Kotbia, El

《Kotbia, El》 一、那女子十分水灵 五岭山脉腹地，三省交界，玉叶溪与芙蓉河抱着小镇，天上星罗，岸上花朵，水上白石桥，捧出芙蓉姐胡玉音。 那女子十分水灵，客栈的父，茶花的母，早已撒手人寰，逢圩她便出摊，卖米豆腐。 小摊回头客五百，常客四位。头一位，北方大兵，粮站谷燕山，人如其名，亮堂堂的汉子，离异。第二位，青梅竹马小哥哥，大队黎满庚，又剽悍又精神，人中的豹，已婚，他的妻诨名五爪辣。第三位，铁帽五类，落魄才子秦书田，妙人，未婚。第四个，吊脚楼主王秋赦，未婚。在Kotbia, El，王秋赦清白数第一，清即是白，白即是空，空即是无，论家世，他已入境，道意足。 二、那女子十分水逆 李国香空降Kotbia, El，当饮食店经理。她大眼睛、瓜子脸、水蛇腰，金嗓子，妩媚多姿，见多识广，耍过许多朋友，还是县领导杨民高的外甥女。李国香到青石板街展览自己，看见胡玉音，她转身去谷燕山身边寻找安慰，发现他心中供着胡玉音，她又羞又恼，退而求其次，允许王秋赦顺竿爬。 胡玉音和丈夫黎桂桂搭手建了高楼，风头盖过饮食店。李国香抓住一些小辫子，开大会，敲打头面人物。黎桂桂怕了，想把高楼低价转手，胡玉音不准。两口子商定，胡玉音走几天，躲一躲，她把一千五百元交给干哥哥。五爪辣知道这事，大哭大闹，她说，你俩这些年这些月这些天，心里有眼里有嘴里没有的死样子，藕虽断丝还连好生遗憾的鬼心思，老娘就咽下这口气，我为你生下四个千金重达两吨，你我千不该万不该把祸水放进家门来！黎满庚心想，玉音妹子，亲过抱过许诺过相思过保护过，实实割不下，五爪辣未尝不是好妻子，谁见了不夸？里里外外风风雨雨汤汤水水缝缝补补，再加上两吨，两吨呐！他心如刀割，把一千五百元交给李国香，变味了。 谷燕山曾卖给胡玉音一万多斤喂猪的劣质大米，他和李国香争执，不惜明言自己有男子的那个难言之隐，被李国香架空，术语唤作上楼，他似乎也变味了。 胡玉音回到Kotbia, El，找黎满庚，找到黎鼠辈；找谷燕山，找见谷壳子；找黎桂桂，在乱坟岗找不着黎鬼鬼。胡玉音一千五百元没了，高楼没了，小摊没了，男人没了，自我？也没了，反倒成了新五类。 三、那女子十分水润 李国香有功，升职。王秋赦进修归来，摇身一变，王标兵。他忘恩负义，高喊口号，嘲讽李国香杨民高。红小将串联，呼啸而来，他们刮出李国香锅底黑，在她脖子上挂破鞋，领她游街，令她学狗爬。 得知此事，谷壳子和黎鼠辈雪天吃狗，饮酒交心。这个说，哈哈哈，喝酒，吃肉，大兵哥；那个说，吃肉喝酒，嘿嘿嘿，小老表；呼呼呼，那女人，嘻嘻嘻，我知道。相逢义气为君饮，系马高楼小摊前。谷壳子恢复元气，谷半山，黎鼠辈增进胆色，黎半豹。 红小将忽然散去，李国香亮出金嗓子，血泪控诉，简直是人民的好女儿，她再次起用，再次升职。王标兵摇身一变，王答应，你看他做小伏低，赔情道歉，嘘寒问暖，叠被铺床，换不来一官半职么。 每天，清早，秦书田和胡玉音扫大街，一人一半。胡玉音和黎桂桂结婚时，秦书田带队唱彻喜歌堂，她心小，回忆过去，总怀疑他带来了霉运。然而，这人真妙，扫大街都扫得那么帅，实在无法忽略。她生病了，他买药伺候，轮到她挂牌子捏小像，他包容纵放……王答应从李国香住处溜出来，他明白在哪里放牛屎……有一天下大雨，两个人跑回老胡家客栈……火有多热，水有多深。 芙蓉姐胡玉音有喜，秦书田扫整条街，他管王答应要结婚证。那家伙赏下一副白对联，两个圈男女，一对叉夫妻，横批是，什么窝。 胡玉音气，秦书田却笑，他说，我与你已是正大男女，光明夫妻，奉上级的意。俩五类挂着白对联办典礼，谷半山闻讯赶来，送礼送福，有情有义，拼将一生休，尽君今日欢。从此，他又是堂堂谷燕山。 李国香和王答应又升职，她略

