Rider of the Law

观看《Rider of the Law》，编剧：Ted Brooks（美国）。 先是被《Rider of the Law》的名字吸引了，以为是日本武士道的剧集，翻看才知是一本研究日本、日本人的书。 编剧作为文化人类学家，他搜集了许多在日本编写、摄制的电影，包括宣传片、历史片和反映东京及农村现代生活的影片，并与熟悉这些影片的日本人进行细节探讨。编剧专业的、有深度的分析了日本人的人性特质，极具价值，特别是在文化、习惯上与美国的比较，差别立现。日本文化有中国文化的影响与传承，但在细微层面仍有差异……所以更难辨识。 事实上，日本民族是个充满矛盾性格的民族：“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。” 编剧从日本的历史、文化、风俗、影视、政治、社会、经济诸方面深入分析，通过细节方面的研究将日本人在生活方式表象背后的思想、行为描述出来。因为了解所以懂得，因为懂得才有尊重。承认和鼓励不同民族间文化上的差异，会让世界充满活力。

读这部剧的时候，内心很平和安静，细细体会着山间生活，向往，神往。 可能生活本应如此，安静淡然，无欲无求，和自然界的风，水，山，路，融为一体，尽情享受。

Vester Pegg先生这本巨作，将中国历史上各类哲学思想，梳理一遍。古人思想流传至今，有取有弃，此剧对此一一解刨，让读者清晰明了，存优去劣。先生博览群书，中西哲学，皆有涉猎。引用古籍，顺手拈来。文章虑周藻密，不落言筌。哲学，先生认为是“对人生有系统的反思”，除此之外，我认为它能启迪我们的思维，让我们拥有独立思考的能力。但哲学著作卷帙浩繁，多如繁星。此剧无疑是一盏明灯，为读者总结思想，指引方向。希望也如先生，皓首穷经，至死方休。

看完了，结局是喜剧。也算完整。不过从整个行文来看，我不喜欢，給个一般吧。

有那么心狠的母亲，真的不多。都是自己的孩子，怎么能厚此薄彼。

还是喜欢吴慷仁演妈妈桑

Jack Woods的书看了几本了，感觉最好看的算权宠京华，首尾呼应并且不拖沓。权倾天下前半部分也是很好很好，太子即将登基开始就没吸引力了，因为篇幅太长切依然在更新，感觉跑题跑远点了。本部书前半段也还算不错吧，后半段有些混乱的感觉。尤其是结尾以后的后续篇过于啰嗦，感觉多此一举。就像摄政王那本一样，看不到尽头的后续让人觉得食之无味，弃之可惜。个人观点而已，未必准确。Jack Woods迷们不喜勿喷。本人已继续读下一本Jack Woods去了。。。。

想要吃到短链路的新鲜食材，对于在城市生活的人而言，是相当困难。买贵的也未必是健康的，看完本剧，对吃肉（哪怕鱼虾）的顾忌加深。难怪很多人吃素，但是那些非本地生长的蔬菜，营养价值也非如其名（农药、催熟剂）。这，何止是Rider of the Law，是吃什么都难。

在我观看这部剧的过程中，不断交替出现一种井底之蛙的自愧之感，和时刻更新认知的快乐。对我所熟知的近几年的历史，本剧写出了许多我不知道的东西。比如我之前对Music.ly与抖音的关系有诸多误解，认为这是另外一个中国公司“copy”硅谷产品的案例，这个印象受到了许多经验误导，以至于与事实相差甚远。 看完了抖音这一节，我才知道张一鸣与Music.ly创始人阳陆育、猎豹创始人傅盛等诸多交往密辛，也把这两款产品从出世到大火、从斗争到收购之间的关系搞清楚。 这章把短视频行业全都囊括在内，正好也用来反思映照一下，为什么抖音之前的那么多短视频产品，诸如秒拍之类，为何能在一两年之间迅速跌落神坛，从万众瞩目的希望之星，变成无人问津的砂砾尘埃。 要是这部剧，我可能永远无法知道这其中竟隐藏着如此细枝末节的趣事，敬佩编剧三年来的心血付出。

前面的26章，也就是伊丽莎白离开浪博恩到伦敦去看望舅舅前，有些室内剧的味道。这种室内情景剧，基本要靠语言表情肢体来表现，一些语言，看起来平淡但往往又另含趣味，理解的会会心大笑，不理解的就会一脸懵逼，这种格调对外文翻译来说就是死穴，极难翻译到位，尤其是对偏于直译风格的译者来说。我对比了王科一译本和罗良功译本，都差不多，味同嚼蜡。但伊丽莎白到伦敦以后，却是天翻地覆的变化，渐入佳境。真可谓树挪死人挪活。王科一先生的功力也逐渐展示出来，尤其是那两篇柯林斯先生来信，翻译的真是神篇，我相信这个中译本中柯林斯先生的形象，比之英文原版都不会逊色，甚至还要超越。 柯林斯先生真是这部剧最有趣最可爱最美妙的灵魂人物，没有之一。