鹿铃

我每次看完书后都不会立即写剧评也是一种习惯。 习惯的回路-惯常行为，暗示和奖赏。 分析自己的行为习惯产生的暗示，渴求哪种奖赏，导致了哪种惯常行为，将这些想法记录下来，用新习惯去代替旧习惯。 写饮食记录。把困难想在前面，执行过程中可能会出现的问题以及应对方法都一一列举，做到心中有数。 如果人们在生活的某一方面加强了自己的意志力量，比如体育运动和理财项目，那么这种力量会进入到他们的饮食习惯和工作中。一旦意志力得到加强，它就会延伸到生活的方方面面。 习惯始于点滴，长于循环重复。有改变的决心，能够意识到习惯的回路，有信仰，相信自己可以做到，反复失败时不气馁，不放弃，按照正确的方法坚持下去，直到形成新的行为习惯。

书的质量还行，三星是因为没啥新知识点。 1. 书名叫轻断食，但是具体的理论依据和实践方法几乎没有，还不如看YouTube视频有用。 2. 大量的篇幅是分析各种食品的利弊，但基本都是现代营养学比较统一的观点。总结起来就是低糖、多优质脂肪、多优质蛋白。没啥新干货。 3. 后半部分的食谱，中国人的胃估计是坚持不了。

从《鹿铃》追来，这是拜读的梁先生的第二本武侠剧集。张丹枫这个人物形象是许多武侠剧集里的典型形象，武艺高强，另有各类行走江湖所必备的技能，而且都是掌握到上层，人物有些几近完美之感。但武侠剧集描写高手往往都是对比，衬托，一山更比一山高。张丹枫和云蕾双剑合璧 天下无敌，以张云两家的爱恨情仇主线，从这层来说，倒更应该歌颂赞美两人的真挚的感情。行走江湖，多想争个名气，登峰造极者，更是追求天下无敌。回想起来，萧韵兰，上官天野和玄机逸士的那一段也是让人回味无穷。所谓江湖，大约就是功名与义气，恩怨与情仇吧。张丹枫和云蕾之间因为已故之人的仇恨，却要来折磨活生生的两个人。上官天野和玄机逸士，三十年前大战三天三夜，这一仇恨还要延续到三十年以后。云澄和张宗周，第一次相见也是最后一次相见，张宗周只盼着向云家致歉，甚至于心愿达成之后就自己服毒自杀，而云澄也在张宗周死后恢复淡然。正是:冤冤相报何时了？所幸的是，后来的他们，没有再受仇恨的拖牵。特别是读到张宗周与云澄那一节的时候，我认为，张宗周的死，是他对自己过去年少气盛的愧疚的解脱，也是对自己一直仇恨大明王朝的解脱。可以思考这样一个问题:如果一个人只为了仇恨活着，那在他复仇之后，也就没有可以继续生存下去的依托了，当仇恨和生存互为充分必要条件，是多可悲的人生啊！ 先前读过的《鹿铃》和这部作品一样，都体现了梁先生喜欢将结局安排得圆满，喜欢把人物写成成双成对。看到有评论说结尾因为想要展现的更加完满而显得有些突兀，其实在某些情节的处理上也显得节奏发展过快，只是抛去情节发展节奏不说，这样的结局让人心里有一种风雪过后归于平静的感觉，不由得会心一笑。 喜欢张丹枫，崇拜他的才能武艺，心思细腻，爱憎分明，钦佩他的人品，赞赏他的洒脱不羁，更是为他心系国家的胸怀所折服。写国家兴亡这一条主线更是使得整部作品的立意更高。除了抵御外侮，还有剖析内政隐患，写正统时期，奸佞当道，忠义之士不得不得信任，讽刺皇帝昏庸。看完这部剧，犹记得这样一个可笑，讽刺的说法:朱祁钰不肯让位，朱祁镇当了名存实亡的太上皇，过去的一波在朝廷内混迹的奸臣倒下了，新的一批又马上起来了。朝廷与江湖一对比，朝堂之愚昧低俗，愈显江湖之忠义侠气。这也是武侠剧集吸引人的一个原因吧。 有些细微的地方，如果是自己追剧，囫囵吞枣，或许不会在意，观看过程中偶然翻看网友们的思考，自觉惭愧，反省起来，确实思考不够。希望能在观看中学习大家行文与观念，学习更深入地思考。

抱残守缺，必被残忍淘汰，推陈出新，方能活出精彩。正因为鹿铃时代的来临，才给我们带来了压力，让我们思想转变，只有努力提高自己才能不被当今社会所淘汰。活到老，学到老，不断进步。

下一季要不咱们还是办吧