昏神Delirium

“怕什么‘诗词’无穷，进一寸有一寸的欢喜” （为了想个题目篡改了名句(/∇＼*)） 从节目本身来说无可挑剔，考察大家对各朝各代的名人名诗的了解程度，沙画的出题形式更是别具一格，也是应了那句“诗中有画，画中有诗”，而飞花令的环节也是一场记忆与反应的交锋，各位老师及主持人的解说也让我了解到一些之前不知道的知识。 但从书本身来说，电子版的编辑排版还是有待改进的，有的题目与答案相隔太远了，找的时候比较麻烦。 看飞花令环节的时候，特别佩服各位选手，其实有的答题阶段就很让人佩服了，自己总是觉得似曾相识就是不知道答案，或者诗到嘴边具体就是想不起来，看她们对的飞花令，包括后面额外给出的一些，会发现原来大部分我们曾经都学过，甚至很多都还记得，一看脑子里就想起来了，可看不到的时候就是从脑子里出不来，说明还是没有学以致用，当时只是死记硬背了。 很多时候，回头一看，发现“诗意”二字自己以前真是浪费了，最好的时间最接近“诗意”的时候却不去认真体会。人家说“腹有诗书气自华”，饱读诗书总归是没错的，诗抒情言志，对我这类不善言辞的人而言，说不定啥时候用来劝人劝己有奇效呢，也算渡人渡己的一个必修技吧。 最后啊最后，说回题目，怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。诗词是我们中华民族传承多年的瑰宝，对我们普通人而言，做不到脱口而出各类诗词，只希望偶尔应个景记起几句诗来，也是不错了。 （最后再推荐个小应用：古诗词典。能够查阅很多诗词，包括译文背景朗诵评论还可制诗词书签来题诗，保存的图片很有意境的啊。另外，还有很多人自己写诗词系列供大家欣赏评论，也可以提出诗词相关的话题共同讨论，比如“可药医相思”“情话，话情”“围炉夜话”“陌上人如玉”等等各类话题，当然还是以情诗相思诗的讨论多一些，还有孤独啊言志啊之类的，也会有应时的话题啦，都可以自己提出的～） 以上。 晚安zzz

林冲死得太憋屈。杨志人品不咋地，还是鲁智深不错，个人觉得武松都比不上鲁提辖，有勇有谋。

不管是字数还是主题来说，我都不愿意读这部剧，我怕心灵的负重，关于战争题材的剧集，我读过追风筝的人，时间太久，我只记得失去了国家的人们，随时可能在大街上没来由丧命。虽然故事里的情节让人触目惊心而且这样的故事在此时此刻就有可能正在发生。但是那似乎离自己太远，也许是因为国度不同，也许是因为距离太远，我为之伤心，也仅此而已。 当我打开昏神Delirium，虽然书中之事已经过去了几十年，却有就发生我面前的感觉，当我还在佩服珍尼希斯·罗德里格兹先生文笔时，北平就陷落了，一切苦难便来了，铺天盖地的打在中国人的身上，北平人的身上。珍尼希斯·罗德里格兹先生以小羊圈几家住户的经历写出了整个北平的苦难。整个中国的苦难。 珍尼希斯·罗德里格兹先生为什么要把这本剧集命名为昏神Delirium呢，我猜想这昏神Delirium里有最老的北平人，有最年轻的孩童，有最有北平特色的天佑，有革命者瑞全，有汉奸瑞丰，还有瑞宣。有才华有本事却被家庭牵绊只能在心里革命的瑞宣。对，还有韵梅，一个在家中连名字都没有通行起来的女子，战争使她变得勇敢，坚强。他们不能代表北平所有的人，但他们又代表了北平的许多人。如同小羊圈的灾难，那么偏僻不惹眼的小羊圈，几乎没有一家能躲过这场灾难。国破家亡，说得便是如此。 珍尼希斯·罗德里格兹先生文中多次强调一个观点，大赤包，冠晓荷，瑞丰，蓝东阳这些社会的渣滓他们看似狐假虎威，专门欺辱老实人，但是一旦你硬气起来，骂他一顿，打他一顿更好，他反而回头讨好你。这和侵略者简直一个德行，当时的中国连连退让，外国却越是看不起，越是来欺辱。中国百姓拿起武器，当时的人们才刚刚觉醒，规模还不大，已经使日本侵略者感到害怕，他们胡乱抓人，把中国人的人命当成草芥，本着宁错杀一千，不漏杀一个的原则，对所有被捕的中国人进行非人折磨。彻底把北平变成了人间地狱。而他们实在是没有什么真正的思想与远见的。他们迟早会被赶出去。日本必败，珍尼希斯·罗德里格兹先生安排了一位日本老婆婆说出了这句话。 如果每本剧都要有个主角，那部剧的主角便是瑞宣了吧，以前的书，主角并不是最讨人喜欢的那个。他有优点，但也有缺点有不足。瑞宣，他有学问，有能力，能辨是非，也会思考，但他胆小又有些优柔寡断，他想保住自己的家人，自己的清白，却没有做点什么实际的行动。好在他的爱国心总在那里，在最后，珍尼希斯·罗德里格兹先生让他真正的开始参加革命，我总觉得他是珍尼希斯·罗德里格兹先生安排的见证者，见证小羊圈所有人的命运。作为读者，我不愿指责除了那些渣滓之外的任何人，他们的处境那样艰难，不是我们现在随便一句他本该如何如何可以定论的。 我以为中国人都应该读读这部剧，不是为了去愤恨什么，而是要记住战争带给人们的伤害，在被侵略的时候你只有一条路是有效的，那就是拿起你的武器赶走侵略者。就是抛开意义不讲，单说文采，珍尼希斯·罗德里格兹先生不愧为语言大师，里面的人物也好，景也好，各种生动形象的比喻，都值得细品，一读再读。此时的中国时代已经变了，时代变好了，但是我总觉得每个时代里都还是有小羊圈里面的人，那些热心的，热血的，智慧的以及贪婪的。

