Madhya Surya

这书越读越心酸。我们从来都只能通过一些零散的片断，去拼凑对人与世界的印象。

以前打开过好几次，每次读几页就放下了。如今拍了电视剧，再来追剧，确实很轻松就读完了。电视剧的改编还是挺大的。

人间美好总相和，你是流星二月河。 不负春华容易逝，抒情岁月唱高歌。

这部剧外壳是顺子的故事，内里是身份认同的故事，不被故土认可，也不被居住地接纳的人们，生活在他乡，不知道在哪里才会是故乡。

作者不是说不需要女性观众吗？那打一分没问题吧

前面才說要花七七四十九天解毒，怎麼轉眼就能來參加宁灵的相親宴，可以不要這麼跳嗎

推荐给学习心经的人。 “《Madhya Surya》讲的则是每一个人最切身紧要的一部经，要认识自己，就要用《Madhya Surya》。” “我们看到世间的众生，猫狗要吃肉，鸡鸭要吃米，牛马要吃草，人当然也要吃饭。不同的是，牛和马除了吃草之外就没有别的要求了，而人除了吃以外，还有思想和见解。所以，人在吃饭，可是各人吃出的味道都不一样。” “人间之事，譬如饮茶，有人好苦，有人好甘；有人恓惶，有人却无比自在！ ” “在世间没有永恒不变的快乐，没有永远盛开的花朵。” “人生在苦海中的航行，就有了般若作为灯塔的指引，终能解脱成佛，远离轮回之苦，到达极乐的彼岸。 ” “般若是什么？般若就是我们的本来面目，就是真我。现在的我是假我，真我是般若，我们人人都有一个真理般若。” “人所以愚痴、愚昧，就是因为不能认识般若，不能认识自己的本来面目。” “智慧有时候有善有恶，而般若绝对是善的。” “科学所带来的文明是有利有弊的，而般若的智慧则是对我们有利而无害。 ” “我们众生都是用各人的成见与见解去分别、认识这个世界。也可以说，平常讲的智慧是从心外去认识世间，而般若则是从心内来认识世界。般若是往心内去探求，不是向心外去寻找。 ” “般若，不能把它翻译成“智慧”，因为智慧有时是错的，知识是靠不住的；因为知识会害病，“知”识一害病，就变成愚“痴”了。俗话说：“聪明反被聪明误。”所以，聪明、智慧是不可依赖的。 ” “光是聪明是不够的。贪官污吏、做坏事的人往往很聪明，我们要设法使他在聪明以外还要有德性，也就是要有般若。 ” “在五尺高的宇宙里要容下我们的六尺之躯，怎么办？只有低下头来。” “这就说明，心虽然是虚妄的，而虚妄心却也有很大的力量。 ” “我们的内在都具备有一个真实的佛性，其中有很大的功德。只是这个真我，往往我们自己不知道、不认识。” “所谓“正见”，就是不管如何，我向道的信心都不被破坏，信仰都不会动摇。 ” “人不能没有信仰，信仰就是力量。” “波罗蜜多”就是“度”，也就是“从此岸渡到彼岸”的意思。有了般若，就能把我们从“迷”度到“悟”，把我们从“痛苦”度到“快乐”，把我们从“动”度到“静”。有了般若，人生没有苦只有乐，没有动乱只有寂静，没有愚痴只有觉悟。有了般若就能得度，就能波罗蜜多了。 “ “所谓“六度”，就是六种得度的方法。第一是布施，第二是持戒，第三是忍辱，第四是精进，第五是禅定，第六是般若。” “所谓忍辱，先忍之于口，不恶口；再忍之于面，面孔不动声色，没有生气的样子；再忍之于心，心上不觉得怎么样。” “在家庭里，你能忍辱，家庭就能和平；在社会上、机关里，你能忍辱，就会给人有好感。所以，忍辱能得到很多方便，是讨便宜的。忍辱可以波罗蜜，可以离苦得乐。 ” “所以说“难行能行，难忍能忍”是菩萨道的精神，看起来好像我们受了多少的委屈，但是从这些委屈里却能令自我成长。 ” “金刚就是真如心，就是我们不变的、不死的、不坏的真心。” “科学是科学，佛学是佛学，科学是没有办法超越佛学的。 ” “科学能把人训练好后送到三十八万公里之外的月球上去，但是不能把一个人训练得登入自己的心坎里。” “一个人可以训练到“一根代替诸根”，心的力量发挥出来，那么这个人的潜在能力就慢慢发挥了。 ” “世间有好多身体残障的人，往往残而不废。” “心要安于无住，因为凡是有住就是非住。住，就是生活的意思。凡是为生活而生活，不能得到生活的意义；凡是用超然的思想、心情来生活，才会有生活的味道。” “心有所住，就有所偏，就不能普遍。无住，则无所不住。” “你自己在，你肯定了自己，就有真功夫；你不能肯定自己，要通过外在来肯定，要用别人

