Plaza Caracas y la casa de Buster Keaton, La

整篇逻辑太现代女权主义了，不过写的又是封建王朝背景，读起来有点儿别扭。女主塑造比较好，比两个女儿部分好很多。前半部分女主有些话和观点都有不错，两个女儿部分略感不足

全篇描写生动又细腻，很有画面感，个人最喜欢寻找小水獭的故事，富有神秘色彩，引人遐思。

编剧有个坑没填，初见苠姜姐妹时有一伙卖艺的，自持天下武功唯快不破，武功之高，我以为是某个隐藏boos，结果到结局也没有看到他们的出场！

看完华彬讲资治通鉴再看这个，一个偏组织，一个偏个人。 适应、复杂、自主、凝聚四要素，标志着国家机构的成熟度，这个看起来和带团队能力的判定标准一样。类似可学的点挺多，有空的管理者可以好好看看

我喜欢和尚 他死了我又哭得不行

很喜欢东北味儿的幽默感，本来还沉浸在恐怖的画面里，冷不丁来个东北腔，哈哈，笑的停不下来，但是哭的时候也是稀里哗啦～ 嗯，三观很正，“但行好事，莫问前程，不忘初心，方得始终。”善行得善果，善恶终有报，结局很美满，一环套一环～ 文笔也很好，棒棒哒

俗话说人在江湖飘，哪能不挨刀。看了江湖从谈才知道这话真是不假。各大门派坑蒙拐骗的方法层出不穷，让人防不胜防。其实不上当的方法也简单，就是不贪便宜呗。但是人的本性都喜欢贪便宜，可见骗子都是顺应人性而为。这些骗局的内核多变不变，时至今日，这些骗局换个包装仍有市场。

编剧以自己与身边人的故事对人的遗体展开讲述。教会我们怎样去认识自己的身体，以及如何处理亲密关系，甚至更宏大的问题：诸如我们以最初的生理结构，从法律意义上去定义一个新生命的性别，是一定严谨的吗？它或许还能有更多更好的方式。 作为高级动物，我们应该依靠自主意识选择如何死亡，还是依靠法律条款？究竟哪一种方式才是更人文的方式？ 儿童服装店为什么不是按身高来分类，而是以儿童的年龄范围来对服装进行售卖，这是因为儿童的骨骼成长具有时间性。 不依靠仪器，仅用法医专业的知识来判断一个人的年龄，判断儿童和成年人的准确率是不一样的。 男女性的生体结构其实一直在随着环境需求而慢慢发生改变。 遗体可以暴露一个人的大部分真实情况，饮食习惯，生活环境，工作等等。 本剧严谨但十分易读，虽会讲到很多解刨、尸体相关的知识，但并不会使人觉得恐惧，甚至对法医有了更多的敬畏，和人类的进步的一些思考。里面的每一个人物都很可爱，最可爱的当然是编剧本人（最后的“炫耀”部分）。 观看之后，对死亡和尸体消除了恐惧，对生命有了更多的敬畏，也无比致敬所有必须跳脱于人的本性，使得工作专业的工编剧们。