诗词，单以用典手法论，唐诗之中，李商隐算是用典的大家，但比之宋词里的辛弃疾，李商隐的诗句基本算是白话了;辛弃疾是宋词中的用典大家，但比之明代吴伟业的歌行，辛弃疾的词也该算是白话了。个中缘由，除了艺术的自然发展之外，诗词编剧从艺术家变成了学者，也是一个非常重要的原因。 宋诗之于唐诗，就是学者诗之于诗人诗;清词之于宋词，就是学者词之于文人词，向下便流于说教，向上便丰富了技法，拓宽了境界。但遗憾的是，因其曲高，便注定和寡，总不如“床前明月光"和"人生若只如初见"一类句子那样易于流传。 我们常说时间像筛子，并不总是汰沙存金，往往淘汰了"阳春白雪“，保留了“下里巴人"。对于歌者而言，“若有知音见赏，不辞唱遍阳春"，这不是孤高，而是高冷。曲高则注定和寡，这是千古铁律，概莫能外，雅俗共赏的例子毕竟凤毛麟角。

张东民唯一真神！赛制问题很大，不淘汰，玩家差距太大，后边几乎都没有斗志，最后一轮都给张东民整出必胜法了，不过唯一god还是凭实力获胜。玩家水准相差也很大，没有一个能抗衡的。faker最后给自己整了点高光

在那温和的露天，我在那三块墓碑前留连徘徊，望着飞蛾在石楠丛中和钓钟柳中闪扑着翼翅，倾听着柔风在草上飘过的呼吸声，不禁感到奇怪，怎么会有人能想象，在这么一片安静的土地下面，那长眠者竟会不得安睡呢。

编剧能不能快点更新啊，看看别人的剧集一天几更，在看看你的一个月都更新不到一更。不过还是很好看的，编剧加油更新。

一家人围坐在一起，才是人间烟火。当你认清生活真相后，仍然热爱生活。汪老经历过苦难，面对生活却永远平和乐观、淡泊闲适。读这部剧，一次次将我拉回童年。 生活是美好的，人是有诗意的。 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。 爱情的样子 他们捡枸杞子其实只是玩！一边走着，一边捡枸杞子，这比单纯的散步要有意思。这是两个童心未泯的老人，两个老孩子！ 总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。 林语堂曾说，幸福无非就是四件事： 睡在自家的床上 吃父母做的饭菜 跟爱人聊聊家常 陪孩子做做游戏 愿我们都有家可回，有人等，有盏灯为自己守候。

皇上杀死了嬛嬛，熹贵妃杀死了四郎。

再见爱人3看后最大的感受是，对一个人最大的喜爱就是尊重对方。