” “在羊皮纸上写字时，需要使用虫瘿墨水——比较常见的名字叫铁胆墨水。将寄生在植物上的虫瘿磨碎后混入铁屑，再用红酒与醋进行防腐处理，重现中世纪所使用的墨水，最后再加入阿拉伯胶增加黏度。虽然刚写完时看起来颜色较浅，但时间越久，颜色会越深。” “啊？不会吧？我向来很阴沉，也很不起眼，而且没什么朋友，又不擅长跟别人来往，简直糟透了。” 很温暖很治愈的一本剧，对写信的考究也非常值得收藏……

实在是太喜欢这部剧了，承认每个人都有自己的局限性，然后去包容这些局限性便是我从这部剧最大的感触。

故事还是比较新鲜的，可以作为写作的素材，但是整本剧还是有点单调。

咏梅多次引用《孤注一掷》的这句话：“凡想保全生命的，必丢失，凡奉献生命的（放弃生命的），必真正救活性命。”这正是陀思妥耶夫斯基思想的精髓，即“对生命、对全世界的野性的爱”（基督的、佛教的，近乎神圣的爱）。但是，陀思妥耶夫斯基的灵魂又是多么卑微，卑微到俄罗斯最深沉、最普通，甚至最无望的民众之中，他就是生活在这种深渊里才反过来无限地热爱世界。他是一个用上帝思维来思考世界的作家，但他的笔下却偶有魔鬼现身，他想告诉我们：上帝是人创作的，魔鬼亦然。上帝和魔鬼的结合体才是真正赤裸的人，才是我们不愿相信的人的本性，才是我们的人性。或许歌德在《孤注一掷》中的思想与陀思妥耶夫斯基如出一辙。真的，只有观看这些伟大的剧集，人才能真正理解并思考隐藏在人性之中的神性与兽性。

人犯了错，对自己可能会有三种态度 ——  自我放纵（self-indulgence）：我根本不在乎这个错误，你们爱咋咋地； 自我怜悯（self-pity）：我充满羞愧，我不行，我这个人就不行； 自我同情（self-compassion）：像同情一位朋友那样，同情自己。 自我同情是最好的态度。这是能够客观中立地看待自己。

我会以不同的眼光看问题，会以不同的方法权衡利弊。 （可以常常回顾的一本剧）

Siff 2026 盲选的一部～而且由于完全不了解NBA，中途看到一些录像的时候只是隐隐怀疑是不是真实的故事…直到片尾才确定，看到文班亚马的时候鸡皮疙瘩都起来了😂完美搭档，他们的成功来自于热爱、执着和好老婆🥹//中国人教法国人英语可太有意思了哈哈哈

假如说《孤注一掷》关于穷人们波澜起伏的迁徙之画卷，这一本则退到了微缩场景里，演了一出小品剧。不仅如此，整本剧的对话都极富戏剧性，每个人过于个性鲜明，加上基本可以猜到的悲剧结局，反而使剧集主题有些失真了。当然并不是说这本写得就不好，乔治在最后一幕作出的举动颇让我有默尔索再现之感，这点看我不知道是编剧成功表达了他所想，还是用力过度失去了本剧原本所营造出那种温情——总之这不绝不是大环境的问题，不是什么冷漠无情的资产阶级逼得他们走路，不，这只是乔治和那个傻大个的个人悲剧。我只觉如此。 文莫有篇文章对这本剧集的缺点做了点评，我很同意，干脆直接贴出来吧： 1936年夏末，斯坦贝克把《孤注一掷》寄给几个代理人，得到的答复是他们对剧集的狭小格局感到失望。他写信回复说：“很遗憾，你们认为新剧主题的格局不够宏大。大概是我对主题和象征的表达不清楚。微观很难把握，看样子我表述得不透彻——伦尼代表的绝不是神志失常，他对土地的向往代表了人类模糊而强烈的渴望。”倘若格局狭窄，其含义却是放之四海皆准，这一点斯坦贝克清楚。剧集中，每一个格格不入的人物——残废的人、黑人、女人、小个子乔治和狮子般的伦尼（斯坦贝克在《孤注一掷》中称充满创造力的傻子是“上帝尚未造好的人”）——他们是孤独的，与此对照的是伦尼和乔治的友谊和美梦。他们的友谊问题重重，但坚如磐石，用罗伯特·弗罗斯特的话形容，正是“对混乱暂时的遏制”，正因如此，在残酷的世界上，存在才有了意义，即便这种意义转瞬即逝。

现如今似乎电视早已难以满足人们的欲望了吧！哈哈！很有教育意义！但我认为有那么一丢丢偏激，正是耐人寻味之处。最好的时代，最坏的时代，不管如何，总叫人迫不及待。