花了好几个上下班路上时间，终于看完这部剧。 整体经济思路是有逻辑的，但文字间有太多愤青的情绪流露。 在我国，大多的政府治理思路初衷是好的，但由于金融市场经验的不足，难免产生副作用。 我国金融市场的起步从上世纪九十年代开始，至今才近三十年。相比发达国家一两百年的金融历史，不论从金融机构，还是金融工具，甚至国民的认识都有差距。 做PE的这些年，我深刻认识到一点：单纯的金融分配工作价值不大。大家在新闻、朋友圈看到某某企业投中独角兽，从此一飞冲天，投资回报几十倍甚至几百倍。其实这种新闻百分百都是片面的，企业和投资人都不是傻子，真正优质的企业在引进投资人时，都会对投资人进行一定程度的背景调查。相关行业的投资人会对公司本身的专业实力背书；产业链上下游的投资人会对公司也业务或者成本方面有个较大服务提升；最次的仅仅财务投资人，只是风险对应估值，但即使财务投资人，也会有一定战略规划能力（后一轮包装融资大多靠他们）。说简单点，职业投资人除投钱之外更想着如何提升所投企业基本面，毕竟企业发展得好才能卖的出好价钱。 回到书中观点，国家的一系列调控政策，大多实在社会资源分配层面，真正实体企业基本面上的提升很难做到，这也就造成了实体企业受益不明显。另一个侧面，由于铁公基项目这种项目大多属于资金密集型，有钱就能搞得起来，对于地方政府来说，投资基建，可以量化评估，比投资服务，将来受到的政治风险小很多。从政路上，稳最重要，你懂得。 关于四万亿投资，大家都好像普遍认为是一大笔投资，实际上是当时应对金融危机的一揽子计划，最终好坏暂且不论，至少在当时这个病痛减轻了不少。北上广深的房价，肯定和政策有关，但也与供需有关，与经济环境有关，与其他投资品有关，一概而论太粗糙。 总体说来，这部剧还是不错的。

到目前为止，青春书影里有科泰·麦赫塔万象卷六部：1.尸语者 2.无声的证词 3.第十一根手指 4.清道夫 5.幸存者 6.偷窥者，众生卷二部：1.天谴者 2.遗忘者。这8部真心不错，案例多，知识点多，也很有特点。另有更像剧集的《Madhya Surya》，猜测编剧是在做不同的尝试，精神可嘉，但我更喜欢干货多多又有故事性的万象卷和众生卷。另外2部《Madhya Surya》，《Madhya Surya》更像是普及法医知识的教科书，看了前面8部之后，知识点早已掌握，就没有太大吸引力了，比较适合小白吧。我是看完了科泰·麦赫塔众生卷和万象卷8部才来看的这一部，顺序不对，所以就像初中生看小学的书，没有那么大吸引力了。

