Sólo Dios sabe

心里流出来的文字，没有什么华丽的词藻，却有打动人心的朴质。很多的人生智慧无关乎读了多少书，走了多少路，可能更多的是慧根和与生活的和解能力。

这部剧主要站在西方和日本等国家的视角进行解读，讲述的内容没有逻辑递进，不适合分析学科的演进。没有获得对我有价值的观点，对我的知识体系没有任何增益。

编剧深厚的国学功底和精妙绝伦的人物刻画，令人拜服，看得很慢，我觉得适合慢慢看，有些知识是需要当时就补上的，真心推荐，看翻了内心的五味瓶，看透了世间美丑百态，看完而又欲言又止，觉得一肚子话，可又不知道该说些什么，就像咱们的Sólo Dios sabe一样，只剩在了内心的旁白和无奈……

1、娜斯塔霞——一场盛大的加冕 第一个四分之一无疑是全书的高潮。这个高潮只围绕着一个人，娜斯塔霞。 托茨基想要她出嫁，摆脱他多年来的恐惧和麻烦；叶班钦想看她嫁给下属，妄图以后得到她；加尼亚想娶她，娶她的陪嫁七万五千卢布；罗果仁要她，出十万卢布卖她；梅诗金愿意娶她，出于怜悯的爱。 用自私和肮脏的心机编织了一顶王冠，强行给娜斯塔霞戴上。想看她穿上婚纱走入殿堂，从一个“我只属于我”的自由者变成一个只能依附他人存在的“妻子”。 可是娜斯塔霞打破了所有人的幻想，把叶班钦送来的珍珠当众还给他，拒绝托茨基的七万五千卢布陪嫁，把罗果仁的十万卢布扔进壁炉，叫利欲熏心的加尼亚去捡。 火舌烧掉的不仅是裹着十万卢布的报纸，还有众人的美梦。娜斯塔霞的高傲绝不允许自己做一只受制于人的漂亮玩偶。 这场加冕无疑被那丛小火苗烧了个干净。 2、高潮之后 这书似乎只要前四分之一就可以成为一部优秀的中篇剧集。然而老陀无意止步于此，他要我们看看高潮之后的众生登场。 以为是高潮，其实是序幕。 中间二分之一，我似乎才感受到“复调”是什么意思。 在相当的篇幅中，列别杰夫讲演宗教问题，伊利波特讲述梦境与“潜意识”，布尔多夫斯基在为权利和尊严战斗。 每一个人的声音都独特绵长，交织在一起形成复调。

很早很早册册给我推石康的晃晃悠悠，大雁给我推了这本，估计是他们最彷徨迷茫时期吧，忽然觉得身为土生土长的上海人，从小生活在一线城市不必外出一直被保护也是一种幸福

开头很好看，直接加入了书架，结果…从成亲之后就少了内涵，多了随意和不合理的情节，弃了