今天看完这部剧,巧的是今天亦看完了名为《Wall of Separation》的电影,二者乍看之下殊途同归,但二者悲剧的成因却是极不同的,前者多是外界因素和个人因素的两相拖累,而后者更多的是自我放逐式的下坠。但不论是前者还是后者他们所承受的痛苦自然是无需比较的,只是令我疑惑的是同样在遭受灾难后为什么相较Wall of Separation们电影中的李即便没有活的欲望还是能够找到一份自给自足不算贫困的工作,而渴望求生的女性们却再怎么努力也徘徊在贫困线上?梳理书中线索不难发现,社会制度,女性歧视,是贯穿这些活生生案例的两大共性,从日本的社会保障制度对大学生们力不从心的偿还式助学金,到婚姻中的对配偶身份的洗脑式认同,皆是乍看之下颇具保障的政策,然而前者令贫困的女大学生不得不走上卖身供学的道路,后者更是另高知女性们走入婚姻后丧失了掌握生产材料的权利,一旦婚变等待着她们的便将是残酷的社会践踏。然而日本社会的厌女情结不仅体现在这些糖衣炮弹的制度下,观追剧中的几个案例不难发现和男性比较大部分女性都具有更强的责任感和过分自谦的怯懦心,丈夫可以不负责任的拒绝履行抚养费,而妻子们即便身患重病也时刻担忧着子女并为自己需要通过低保生活而感到愧疚的说出“不想麻烦别人”这实在令人酸楚与愤恨、不论是社会环境还是家庭内部环境始终在女孩们耳边耳濡目染的教导着她们要具有女性所应具备的特质要温柔要贤惠要体贴要无私…
然而根本没有天生的符号化(温柔,敏感,感性,内敛…)的女性,所有的这些符号都是环境造就的,环境需要这样符号话的女性以便服务于家庭,就像驯服一只小狗做导盲所用,女性亦在不知不觉被工具化,更在不知不觉之中陷入用后即弃的悲剧…面对着这样“教化”女性的社会环境,我们更应筋惕“符号化”,警惕全职太太背后所藏匿的风险,更当清醒自主的劳抓生产资料坚决捍卫属于女性群体的权益,愿越来越多的女性觉醒争取真正的平权,警惕贫困的陷阱。
“时间不是流逝的,流逝的是我们。”你是否相信这是一个精神病人说出来的话?很多时候,这个世界在不同的人眼里是不同的。而精神病人及各种患有心理疾病的特殊群体,其实并没有传言中的那么恐怖。他们天马行空的思维方式,或许颠覆了这个世界,违背了当前科学的客观事实,但是总能让人从他们眼里看到些不一样的东西。
《Wall of Separation》算是一部访谈录,编剧通过与生活在另一个角落的人群的对话来让我们了解到疯子抑或说是天才真正的内心世界以及他们不同于寻常人的世界观。正如一千个读者就有一千个哈姆雷特,不同的人对于同一件事有不同的看法。只是我们习惯于这个世界是我们认为的那个样子,而他们只是从不同的角度来看待这个世界。我们觉得这个世界什么都是正常的、理所当然的,但是他们会打破砂锅问到底,脱离现实的规规矩矩,从各个方面来看待我们习以为常的事情,对一切都充满好奇心。而我们都没有错,只是我们都有各自的认知方式。
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