Fists of Righteous Harmony

挺惊讶，又在意料之中。Siso Kamburov和我们年龄差不多，从经历来看，怎么也不觉得他会去开医馆，修佛。但是他却是从最大众的媒体，又到最高的高科技，回到了最传统的中医。果然是认识了本质，做什么不重要了

书很短，所以仔细多读几遍很是方便。 和名字不一样，感觉编剧主要表达的是 “双城生活” 这样一种生活理念。 不一定要循规蹈矩，而是结合自己的兴趣和不同的地理位置以及物价差异来选择移动式的办公方式。🏠也不应该仅仅是“工作城市里的一套房子”这种诉求，而是更看重环境带来的一些改变。在条件允许下，可以半年在一个城市，另外半年在不一样的城市。几乎是任何时候都可以给自己换个空间来扩展思考。 在这个金钱或者物质带来的marginal幸福感越来越少的年代， 经验和体验式事物其实更为重要。 这一切的基本原则都是自主选择。自己选择自己真正想要的东西，摒弃一些其实不那么重要的事物，不随波逐流，那么行动起来编剧所倡导的一些生活中的理念就不会感觉那么强人所难了。 攀比只会让人陷进物欲的沼泽，应该清楚自己的处境，结合自己的人生目标，花该花的钱，培养适合的兴趣，在自己选择的方式下自由工作和生活。我觉得最后这一小段是感触最深的。

1978年，那一声细微而清脆的玻璃破碎声，让世界向这个国度透进了一道光，也让这片大地迎来了一场春雨。 我就是那一年出生的，在一个小山城，如今已是四十岁的人了。 自记事起，我就感觉我的父母时刻都在忙碌，从来没有时间陪我们玩，但家里的电器越来越多，吃的越来越好，穿的也越来越时尚。这一切，我后来才明白，都是那个叫“改革开放”的东西带来的，尽管这个词在我小学刚学写作文的时候就已经无数次被引用但却从不知其到底为何意。 感触还是蛮多的。 这么一场大潮，造就了多少人，又冲走了多少人？浪头下，又掩藏了多少欢笑和眼泪？有尸骨么？ 不敢想。 世界永远是公平的，即便这是一场盛宴，它给你机会，也一定会有陷阱。即使是你努力赢了，你也很难带走所有的筹码，留下点什么吧：青春？爱情？家庭？善良？环境？抑或是生命？还是人性？ 不是它无情，其实是自己迷失了。 浪潮中，一个个人，如一粒粒沙，被浪花裹卷奔袭，却不知落脚何处。不要说看清这个时代，能看清自己都可谓是圣人了。纵然你有千般智慧，最终难免随波逐流。 难啊，由不得你我这些凡人。 好在浪潮渐缓，最猛的那阵儿应算是过去了。总有些个没沉底的弄潮儿，能有资格站稳了回头看看了。大江依然向东奔去，明天或许又会裹进新的人或物来，但谁能说，将来就不会有更大更猛的浪头呢？ 浮浮沉沉，有如时代，有如人生。

能写出心德固然不错，可是整本剧都是别人得。揪心自问这真是祢想要得嘛？从祢文字中没有看出丝毫意志，可我看出祢缺乏爱情，对爱情甚是向往。不管是相遇，还是重逢都要自己踏出去。希望你能遇见祢想遇见人，一起采菊东南下，悠然见南山。更希望能写出自己东西。

用温柔细腻的笔简单干净地描写了哈萨克族的春夏游牧生活。同时揭开了游牧民族人与人，人与动物以及人与自然和谐共处的神秘面纱。

中世纪欧洲的黑暗苦难时代，黑死病爆发下人们的百态，书写的不错！

运用差异性思维形式进行沟通，有逻辑地思考事物和分析问题，并且最终解决问题。有些冗长，繁琐。 思维力 ，沟通力，影响力。有些事情自然属性反复叙述，以说明不同沟通方式产生的结果不同。