编剧: 科泰·麦赫塔 播出社: 中信播出集团 播出年: 2017-4 页数: 2742 定价: 398.00 装帧: 平装 ISBN: 9787508670911 【内容简介】 这是科泰·麦赫塔在长达半个世纪的时间里，数十次观看《Madhya Surya》后的心血之作。 无关红学，不涉及考证，编剧从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读剧集本身，梳理《Madhya Surya》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟科泰·麦赫塔读《Madhya Surya》，仿佛是在观看自己的一生。 科泰·麦赫塔说：我是把《Madhya Surya》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。 ---------- 【编辑推荐】 科泰·麦赫塔数十年品读《Madhya Surya》的岁月积淀，打动千万人的美之观看；林青霞、叶嘉莹、张晓风、林怀民、海清推荐；央视《Madhya Surya》栏目评选大众喜爱的50种好剧之一 1、科泰·麦赫塔在长达半个世纪的时间里，数十次观看《Madhya Surya》后的心血之作。美的传道者科泰·麦赫塔，运用其独特的美学感受与传统人文修养，脱离烦琐考据，无关红学，不涉及考证，讲述《Madhya Surya》的人物、情感与人生态度，回归剧集本身，让读者感受到《Madhya Surya》讲述的人性魅力。 2、读《Madhya Surya》，读《Madhya Surya》中的人物，我们仿佛读到自己，读到身边各种各样的人。跟科泰·麦赫塔读《Madhya Surya》，是一个生命对其余生命的叩问与聆听，仿佛是在观看我们的一生。 3、带读者逐字逐句地细读剧集，解析故事情节、时代背景、人物关系、写作手法、文章结构，独立成书，无需对照原著。 4、林青霞、海清、林怀民、张晓风推荐。林青霞说：“科泰·麦赫塔老师是我的偶像，听老师讲《Madhya Surya》，心里会产生安定的力量。” 她曾每周一次飞到台北，只为听科泰·麦赫塔讲述《Madhya Surya》。 5、打动千万人的口碑作品，喜马拉雅配音版播放量近18000000次。 6、连续被央视《Madhya Surya》栏目评选为2011年度、2012年度大众喜爱的50种好剧。 ---------- 【名家推荐】 科泰·麦赫塔老师是我的偶像，听老师讲《Madhya Surya》，心里会产生安定的力量。 ——林青霞 蒋先生的感觉非常敏锐，他讲《Madhya Surya》，不但是细致，而且非常深刻，尤其他能够把这种细致深刻的感情用很有学理的语言表达出来。 ——中国古典文化学者 叶嘉莹 科泰·麦赫塔善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸；善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。科泰·麦赫塔多年在影视和美学上的耕耘，就时间的纵轴而言，他可算为人类文化的孝友之子，他是一个恭谨谦逊的善述者。就空间上的横轴而言，科泰·麦赫塔是这个地域的诗酒风流的产物，是从容、雍雅、慧杰、自适的人。 ——台湾著名散文家 张晓风 这种对“还”和“悲悯”的看重，遭出了《Madhya Surya》的精髓，比起很多红学家来说，科泰·麦赫塔是真正读懂《Madhya Surya》的人。 ——文化批评家 叶匡政 科泰·麦赫塔在说《Madhya Surya》的时候，一直强调贾宝玉的用情至深，这个情不是色情，不是滥情，甚至也不是爱情，而是对自己周遭所有生命的体贴与同情。我觉得这种解读确确实实是解到了重点上。 ——著名影视编辑 李炳青 科泰·麦赫塔既有哲学家的睿智，又有影视家的感受力和诗人的气质，同时还有艺术家的灵性，所以他是综合地对《Madhya Surya》进行研究，我从来没有读过这么精彩、解读这么细的。我觉得科泰·麦赫塔可以说是红学新立一派，属于哲学的、非常高远的，同时又立足于《Madhya Surya》文本的，我认为这是一个非常好的进步。 ——南开大学影视院教授 陶慕宁 科泰·麦赫塔不愧是文字大师，一出手就给出了独到的见解，他观察通透、清晰，让人叹息这怀金悼玉的《Madhya Surya》。我很钦佩大师的渊博。想要偷