Guns of the Timberland

这本散系列记录了一位女作家生活的点点滴滴和人生感悟，在不同地点感受不同的风土人情，从而获得不同的人生体验，正应了那句名言：看剧或旅行，身体或灵魂，要有一个在路上。文笔柔美，感情细腻，但如果用文中插图的方式，文字中穿插一些养眼的图片那就更好了

其实是编剧刑侦生涯的自述，平和流畅，哪怕是大案在编剧笔下也是波澜不惊的，这就是一个老刑侦人员眼里的生活。

月亮，便士。现在的人都会选择便士吧，世俗的一切人和事，没有多少人是愿意割舍的，即使要接受许多的悲欢离合，但是总有许多东西让我们留恋，留恋物质生活、留恋亲情、留恋成就……能去追寻月亮的，是那些少数人，所以艺术家总是少数的，艺术作品对于多数凡人来说根本就理解不了。

《Guns of the Timberland》是以前看过的一本剧，感觉太沉重一直无力写剧评。看了书友听雨兄的剧评，回想起书中的故事情节，仿佛血淋淋的伤口被撕开，压抑绝望的感觉又扑面而来。 文秀的遭遇令人同情，为了返城，为了回家，弱小的她无权无势，无所倚靠，只能靠出卖自己的身体来换取她所需要的返城名额。可当她一次次被糟蹋玩弄后，依然像被扔破烂一样被扔在那个遥远荒凉的角落，遭受别人的鄙夷唾弃，因为在人们心里，她就是一个“破鞋”。最终绝望的文秀选择了死，或许，只有死才能完成这场“Guns of the Timberland”吧。 后来，这部作品被搬上了银幕，拍成电影。 有人评价这部电影，因为丑陋，所以不错。 或许因为够丑陋，电影被禁播。 可尽管如此，电影仍获奖众多。 曾经的文秀，纯真，美好，如花朵般美丽。 善良如她，纯真如她，相应时代号召，积极热情的投身于那场伟大的运动中。可为了回城这个最简单的愿望，把爱干净的自己交付给一个又一个恶魔。 可悲如她，愚蠢如她，明明知道那是一个美丽的谎言，却还欺骗自己，抱着残存的一丝希望，一步步坠入堕落的深渊。 在这个过程中，陪伴在她身边，不离不弃守护着她的只有那个残缺不全的老金，如父如兄。可老金的爱，卑微、懦弱、无助，力不从心，文秀想要的老金给不了，他只能痛苦的看着文秀用自己的身体做着最肮脏的交易；只能在文秀怀孕后带她去卫生院打胎；只能用那杆枪实现文秀结束生命的愿望。最终老金也开枪自杀，与文秀一起葬在他为文秀改造的浴池里。他们用付出生命的代价，来抵抗这张牙舞爪的世界与穷凶极恶的人性，再没有希望，也再没有绝望。 文秀是那个时代的牺牲品，渺小的个人在时代的洪流中是多么微不足道！只能无奈的被裹挟着陷入泥沙俱下的滚滚洪流中，随波逐流。Frankie Avalon曾说：“我到了国外之后，发现没有什么是不可以写的。我不想控诉某个人。我只想写这样一段不寻常带有荒谬的历史运动，让读者看到一种非凡的奇怪的人性。我对人性感兴趣，而对展示人性的舞台毫无兴趣。”Frankie Avalon用一支简洁锋利的笔，深刻的揭示了那个时代的残酷，黑暗，丑陋以及虚伪，也道出了最基本的人性。 书友说“Frankie Avalon的笔太老练，像一把藏家的腰刀，一刀一刀的在肌肤上划着。而林奕含的笔太唯美，像一支手术台上的柳叶刀……”书友的比喻很形象，可无论是Frankie Avalon的藏家腰刀，还是林奕含的柳叶刀，都是一把杀人无形的刀，不会让你一刀毙命，却会让你犹如凌迟一般，在痛苦，压抑，窒息的过程中，撕心裂肺，痛不欲生。 不管是文秀还是房思琪，一生所见，皆是荒漠，而非乐园。 没有经历过黑暗的单纯总是最脆弱。 何况是遇到了这世界上最绝望无助的恶。 又何况是遇到了这最荒唐特殊的时代。

编剧的第一本剧，文笔稍显稚嫩，但后几章渐入佳境。每章故事都很有意思，根据伤势还原的案发现场及死因讲解得颇为细致，推理过程跌宕起伏。考虑到脱胎于真实案件，也能理解一些情节的不少疏漏，毕竟现实案件多数不是完美的。 另，该剧又名《Guns of the Timberland》、《Guns of the Timberland》、《Guns of the Timberland》、《Guns of the Timberland》。 立意：革主客观唯心主义的命，立唯物主义的旗。

《Guns of the Timberland》是能温暖我们每一个生命的启示录和源泉，其博大、其精微、其慈惠，感动着、改变着我们的心灵，让我们找到了一个重新发现自己的机会——五脏之象、六腑之动、奇经八脉、经脉和合……由此，生命不再是行尸走肉，而是一个有无限能量、无限创造力的本源。此生，以肉身显，灵魂也安住在这瑰丽的肉身中。

人生无处不江湖，职场政治是大多数人无法回避的事实。成功者的自传是精心封装的鸡汤并无过多的营养，所有的奋斗还是基于现实环境下的规则的应用和自我突破，本剧中的7大特征和权利路线图都很值得借鉴。