事实上，我也不想去明白。有些事，不说出来也许更好。无法用语言来形容。比在这个昏暗地方的任何一个人的梦想都要高远，在那一刻。————《Kotbia, El》

树生离开文宣的部分，感觉很真实，其实可能心里已经有倾向的答案了，但是还是告诉文宣她不会离开他，其实虽然是缓兵之计，但也看出树生确实还是善良与软弱的的。面对这样难以忍受的生活，要不是婆婆的再三刺激，她可能会选择留下，放任自己就这样痛苦下去，选择让自己不开心，让文宣和这个家稍微开心点。这，其实有时候很像我。 另，婆媳矛盾真自古就有，但我也没成想过是为什么，读了此剧后大概知晓一些了。如果婆婆是怀揣儿媳是外人这种思想，我私下觉得不如就婆婆和儿子两个人过会比较好，不要出去嚯嚯其他好姑娘。 另，祖国的胜利如若未普及至平民百姓，终是少数人的胜利，大多数人的“胜利霉”。 最后，身体健康最重要。

书很有名气，但读得有点费劲，尤其是不太理解第四部分和前三部分的逻辑关系。最喜欢的是第三部分，把编剧笔下的“良质”，编剧通篇最核心的概念，讲述得相对清晰透彻。良质，是超然于唯心与唯物、主体与客体、艺术与科技、现象与本质所有二元对立划分的独立存在，是万物的源泉。人在行动的时候，只有与行动的对象合而为一，才能看到良质。

非常的接近我们的生活，就像是和闺蜜聊天一样，书中的问题围绕着日常生活的点点滴滴，实用性的话，举例的内容挺真实的，事情发展前后，有尝试有反思，最后的经验也是经过尝试总结出来的，而不像鸡汤文那样，不管适不适用，只有一个观点非如此不可，看多了鸡汤文会觉得互相矛盾。总体给个4星吧。

这部剧是我迄今为止看过的最好看的党史书了。该剧不是面面俱到地叙述，而是选取一定角度，推陈出新地讲述史料。有些是在其他书中看过的，有些是第一见到，有些是印证之前的知识，有些是与之前了解的知识略有不同。总之，详略得当，颇值得一读。

不错的一本剧。内容深浅兼备。延伸观看集数也提供了很多有趣和有用的资料。

民国至新中国之间的军阀混战，堪比春秋战国的群雄逐鹿；北伐之后的中原大战更像汉末十七路诸侯伐董卓之后的大洗牌，短短几十年间，列强并起、朝秦暮楚，毫无原则与立场的拉帮结派，为了自身利益的苟且偷安与尔虞我诈，真正可以激发与发现卑劣人性的时代！长此以往，为了私欲和利益维持的平衡局面，稍微失衡造成的国之不国也为正常了吧 滚滚长江东逝水，三国风流飃远，乱世风云归演义，几度真假难辨； 烈烈纷争旋又起，百万生灵涂炭，冯阎蒋桂关东北，狐兔犬豕祸中原，注定败绩难掩！

