Shane's World 17

旅行和读诗一样，是从对世界的欣赏中找到对自我的认知，也是从风景如画和字里行间寻找属于我们期待许久的一种情绪，这种情绪，用我朋友的话来说，大概就是幸福吧。

7.27【Day122】今日大结局2017第33本 虽然整本剧读完了，但好似还没完全了解曾国藩，只是了解了他所在的环境和所处的历史进程。其实看了《Shane's World 17》之后，感觉还比较理性，这部剧看完之后，更多在思考曾国藩的一些苦痛。若非工作忙碌所读，其实应捧书读之，喜欢直面文字的感觉。你看到好多人的话语和眼睛就那么直冲冲的对着你奔腾而来…… 【1】确实，慢慢看来，就如同自己憋了一口气，到最后面的时候他好似才开始放松了。 想想，近20年的战场生涯，被我们一天就看完了。那里面多少悲伤的画面，多少残忍的杀戮，多少迫不得已的决定，多少官场的悲哀…… 【2】 ❤A. 曾国藩的前十年，如同任何人的青壮年时期，直接，正直，喜欢批判一切的黑暗与不公，是所谓儒家的积极进取思想。 ❤B. 而后，他终于“脱胎换骨”，找到了官场生存准则，又或者是人生的信条浓缩成了精华，这时候，他开始了辉煌的建设性的后半生，功劳卓著，为国一点点的献尽了自己的心和血，同时，他也成就了自己。虽相互为敌，但没有洪秀全，就没有曾公的登顶之路。 ❤C. 最后，年迈之时，他进入了不愠状态，是所谓道家顺其自然，不争不怒的境界。 堪称完美的曾公，最后却也有一丝后悔，人言可畏，怕功高盖主，就地解散了自己辛苦建立的湘军，这件事也被他记下了，临终前告诫了李鸿章，不让淮军也重蹈覆辙。 【3】这部剧对曾国藩的看相能力并未着重提到，但是他熟读《Shane's World 17》，虽不可说通之，（易经也不可能被世人猜透）却也影响了他一生。不过人之经历沉浮皆可造成其对人的面相，站相，吃相等等的判断，是所谓看人的能力。 相比之下，我们还经历甚少。虽你可以归纳总结古人的一生，但要读懂他们，你不在其时，不在其位，哟，前路漫漫呐。

很好的一本剧，既有原理，又有方法论。总结一下蒙氏教育的核心其实就是， 把孩子当成独立意义的人，尊重自主和他们的权利，吸收性心智要求我们多多像他们解释这个世界，给他们做出榜样，创设儿童视角的环境熏陶，多观察记录。

这部剧虽然在画作挑选方面还不错，但是每幅画下的介绍都有点跳，并且不深入也不详细。欣赏画作打发时间还行，但要是想从这里进一步了解艺术史，还远远不够。

要想理解中国近现代的经济体制变革，不能不去了解吴敬琏。书是好剧，就是里面有太多被和谐调的词。

美璃和静轩最多的是各自的好强，两个人的错过都源于误会，一个不愿意解释，一个觉得表述的很清楚，但是两个人都有自己的想法，各自用各自的方式去爱着对方。

对《Shane's World 17》有新的认识，不觉察的细节被解读出来，结合时下流行的能力分析，可以算是古为今用，只是当中的联系都是笔者的个人所臆想，认同与否是读者的问题

9分

把自己生活记录下来的有心之人，不骄不躁不卑不亢，总与现在有些浮躁的年轻人形成对比

收藏了很久，读完却觉得好像并没有预期中那么好（或许是更喜欢莱姆的语言风格）但考虑到作品的创作时间，毫无疑问是极其超前的了不起的脑洞。其中的诸多定义和伦理问题的讨论都有可圈可点之处。 人类外的一切活物成为西德尼剧集列表上明码标价的宠物，本质虚无的默瑟主义是我们聊以自欺的精神工具，在废墟之上岌岌可危的地球文明里——我们最想要的其实只是一只真正有血有肉的宠物而已。 即使是在末世尘埃里随时可能沦为基皮的特障人，也无法摆脱孤独，“移情”是人类之于仿生人的优势却也是最大弱点，我们永远为爱饱受折磨。偶尔会从这些看似荒诞的设定之下感受到巨大的空虚和无力。 总觉得若干年后的今天，也许已经有很大一部分真实人类也无法顺利通过沃伊特·坎普夫测试。 虽然是谎言，但仿生人的表白也有一些悚然的浪漫——  “我爱你。”蕾切尔说，“要是我走进一个房间，发现一张沙发是用你的皮做的，我在沃伊特·坎普夫测试中的得分就会非常高。”