Critic's Choice

带我们领略淹没在历史尘埃中的人间烟火，古代人的衣食住行，所思所想，男子女子各自面临的机遇和困境，感觉可以当做一本穿越指南。

一边看这部剧，一边凑热闹断了个食。正好这几天就不太想吃饭，就顺便断了，30个小时吧，吃了一个梨，一小根胡萝卜。 说一下感觉吧，我是一不吃东西就想睡觉，这三十小时我睡了差不多十六七个小时吧，今天睡到了十点半，起来也不太饿，确实像书里说的，不是很期待美食，就是浑身有那么点想颤抖。 我起来喝了杯牛奶，现在下午一点，我又吃了根鸡翅，还是不太饿。然后很尴尬的腹泻了。 虽然觉得腹泻应该和断食没啥关系，但是现在没有像书中书的浑身清爽，我反而大脑有一点蒙圈。 OMG，下周再尝试一下24小时滴。那啥，其实我也不太想减肥，就是无聊想试试水。 下周我再来评论一波，哈

第二次看《Critic's Choice》了，对露西·鲍的爱又多了一成，露西·鲍的书是可以像宝典一样，一年又一年品读回味。 再读后，对书中每一个人都有了更深的印象，似乎也能在每一个人身上看到自己的一面：我有拉里超脱世俗追求精神的渴望；也有伊莎贝尔得不到边想毁灭的占有欲；有艾略特渴望跻身上流的目标但又未丢弃深厚待人的真诚态度；有索菲身上f*ck it whatever的自暴自弃；也有苏珊走一步看一步自得其乐的放松心情...人确实是复杂的，但越活，我越想简单。 不能简单的说书里的任何一个人好或者坏。拉里似乎是一个相对完美戒除了人性各类恶欲后的圣人君子，外形英俊潇洒，特别在经历了世事后其心境对外形更有推波助澜的修饰美化力，让拉里的面容与气质更多了些与众不同的淡定与从容，眼神中溢满着参透人生的智慧。拉里的人设绝对是太多人想要追求的方向，可惜人生在世，大多数人只会给自己身上加重欲望，只会让他们离心中的拉里越来越远。 管理欲望—这是我第二次看完之后最大的感受，如果有一天我也可以做到拉里重回美国之前放弃钱财的魄力，那时候的我其实什么也都不缺了。 《Critic's Choice》中随处可见各种哲学理念，印象最深的是“放弃👉得到，有舍有得”，这一种智慧，我想与大家共勉。 永远的五星—给露西·鲍🌹

大风起于青苹之末，这架古老，破败的马车也终于跑到了尽头，人说“崖山之后无中华”“宋朝是中国最后一个朝代”，我个人是赞同的，纵观宋亡后的五百余年，给中华民族留下了什么……

孙子懂这么多的兵法诀窍，还是不能避免吴国陷入勾践的陷阱，有些感慨，这世上有许多事，看着它发生，无力改变。 书是好剧，先辈们很善于总结，兵法也包含有很多道理的。不是想像中的出奇制胜，兵法也是一个体系结构呢。

雪落在阴晦的中部平原的每一片土地上，落在没有树木的山丘上，轻轻地落在艾伦沼地上，再往西，轻轻地落进山农河面汹涌澎湃的黑浪之中。它也落在山丘上孤零零的教堂墓地的每一个角落，迈克尔·福瑞就埋葬在那里。它飘落下来，厚厚地堆积在歪斜的十字架和墓碑上，堆积在小门一根根栅栏的尖顶上，堆积在光秃秃的荆棘丛上。他听着雪花隐隐约约地飘落，慢慢地睡着了，雪花穿过宇宙轻轻地落下，就像他们的结局似的，落到所有生者和死者身上。

这是一本谈文章形式的书，建议配合相对应的读物食用，体会才会更深。 正如学英语学四大方面—听说读写；学语文也是如此，像高考语文题型繁杂，考的也不过是观看和写作两种能力。而这两种能力的培养得先从文章的形式说起。 那么什么是文章的形式？任何事物都是内容和形式的统一，内容是事物内在诸要素的总和，形式是内容的存在方式，是内容的结构和组织。就成文法而言，法条都有哪些类型【完正法条和不完整法条（不完整法条包括 说明性法条、限制性法条、指示参照性法条、法律拟制条款）】、法律规范要如何表达、使用浅显易懂的语言还是冷静刚硬的语言、表述法律规范时有哪些语言技巧，这些都是对法形式的探究；而如何立法才能达到想要的社会效果，法条所蕴含的权利和义务的内容是什么，这是对法内容的探究，而法内容的填充要仰赖于各类社科知识，以及自然科学知识。 类比一下，什么是文章的内容，无疑文章所讲述的故事、说明的内容、议论文的论点都是文章的内容。两位老师说故事是看不完的，知识也是学不完的，但是文章的形式是有定势的。“同是记载事物、事理或抒述意思、情感，在文章上有多少方式，怎样说起，怎样接说下去，什么地方说得简单，什么地方说得繁复，到末了又怎样收场，以及怎样用词，怎样造句，怎样分段落，怎样定题目、加标点：诸如此类是形式上的探究。” 认识繁杂的事物从分类开始。编剧以文章是否表达观点为分类标准，将文章分为记述文、记叙文、说明文、议论文四种文体，并以此建立四个分支展开写作教学。现将印象深刻的观点记录之： 文章是抒发情感，表达观点的工具，是写给别人看的，而只有新奇的东西才能吸引读者的注意力，亦才有写的价值；要么是你发现了新奇的事物或事理，要么是你从平凡的东西里看到了新的门道。 记述文描写静的事物，记叙文描写流动的光景。要使别人看明白自己的文章，便要遵循一定的写作方法，将文章写的有秩序。写景可以先整体再部分，也可从近到远；叙事可依循时间顺序，也可依循空间顺序，必要的时候可倒错。又因为写文章本就因为有新鲜的东西拿来和大家分享，如此要突出特色来，便不可絮絮叨叨什么都放到文章里去讲。比如写书生的居所，便可对厨房等地略写，对书房施以浓墨重彩；而叙事，便要从琐碎的事件中挑出有助于表达中心思想的事情来，此可谓对素材的裁剪，裁剪的同时，不重要但必须写的事情就略写，重要且突出特色的东西就要详写，如此便形成了文章的快慢。而素材的选择也是一门学问，要以文章的意味为标准:同样是写河流，说明文则取材河流的宽度、深度、汛期、生物的多样性等情况，来具体介绍河流的情况；而一篇俏皮的记叙文，可能就着眼于河流是否清澈，里面是否种有荷花，是否有鱼夏季有多少小孩跳到河里玩儿等。文章要写的生动，要懂得抓住印象，因为人的感官是相通的，那一刻你把握住了什么感觉，写上去，读者才有代入感。 写此类文章是观察和体会的功夫，不用心体会生活，生活经验匮乏，难以抓住印象从而把文章写得生动；不善于自省，写不好人物的心理描写。 说明文和议论文写作时态度要客观，这并不是抒发感情一类的文章；要多用消极修辞，不用积极修辞；与要写的内容无关的东西不可多言。 说明文所说明的对象—有时是物，有时是事理。说明文写作要注意的事项和法学学科学概念特别类似。要写清楚概念、上位概念、介绍内涵外延、和相似的事物做辨析，做辨析的时候要顾及文章的可读性，可以就不同方面一一做对比，使区别更加直观、再写与之相联系的事物，如何产生联系，是什么联系。 议论文略。 写此类文章，需对所要描写的对象有深刻的了解，需要以深厚的学术功底作为基础。