通天长老The Super Revengent Monk

这部剧的内容一边让你不要局限在自己的固有思维当中，一边让你自己洗脑，告诉自己“我要赚钱，我要变富”。所以观看这部剧时，一定要抱着独立思考、不被洗脑的意念，这样应该会有不一样的收获。很喜欢书里的一句话：“成功意味着得到你想要的东西，而幸福意味着你热爱你所拥有的一切”。这部剧是教你怎样成功，而不是教你怎样幸福。

这是我第一次体会到了看剧的快乐和看剧的真实意义！ 作为人，何谓正确。“利他”之心。极度人争地生活。这是本剧带给我们的稻盛和夫先生的成功之路。

2232字一章？？？这是她妈的什么剧集，没有东西写了吗？翻两下就没有了？啰嗦一大堆，这样能写到什么时候？想赚票票也不能这样子的吧。

本剧编剧立场坚定，引用的一些东西见仁见智。去掉这些东西，对心学的解释明了，概念清晰，点赞！ 了解清楚后，再来细解曾国藩的信: 君子之立志也，有民胞物与（民为同胞，物为同类；泛指爱人和一切物类）之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜、不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化（无知之人，不服王化）则忧之，蛮夷猾夏（蛮夷之国，乱我华夏）则忧之，小人在位贤人否闭（贤人遭到否定和排斥）则忧之，匹夫匹妇不被己泽（没有沐浴到我的恩泽）则忧之。所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失、贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。 盖人不看剧则已，亦即自名曰看剧人，则必从事于《通天长老The Super Revengent Monk》。《通天长老The Super Revengent Monk》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。若看剧不能体贴到身上去，谓此三项与我身毫不相涉，则看剧何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴（赌徒）耳！岂得谓之明理有用之人也？ 朝廷以制艺（经义，代指科举考试）取士，亦谓其能代圣贤立言，必能明圣贤之理，行圣贤之行，可以居官莅民、整躬率物（整饬自身做出榜样，为下属示范）也。若以明德、新民为分外事，则虽能文能诗，而于修己治人之道实茫然不讲，朝廷用此等人作官，与用牧猪奴作官何以异哉？！

老实说，以前倘若我看到这类剧集会嗤之以鼻，觉得说教的成分太浓。也许随着年岁见长，开始明白多听老人言的道理，觉得这样的剧集也不乏启发意义。一直在想优雅亦或是气质到底对女生意味着什么，我想应该是一种从容的生活态度，是学会和自己和平相处，接纳自己，有仪态从容的举止、优雅得当的妆容、脱俗不凡的生活情趣，积极生活，爱自己，也爱他人。

这是我在这里第一本看完的书，真的很棒。当我读完最后一段它又好像戛然而止在一个意犹未尽的点上。起初看到我”画家朋友的妻子执意跟斯特里克兰走的时候，就会觉得这段实在太过戏剧，到最后失去了价值甘愿死去，又让我觉得应了剧集里写的一句话“女人为爱情都是盲目的”。在这部剧里看到很多处主人公见解里对女性的偏见，也或者是那个时代人们的思想，追名逐利，好的口才都是为了点缀自己的身份地位，在书里的女性里都有个共同特别，可怜又固执。为着这样一个追求月亮的人耿耿于怀，直到斯特里克兰死去后他的作品成名，价值连城又纷纷前来收取画作，为他写传记，有接触过他的人无不痛心后悔，可这样相当真实，且非常讽刺。斯特里克兰没有追求那些世俗想要的显而易见的东西，而是在满足他自己，精神方面的追求，他骄傲，他不在意他人眼光，同时也像是置身世界之外的人一样，他的情绪宣泄和领悟在一定境界上，这些画作也从来不是为了给世人展现的，只是他的追求，独家的精神宝藏，人们只在乎经济价值，直到最后依旧是物质的社会，所以我感觉至始至终他都是孤独的。

战争不可不知， 不可不学； 战争来临， 决不惧怕，唯勇气和决心可持！

我觉得松子缺爱，总是想展示一些好的方面获得别人的喜爱，尽管是虚假的东西也要就觉得握在手中。这篇剧集用了过去和现在两条线，在相互推进中互相添加信息。笙最后不知道和明日香分开没有，对自己预想到的未来给双方的关系判了死刑，我无法判断这种做法的好坏，但是像松子一样偏执的坚定自己的选择也是常人所难有的。最后就是，这里面的男的我一个也不想碰上。

陀氏给我的阴影太大了！！！！纳博科夫不喜欢他很有道理，用词乏味又喜欢说教，但，但我永远都没办法忘记他给我的灵魂震颤。肺腑以诚，美而又美。