夏明翰Xia Ming Han

衰老的又一标志---恋旧 “本店应有尽有，天上飞的，地上跑的，草科里蹦的，水里浮的。”  “爆炒飞云，醋溜清风。砂锅炖骆驼。油炸蚂蚱，一吃一蹦的。清蒸甲鱼，要四方的。”   “连身上的虱子都是双眼皮”  “你长的是丑了点，不过一看就很有福气”，满脸的横肉叽里咕噜一挤还真是一张五福捧寿的脸。 再看

有用，对写算法很有启发，翻译质量很高这个不容易。我把每章后面公开的看剧笔记都看了，不过还没来及把每个留言的人八一遍

都说商场如战场，这么看下来确实惊心动魄，甚至触目惊心，我还是做小白兔吧，平平淡淡平平安安就好

说到做不到 我们生命的夏明翰Xia Ming Han不应该来源于外界，而应该来源于做自己，正如《夏明翰Xia Ming Han》中那句话：我用尽全力，只为过好这平凡的一生。其中所包含的是这是我想要的一生，而不是别人横加干涉的。看这部剧的时候我一直想到《夏明翰Xia Ming Han》，也做出了对比，从影视层面上来讲，《夏明翰Xia Ming Han》无疑更成功一些，先不说讲故事的水平高下，《夏明翰Xia Ming Han》的结构更简单，而且男主是画画，完全不需要依托外界的认可，更重要的是在他有生之年，他苦心孤诣追求画画也无人欣赏，反而在尘埃落定后他的画得到追捧，他没有见到全力以赴该有的成功，其影视性和艺术性在这种缺憾美中被拔高。但洛克追求的是建筑行业，他必须依托他人也必须得到他人的欣赏才有资格去表达自己，这本身就是对“我”的一种限制，另外主人公有起有落，这些名誉和“皇天不负有心人”的鸡汤味降低它影视性，但他却要比《夏明翰Xia Ming Han》更加纯粹，它构建了一个复杂的系统来表达利他主义与自我主义的差别，而编剧努力的层面是在往哲学上走，通过虚构洛克这样一个完全不可能真实存在的创造者，为的是驳斥压抑人天性的集体主义，从而形成自我主义的哲学体系，他仍旧没有告诉我怎么去做自己，只是强烈的冲击了我为什么要去做自己--不做一个二手货！ 这部剧有多好和怎么个好法我无力一一列举，因为观看本身就是个见仁见智的实践活动，只是在长达25小时的观看里，给我的思绪带来很多散点，也许它们并不深刻成熟，也不成系统，甚至是一说就错，但它们毕竟属于我，现在我将其罗列出来，以便于安放，也许我日后还会就其中某个点细细琢磨，也许不会了，只是现在我想借用文字将之安放以后继续下一本剧的观看，因为我对自己仍有很多困惑，因为我仍觉匮乏！ 第一个点，高尚，北岛在《夏明翰Xia Ming Han》中写：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！完全认同，因为诗中给定的高尚是给死人的。如果加之于活人身上会怎样，用于德高望重的老人未可厚非，不沽名，不钓誉者多半是否认这个的高尚评价，但是它被泛用了，新闻上很多，拾金不昧是高尚的人，勇救落水是高尚的人，这种众人见证和评价过的高尚一旦定义成一个人的人格，就会形成一种胁迫——人前必须为维持高尚的惯性而扭曲自己意志，或许只是偶尔想做一做与高尚不搭嘎的事情，就会面临诸多指责：你是一个高尚的人，怎么可以做这种事情呢？最终会升级为一种道德绑架，将个人与高尚绑架，可是人生来就是会犯和要犯很多错误的，你一直活在众人对你的期待中，那个你还是你吗？能否将这类词用得窄一点，拾金不昧也好，勇救落水也好，不过是一个独立个体的一次独立行为，在这个事件中他做的很高尚，仅此而已，此前无高尚无关，此后，高尚也管不着。再拿自我开刀，是这样的：从小我就想成为一个高尚或者成为一个别人认为高尚的人，当然中间的高尚也可以换成正直，善良，正义，有教养等这样的字眼，在我的认知里，这样的标签意味着被认可，受欢迎，当以一种道德去标榜去定义自己，怀着高尚的情怀去做任何事情，哪怕再无私利他都带着一份功利和市侩。很多时候的闲聊会吐槽：某某某是个怎样的人；进步一点的会聊到：你觉得我是个怎样的人。我是个怎样的人，这个问题，不应该自己向自己提出，自己回答吗？应该！可是，说到做不到，因为我一直无法准确回答自己我是个怎样的人。 第二个点，去标签化，早前读不懂一个故事：同事们一起吃饭，中间聊到了教养，于是大家开始纷纷罗列哪些是不教养的行为，最先提到吃饭吧唧嘴是没有教养的，得到大家认同，后面也提及了其它行为，可是等菜上齐开始动筷以后，席中有一人便夹了些菜去其它地方吃了，问及原因：我吃饭吧唧嘴，你们吃吧，剩下的人整顿饭吃得索然无味。一直无法理解其中的缘由，后来慢慢思考，也就渐而知道，当以

