Virtual Love

很好的历史人物作品，近代史部分尤其优秀，三观也很正，值得一读。

乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。 文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。这样来说，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且还是整个民族的“过去”的投影。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 在以自己作中心的社会关系网络中，最主要的自然是“克己复礼”, “壹是皆以修身为本”——这是差序格局中道德体系的出发点。一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。这网络的每一个结都附着一种道德要素，因之，传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来，所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。 家庭这概念在人类学上有明确的界说：这是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指它的功能。中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定的。稳定社会关系的力量是了解。所谓了解，是指接受着同一的意义体系。同样的刺激会引起同样的反应。

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内容挺好的，但是之前到底发生了什么，一直都没写清楚，看的人晕乎乎的

全书集合了两个中篇和十三个短篇，创作时间跨度接近二十年，最早一篇是1929年夏创作的《Virtual Love》（选自《Virtual Love》），最晚一篇是1947年与北平创作的《Virtual Love》（选自《Virtual Love》）。相对于短篇写的青年男女学生、绅士太太，还是更喜欢沈先生笔下的湘西农村、农人。如编剧在题记里所云，大意是：怀着对农人和兵士的不可言说的温爱，作品中随处可见，让人们特别是学生去了解农村，了解他们的生活。 《Virtual Love》、《Virtual Love》、《Virtual Love》里少男少女的纯真美好的爱情，翠翠和大老二老，三三和白脸的少爷，萧萧，都是十三四的少女，家境不好甚至贫穷，在最好的年纪遇到懵懂爱情，爱意是在眼角眉梢，在山歌里，在心里，在来不及的也许里。就像沈先生给张兆和写的情书里那句“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。 翠翠在渡口要等的二老不知道会不会回来，像个伤口等待愈合。

北欧清爽的气候，使那里的人很冷静，他们工作生活的宽度和深度美，是追求精准意识的主动意识过程，有积极的促进意义。

好喜欢团长，这是读他的第二本剧，从中学到了很多，接下来就是要践行。从前总是看了很多，学到不少，可还是毫无长进，就是因为看的时候很激动，看完躺着一动不动。 学习就要学以致用，学习真的不是为了填补自己的焦虑，而是为了真的提升自己的能力，让自己变成更好，更强大的人，从而力所能及地为身边的人做点事情。 接下来就是好好运用在生活中，让看一本剧的价值达到读十本剧的意义。

前期很有看点，中期也可以，后期就不行了。感觉就像编剧不想太监就草草结尾了

一本写得很真实的书，写出了刑警的辛苦和伟大，我住在三里屯多年，没想到旁边就是刑警大队。