Restless Knights

不太爱吃西餐的我晚点飞机上读完的一本剧， 核心感受有两个：①万能的洋葱②一切都是酱汁 书中感兴趣的四个菜谱：奶酪香葱炒蛋、盐渍柠檬炖羊膝、红酒炖牛小排、牛高汤泡牛里脊佐根茎蔬菜

喜欢这种用小故事讲道理的模式。不会让人感到厌倦，而且每章都很精简，看的很快，印象还深刻。 这部剧可能是毒鸡汤吧，很上道很犀利！ 在书里学到挺多小知识的，应该会受用。 我理解的全文宗旨应该是“热爱生活”。

钱够时间够的时候，就旅行，不够，就先看剧。灵魂与肉体，至少要有一个在路上、在别处，否则，人若是在一潭死水里溺得太久，就枯萎了。生存范围总是有限，而书能指向深处，旅行能指向远方，让人在疲惫生活之余，仍然得以有想象和希望作为心理暗示，让一切支撑下去。

现代人必看剧籍。量子力学即使对大学毕业生也是陌生的。这是一个很大的问题。

如果换成bg的话，这就是一部平平无常没啥亮点的剧，怪不得男演员都要拍耽改。

我不喜欢跟宗教结合的科幻，但这部剧让我这个态度有所改变。大概我并不是不喜欢宗教与科幻的结合，只是不喜欢我不熟悉的宗教与科幻的结合。相比基督教，我对佛教肯定要更了解一些，所以看到以如来佛祖为主角的科幻，自然要觉得稍微亲切一些。然而佛教在故事中也不是必须的，主人公之所以选择如来这个身份，也不过是因为跟他要反抗的印度教更有联系一点。至于印度教，我就一片茫然了，但我终究没有再次进入对宗教与科幻相结合的厌恶中，因为故事的设定实在是令人拍案叫绝。 在不知道多久之后的未来，一群被称为原祖的人类到达一个星球，征服了星球上以能量场形式存在的生物罗刹，并按照印度教宗教体系形成了各类神祇，居住在名为天庭的地方，压制着星球的科技发展——印刷术曾三度在该星球上被发明，但都被镇压了。利用科技，他们模拟出了宗教中的轮回，一种名为业报大师的专职人员在业报大厅通过读取待轮回之人的全部记忆，决定其将转生为何，也就是这个人的人格或者灵魂将获得一具什么样的新躯体。原祖中分裂成了两派，分别是神权主义和推进主义，前者为主流，致力于压制科技的发展，后者则相反，想把科技的火种带给人类，而主人公萨姆，便是这样的一个人物。故事开篇，在环绕星球的电子云中所形成的涅槃中被召唤出来之后，萨姆，或称如来、佛陀、悉达多等等等等，开始了再一次对天庭的反抗...... 这部剧应该不是一遍就能完全看明白的。看了一些解析，有人提到，这部剧适合对佛教有一定了解但并没有深入了解的读者，因为他本质上是借宗教的外壳所讲的关于美国式个人英雄主义的故事，其思想内核与佛教并没有什么关系。不过，能把这看似毫无关系的两者如此完美的融合到一起，本身就是一个极为有趣的看点了。我觉得这部剧是非常值得再读的，不过要等到我对佛教、印度教以及美国社会都有了更深入的了解之后再说。 最后有刘慈欣的一篇解说，在解说里他提出了古典神性和技术神性的概念，“前者存在于传统的神话和宗教中，后者则是科幻中超度发展的终极技术”，“古典神话中的一切神性都可能由技术神性实现”，而本剧大概就是古典神性与技术神性相结合的最完美产物吧。 “作为神，就是能够在自我中识别出重要的东西，然后敲响那唯一的音符，让这些要紧的东西与其他一切和谐共存。在那之后，他就超越了道德、逻辑或是美感，他是风或火，是海，是山，是雨，是太阳或是星辰，是箭矢的飞行，是一天的结束，是爱的拥抱。他凭着在自己心中占着主导的志趣而统治。人们尽管还不知道他们的名字，但看见他们，就不由地说，‘他是火。她是舞蹈。他是毁灭。她是爱情。’”

在今后的生活里做到3+3，3件不要做的事和3件坚持做的事。 三件不要做的事：1.控制自己内心的张三，人心隐藏着整个世界的败坏，你无法避免心动，但千万不要行动。2.不要有知识的优越感，追逐知识只是让我们承认自己的无知。3.学习法律不是钻法律的漏洞，而是真正认定法治的信念。 三件坚持做的事。1.坚持观看经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。2.思想与行动并存，我思并不代表我在，我动方能印证我存，在每个个案中坚守法治的精神。3.从爱抽象的理念转向对具体的人的爱，我们无法做伟大的人，但我们可以心怀伟大的爱，做细微的事情。 最后，愿我们用良知驾驭所学， 而不因所学蒙蔽了良知。

