城市之夜Night in the City

编剧只解说了前八十回，解读的很精彩，这过程中并没有囿于儿女情长，而是从生命、文化、青春等方面来分析清朝社会生活百态，为我们了解那时各阶层人的生活提供了开阔的视野，总之让我想重读原著。

有人把人生活成了一场梦，有人把梦当成了人生，太讽刺了哈哈哈哈哈哈。

一个民族之所以成为一个特殊的民族，终归是因为这个民族的人们坚守了宝贵的品质。参差不齐的人一族人尚且如此，若个人能将这些品质做到极致，必定不同凡响。

王阳明不愧是心学之师，这部剧可以作为心学入门，前半部分较精彩，后半部分故事不重叠，但表达心学的路数有点重叠，四颗星。 心即理，真理就在心中，但必须去事上练，只有去实践了，才能更深刻地体会这一真理。存天理而去人欲，王阳明心学磨炼的是人的心智，内心的强大，才是真正的强大。用“心”做事，所谓“天下无难事，只怕有心人”。任何一件事，只要用心，正如王阳明所说，道理就在心中，你用了这个道理，就必能成事。 听过很多道理，却过不好这一生。说的就是这个道理，没有用心，没有一种使命感，就没有为了一个目的而进行全方位的思考，自然不会成事。 不管是龙场悟道，还是江西剿匪，王阳明把心理战运用到了极致，屡试不爽。触之不动-不动心，是王阳明心学的目标，它是希望我们无论面对什么样的处境时都应宠辱不惊，不因得失而动心。万事看见了，听见了，甚至做了，都不要紧，只要心不随它去，就是不动心。 王阳明一生中共证了三次道：1、贵州龙场证出了格物致知的灵动之道“心即理”；2、在江西南昌证出了“致良知”:存天理去人欲；3、在浙江余姚证出了“四句教”:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 三次证道亦是道出了王阳明心学的核心—知行合一。

讲得很细节，整体内容感觉比较散，层次感不是太强，适合很初级的初学者。不过本剧的一些细节也证明了编剧这方面还是认真研究过。可以作为入门参考书。