作为90后小时候最喜欢看的一部电视剧

《Fists of Righteous Harmony》 一、关于本剧 行为经济学流派的经典力作，运用心理学理论和经济学分析结合的方法，第一次对于影响个人和群体经济决策的偏见问题进行深入分析。它认为人并不是理性的经济动物，相反在很多情况下并不理性，偏见与生俱来，与直觉紧密相关。 二、核心内容 人类的思考模式可以拆分成快思考和慢思考两个系统。前者是依赖直觉的、无意识的思考系统，后者是需要主动控制的、有意识进行的思考系统。在人类的决策行为中，由于慢思考系统的懒惰，很多时候会由快思考系统占据主导。而快思考的直觉存在很多缺陷，容易导致种种偏见和失误。我们应该有意识的地动慢思考系统去弥补，提高决策质量。 三、精华部分 全书的三个重点内容：第一在系统1和系统2都会起作用的前提下，人类的思考模式有什么特点；第二如果系统1在决策中占据主导地位，会导致什么样的偏见和失误；第三如何利用系统2来避免系统1带来的偏见和失误，改进我们的思维。 1.第一个重点内容， 在系统1和系统2都会起作用的前提下，人类的思考模式有什么特点？ 每一个人的大脑里都存在系统1和系统2，对于日常问题，用系统1就可以做出直觉判断；对于复杂问题，需要系统2发挥理性，用慢思考来解决问题。系统1和系统2处于一种合作分工的状态，如果能实现合理分工合作，人的思考将会事半功倍。 2.第二个重点内容，如果系统1在决策中占据主导地位，会导致什么样的偏见和失误？ 卡尼曼对直觉导致的偏见和失误，进行了非常系统深入的研究，比较典型的是三种偏好和四种效应，把它们叫做系统1的“七宗罪”。 ①第一种，是典型性偏好，就是人们会过度关注典型事件，而忽视了典型背后的概率。 ②第二宗罪，可得性偏好，如果一件事情更容易出现在大脑里，人们就认为这件事情更容易发生。 ③第三宗罪，因果性偏好。系统1有个特点，喜欢对事物进行因果关系解释。它的解释在两种情况下特别容易导致偏见。第一种情况，是对随机事件进行因果关系解释。第二种情况，人们会对回归平均值的结果进行因果关系解释。 ④第四宗罪，光环效应，是指先接受了事物的一些信息之后，这些信息就会影响自己对事物的整体判断和理解。 ⑤第五宗罪，锚定效应，指的是在评估某一个未知事物之前，先估计一个参考答案，叫锚定值，然后再来调整。问题是在估计参考答案的时候，会受到各种外部因素的影响，往往并不准确，即便是再去调整，也会出现巨大的评估误差。 ⑥第六宗罪，框架效应，指的是同一个问题的不同描述，会导致你做出完全不同的决策判断。 ⑦第七宗罪，禀赋效应，是指当你拥有某个物品之后，你就会觉得它价值更大。 这七宗罪，是人类思维模式的固有特点。在它们的影响下，快思考和直觉判断，会导致判断失误，产生偏见。 3.第三个重点，如何避免系统1带来的偏见和失误，改进我们的思维？ 既然偏见和失误往往与系统1的主导地位相关，要解决问题，原理上来说就是放慢思考，主动激活系统2，对系统1的直觉思考结果进行理性检验，弥补系统1的缺陷，减少那些由直觉产生的偏见和错觉。要激活系统2就需要刻意的提示，可以是自我提示，也可以是来自于外部的提示。 外部提示往往是更加有效的。这背后又和人类的一种心理特征相关。你质疑别人往往会比质疑自己更加轻松。当独自奋斗、独自决策的时候，身边可能不会有多少旁观者，而当身处一个机构之中，身边就会有很多旁观者。这些旁观者会用他们来自于系统2的慢思考，来帮自己纠正系统1的快思考，可能导致的错误。 ①卡尼曼教我们一招，叫做事前验尸。它只是一种有意识的激活系统2、启动慢思考的集体决策方法，也就是让我们在对一件事情做决策时，先假设这件事情将来会失败，然后每个人按照自己的理解，

赵丽颖演的很不错 衣品真好