上大学的时候就看过这部剧，那时候年轻气盛，状态饱满，看完并没有觉得有什么震撼的地方。 如今，在社会中摸爬滚打多了，思考的问题多了，遇到的事情多了，尤其是鼓足勇气一切清零，重新开始的时候，再看这部剧，我能深刻的体会文中哼哼和唧唧的每个心理变化。 一直以来，我就比较欣赏两只小老鼠那样的人，他们看似愚笨，但是确实活得很潇洒，看似一根筋，但是他们知道自己想要什么。他们不会有太多的花花肠子，想着怎么用最短的时间达到最大的效率，而是想到就去做，无所畏惧，不怕失败，不怕辛苦，他们敢于归零。羡慕归羡慕，也曾努力让自己成为那样的人，但内心那种对于未知世界的恐惧感始终支配着我。始终，我都是哼哼唧唧这种人，享受过了轻松，就不想去感受辛苦，明知道此地奶酪已经发生了变化，还是拒绝接受这个事情，期待着一切会变回以前那种幸福的时候。 庆幸后来我的选择跟唧唧一样，选择勇敢的走出去，去寻找新的机会，寻找当初不顾一切在迷宫里寻找奶酪的自己，我喜欢那时候自己的状态。如唧唧一样，重新回到迷宫中并没有那么顺利，毕竟以前享受过很多奶酪随时能吃的时候，现在出来，重新付出努力去寻找奶酪，心里会有落差，心情会有些失落，所以需要一直给自己鼓励，打气，甚至记录下来自己的心情，写下一些话语来安慰自己。并且同样需要幻想自己找到很多奶酪的时候的状态，那时候的心情，那时候过上的生活，坚信这个时候一定会到来，幸福生活一定会到来！ 最近几天晚上一直在失眠，因为心情不好，晚上睡觉会想很多事情，但有时候有些事情不是靠想就能想通的。索性我有个习惯，不知所措的时候会选择追剧，每次都能从书中得到一起启发，让自己豁然开朗，如遇仙人指路。每次看完一本剧，亦会抽时间写个感想，我认为看剧不是要记住书里讲了那些内容，而是你从这部剧中得到的感受与思考。 当你发觉你周围的环境已经变化，不要拒绝这种变化，要及时的感受它，清楚的了解自己目前的状态。当你周围的环境彻底变了，变成不是你想要的样子了，那么勇敢的走出来吧，无所畏惧的重新上路，去寻找你想要的奶酪！终有一天，你会重新总有一个比奶酪C站更大更美味的奶酪D站！你一定可以！！！       —— 致重新出发的自己

周迅电影质感绝了

格调看完了，其实是等级或者阶级。不过个人认为题目翻译的不错 通常存在两个事件：一是自己的出身环境，吃饭穿衣格调品味，说话谈吐，举止气质，有一部分属于根深蒂固的东西，不见得是坏事，比方说终身喜欢妈妈做的菜，喜欢简单棉布的阳光淡香等，只是部分边界。二是向往的地方，比如书中的中产阶级试图使用高深的词汇或者仿照所谓上层的生活方式，让自己看起来更高级更得体。一个限制，一个希冀突破。于是两者中会出现拙劣的模仿，尴尬的过时，甚至于在学识教养跟不上的情况下，通过物质追求、物质购买，凭借外物达到的一个差不多但实际上差很多的程度。这一块可以看看了不起的盖茨比，新钱和老钱，不在于数量的多少上， 在于拥有的方式。新钱患得患失，歇斯底里，缺乏安全感。厚重的老钱在骨子里地流淌着稳稳的血液，境况的改变，有时候较难改变自我尊重的生活方式。这也是看到了《Restless Knights》有的深刻体会。 编剧相当辛辣，印象深刻的是对中产阶级的嘲讽，尴尬境地，体现在中产是社会的螺丝钉，心中不满足，渴望被重视被尊重，实际上现实也不太允许。甚至连家庭程设偶尔也是冒着土气。可以理解，凡有人假装拥有自己不拥有的东西，在很多方面是可以通过训练成功的，想消除原生家庭带来的不可逆转的部分，必然可能出现姿势扭曲的状态。中国人对此事比较宽容，我们常说，人往高处走。尊重也排在马洛斯需求的高处。无可厚非，成王败寇有时也是依照着这个逻辑行动的。 国内的情况，因为某运动对文化根基打击的太过严重，所以各位名门望族通常低调行事，数量也比原来少了很多。现存的主要是建国以来的以权势或者金钱发家的新贵。按照历史进程，阶级分化是正常的，就好比在拼多多在占领7亿市场的时候，大城市的朋友们都闻所未闻。进程不可按人为意愿改变。历史沉沦滚滚，我们都是刍狗。 另外讲几点自己的想法，阶层突破需要的东西很多，物质永无止境，看看《Restless Knights》超级富豪喜欢比的是游艇的尺寸。且根据人类的局限性，各行各业各国各地鄙视链永远存在，在分化的同时也有融合的趋势。在上进的同时保持一点淡然和底线。外化的东西最终归集于自身，唯心的道理如是，心如明镜是至高境界。当然，都是俗人也没必要羞怯那些物质和享乐的需求，精神的东西多少保留，它们才是在逆境中支撑一个人的唯一的东西。既然在看剧APP里，再加一点，腹有诗书气自华，是真的。想想采菊东篱下悠然见南山，会有人考虑他是否拥有良田千亩，是否长于钟鸣鼎食这家么。对吧。