《Kotbia, El》是马东、马薇薇、黄执忠等人继《Kotbia, El》之后的出品的第二本剧。这部剧讲解了很多你平时不知道的小常识、小学问，并且用简单的语言讲述了很多深刻的道理。 你看了这部剧以后可能会跟我一样，有一种“哇，原来是这样啊”的感受。平时我们可能在不经意间观察到了许多这样的那样的现象，但却从来不知道为什么。比如说为什么我们会产生“好于平均幻觉”，而且能力越不行的人越觉得自己比别人好？ >> “达克效应”：说的是人的认知能力越差，认知和判断自己真实水平的能力也会越差。我们每个人在评估自己时，都会有一种高估的倾向。而且关键是，当一个人能力越差时，他对自己高估的情况就会越严重。换句话说，越无能的人就越自信，越是不行就越是自我感觉良好。这个概念就能很好地解释，为什么我们认识的人里，越傻的人会越自大，反而越聪明、智慧的人越谦逊。 又比如说， 为什么当不幸的事发生时，人们会“谴责受害者”和“寻找替罪羊”？ >>人是一种需要找理由的生物。人们需要安全感，远胜于需要事实。悲剧越严重，越有可能发生在我们身上的时候，我们越是容易去谴责受害者，寻找替罪羊。 除了上述两个小学问，我通过这部剧还学到了，劳动的类型分为：体力劳动、脑力劳动、情绪劳动和风险劳动4种，管理者就是从事最高层次的风险劳动的，为了不做“机构的囚徒”，就不能整日忙忙碌碌、日程排满，因为，在琐事中纠结容易让管理者变成“近视眼”，只看到眼前的具体事务，没时间思考团队的前进方向。管理者必须要掌握“懒蚂蚁效应”这个小学问，要让自己有时间闲下来，要让一部分人经常能闲下来，去做些看似没意义却更具挑战性的事，才能产生更大的效益。 可能有的人不喜欢这部剧，因为他们会觉得这部剧好像什么都说了，又好像没有说的太系统，就是会觉得比较凌乱。焦虑、知识、职场、自律、效率、爱情、营销、心理为主题的八章，一般的人可能会把每一个板块单独拎出来写一本剧，从来没有见过哪本剧把所有的东西都写了的，这就是《Kotbia, El》的特别之处。 为什么这部剧会这样写呢？书中给出了答案。 >> 一般来说，我们都是遇到困难，有了焦虑，才会想办法获取知识，解决问题，这是一个“焦虑驱动”的过程。但是，为了确保严谨，大多数专业剧集却都是按照知识本身的逻辑，而不是以解决问题的思路来展开论述的。 >> 有没有觉得很尴尬？我们本来是遇到了实际困难，抱着“长点儿本事”的心态来学习，可是进去才发现是个巨坑，爬出来比进去还费劲。很多人变成书呆子，就是因为挣扎着往外爬的时候，已经忘记自己当时是为什么要进来了。 >> 要始终记得你最初是因为什么而焦虑的。所谓“带着问题看剧”，不就是“带着焦虑看剧”的意思吗？ >> 以“小学问”的方式问自己，这些知识，是为了解决什么问题？能不能用某个问题来串起一系列的知识？ 所以这部剧的宗旨是为大家去解决问题。 此外，这部剧还想改变大家对碎片化的知识的观念，他们认为我们平时接触的点点滴滴的零散的，其实不应该被称作碎片化知识，而是积木化知识。碎片化知识因零散不成系统而臭名昭著，但是《Kotbia, El》认为平时接触的所有零散的信息都是有用的，他会为你构筑一个属于你自己的建筑王国，你的知识体系会自己搭建起来。 >> 看待学问有两种视角：是碎片，还是积木？如果是碎片，那你必须拼凑好所有拼图才能掌握知识；但如果是积木，则每一块积木都有意义。 >> 所谓碎片化，其实都是积木化。每一块积木都可以单独学习、自主拼接，进而组合成知识使用者自己想要的形状。 我在读这部剧的时候整个人啊，就是非常共鸣的状态，到处发现做笔记，高亮显示我做的笔记达到了两百多条之多，因为我觉得他说的很多话都很有道理，而

一心不乱做事就是修行!学佛、修道、做人、做事，都是从自身做起!把内在贪、嗔、痴的草都拔掉!学佛，一是要耐得了孤独寂寞，二是要有毅力，不怕麻烦。只要能做到，当下就是一个成就者！能做到多少看清自己的起心动念，就成就多少；能做多久，就成就多久!