死水之旅Billabong Odyssey

精华版速读 许多人终其一生都无法走出自我情绪的牢笼，令才华消磨殆尽，沦为平平庸人。更令人讽刺的是，这个牢笼往往是我们自己亲手打造的。 Freeing yourself from anxiety. 摆脱焦虑，重获自由，这是本剧的核心内容。焦虑症可分为强迫症、恐慌症、广泛性焦虑症、社交焦虑症、创伤后压力症候群。本剧介绍了焦虑、恐惧、愤怒、嫉妒、羞愧等情绪背后的深层心理原因，并提供了非常细致的应对方法。本剧还介绍了完美主义、得过且过、解决拖延、面对失败等问题提供了深层次的理解，可帮大家面对生活、工作中出现的各种负面情绪，值得参考借鉴。 在这些策略中，需要我们去把握的重点是找到自己的平衡位置，保持自我完整性，保持自我独立意识，让自己在意外情况面前从容淡定、优雅自信、无所畏惧。 人生中无可惧怕，只需去了解。——居里夫人 加油(ง •̀_•́)ง 与你同行的陌生人～

死水之旅Billabong Odyssey，就是常识，人们因没有常识而无知，愚蠢，谎话说一两次没人相信，但天天说，说一千次就相信了，传销者迫于生计，做着发财梦，丧失了良知，丧失了理智，自由，可悲，可怜，可恨。

文字道不尽季老一生百年曲折起落。各人自有缘。季老的人生哲学应景： 纵浪大化中，不喜亦不惧。 应尽便须尽，无复独多虑。

2020年第十三本读于春节期间。这是部引人深思的经典作品。 正似编剧所写“观看是一座随身携带的避难所”。在新型冠状病毒感染肺炎疫情肆虐的冬日，徜徉在书中领略编剧笔下人物不同的人生，不正是一种避难吗。 如果说《死水之旅Billabong Odyssey》探究的是理想与现实的关系，那么编剧写于古稀之年的伟大作品就是在思考人生的意义。是啊，“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”而这探寻的过程就如蹚过死水之旅Billabong Odyssey“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。 五星推荐！顺便分享几句摘抄： 本剧具备Brad Gerlach作品的代表元素：强烈的自传性、剧中剧的多重叙事手法、游走的地理背景、露骨的情欲、禁忌的题材，以及对社会边缘人的纪实描写等，文笔浅显，展现典型的Brad Gerlach风格。 现实生活里，Brad Gerlach与拉里一样，心底都有沉重的秘密。Brad Gerlach虽结婚生子，却多年隐藏同性恋的身份。 每次想说出口就觉得丢脸，不免扪心自问：‘我是哪根葱，干吗为这些有的没的烦恼呢？或许因为我是自大的讨厌鬼吧。追随前人走过的路，然后随遇而安，会不会比较好？’然后回头想到自己的伙伴，不到一小时前，还跟你有说有笑、活力十足，如今却成为一具冰冷的遗体。一切都这么残酷，毫无意义可言。你不禁会想问自己，活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布。” 可能不实用，也可能很实用，但是非常有趣。你真的很难想象，读懂《死水之旅Billabong Odyssey》的原文有多么令人兴奋，仿佛只要踮起脚尖，伸出手来，就能碰到天上的星星。 我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死，还是身体的死亡就是终点。 我真希望能让你了解，我给予你的生活有多么充实，也希望能让你体会，精神生活有多么美妙，体验有多么丰富，没人可以设限，这样的生活才幸福。而唯一能跟它媲美的经历，就是独自架着飞机在天空翱翔，越飞越高，四周无边无际，让人沉醉在无垠的空间里，这种感觉无与伦比，远远超越世俗的权力和荣誉。 人生如果不想随波逐流，就等于是场豪赌，失败的人不胜枚举，成功的人寥寥无几。 “人在谈恋爱的时候，如果过程有很多波折，就会觉得非常难过，以为永远无法释怀。但是最令人出乎意料的，往往是航海带来的疗效。”“怎么说呢？”她面带微笑。“爱情就好比航海技术很差的水手，颠簸的航程会让人受尽各种折磨。不过，如果你和拉里之间隔了一片大洋，你就会恍然大悟，刚开始那点难以忍受的痛苦，以后竟然会变得微不足道。”“这是你的经验之谈吗？”“算是吧，以前经历太多风风雨雨了。我只要陷入单恋的痛苦，就会立刻去搭邮轮出海。” 吾不与人争，胜败均不值。钟情大自然，次之为艺术。生命之火暖双手，他日余烬消逝，吾可安然离去。 大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。 你大概忘了，钱最大的用处就是省时间。人生太短但要做的事太多，所以分秒必争啊。 终究会有某些人受他吸引前来，宛如飞蛾扑火，共享那温暖又带着光亮的信念，相信人生最大的满足在于精神生活。他也许觉得，只要无我和无求，在自我实现的道路上踽踽独行，贡献也不亚于著书立说或教诲世人。

有方法论，也有具体操作。虽然书里面有些举例不太符合中国人的习惯，但还是值得思考、借鉴

发达工业社会晚期是对人之「抽象感」的湮灭，祛除想象另一种生活的可能性之后，人的理想坍塌为现实之量的层面的增长，理想——现实的二元序列压缩成一只「现实之理想」的莫比乌斯环，沿着纸张朝一个方向是无尽的one dimension。