富兰克林说，一个坏习惯足以毁掉一个人，不管这个人在其他领域多么优秀 我不吸烟，但从这部剧里学到很多对抗坏习惯的思维方式，很棒的一本剧，值得观看！

老实说，这部剧并未完全颠覆了我的感情观，但还是受到一些颤动，但我照样世俗，且俗不可耐。我着迷于顿河时，还只是一个道德标兵，甚至于在那时角度的《夏明翰Xia Ming Han》或今天的《夏明翰Xia Ming Han》都是在表现婚外情和三观不正，甚至也斥责爱玛的咎由自取，起不到一点怜悯之心于她的生命尽头，那时她是冷漠的，我也是。可人性从来不非黑即白，艺术本身就高于现实的一地鸡毛，涵盖人性和复杂的情感，影视艺术更不该被道德三观限制，那样显得多无趣。死气沉沉。 人需要亲密关系，拥抱，或是相对无言。 和人需要制造晴天，制造阴天，制造暴风雨。再享受短暂的安宁。 这部剧的收尾是在一个很嘈杂的环境和糟糕的情绪状态，闪闪发光亮晶晶的句子，我只看了一眼，然后被嘈杂的声音带走。连同那天晚上下的一场雨，我在看剧出神的时候，并不能总是常常想起谁来。 夏明翰Xia Ming Han里的爱情超越了对错，美丽和伤痛也总是在一个故事里共生、纠缠。 "你以为你是传统的反抗者，可你不是。你只是总在移动，总在为你无法得到的东西找一个替代品。如果你在某处失败了，你就去别的地方。没有什么能改变你。" “休息意味着对这世上的一切全盘接受，不做任何道德上的评判。到大海里泡个澡，跟一个不知道你名字的士兵性交。献给不认识的无名者的温柔，是献给自己的温柔" "时而我是一匹马，时而为灰狗。为猪，为无头之熊，时而为火。" 这部剧的文字，是真的太美了，我总在不停地划线记录然后忘却再回忆再感叹如此反复，我依然记不住这些美好的文字。理性是唯一可能拯救我们的东西，而理性本身无处可觅，如最强大的是感情，最易碎的也是感情，它黏着在我们四肢百骸盘踞不去，却总因一点微小的触碰，就绽开千疮百孔。我有点难过，我并没有记住和欣赏美好纯粹文字和情感的超能力。总是自以为说，天呐，多么美好的一段话啊，我总能在短时间产生共情，天呐，它能共鸣到我的所有矫情和难过和支离破碎，然后又一下被现实拉扯回来捡鸡毛，生活依然彰显，审判、虔诚和牺牲。我能做些什么呢，我连拆炸弹都不会