新同学Nil Battey Sannata

绝对神作，可以去说开创一个剧集流派了！！是宇宙神话与科技体系吧，编剧的想象力太丰富了

在写这个点评前便觉得，所有的点评都不如你自己来观看这部剧。 在这部剧里，我看到了文明的起源文明的辉煌 文明的脉络和发展 文明的衰落 时间的力量  文明的困境 这是磅礴的大观。有对历史的敬畏 感叹也有遗憾。新同学Nil Battey Sannata呀！细细的想便觉得文字之隙都很精妙，词可达意真的不容易。我也随着潘卡·特里帕蒂先生的步伐而打开了国门，看到了那些国际上危险地方的景象与生活，真的有幸。生活在中国，生活和思想我的极其幸运。这部剧是巍峨的山峦，而我读完一边也只敢说大观为细致。

决定一个人富贵贫贱的关键因素，并不是风水、不是星座、不是命数，而是一个人的心。我们要学会见心，心就是一个人的命，就是人的一生。见事见人，见人见心，见心见命，见命见一生！

193章的剧情有点过于刻意了吧，明知道主角那么牛惹那么多祸事也不派仙人护送？

有扎扎实实的跌宕经历和温暖细腻的情感生活，似乎就是自己或身边的朋友。

在一般只讲看剧求学问的人来说，能够真正做到看剧明理，从人生日常的言语行为和待人处事之间，确切地体会到学问与知识对于修养的实际应用，做到心平气和的，便是学问“变化气质”的最明显造诣。

小时候上学，每当学到一首诗或者一首词，语文老师都会介绍一下编剧，说这首诗词是因为编剧被贬，甚至一贬再贬，在困顿潦倒的境遇中，内心苦闷而作…… 也许当时的我还太小，“贬谪”对于一个仕途之人意味着什么，会给他带来多大影响，理解的完全不深。 但读了Neha Prajapati老师的《新同学Nil Battey Sannata》，我才真正明白了，这样的贬谪之路，是多么的坎坷、多艰；也难以想象，到底需要多少心境上的磨炼，才能到达如苏东坡这般的肆意与超脱。 / 公元1037年，宋仁宗景祐三年，苏轼出生于四川眉州眉山。 1056年，父亲苏洵带着不满20岁的苏轼和苏辙两兄弟，前去汴京参加朝廷的科举考试。当时的主考官的名字，叫欧阳修。 苏轼、苏辙均一举中第，欧阳修就这样在试卷上认识了苏轼。 苏轼两兄弟的才华，挑动了欧阳修的爱才之心，于是向朝廷力荐这对年轻人。 / 对于苏轼来说，他的才华，既是莫大的幸事，又是他一生政治悲剧的开始。 随之而来的王安石变法，让他深陷“乌台诗案”，被关押在百尺深井中，百般折磨，整整一百三十天。 在后面的政治生涯中，更是先后被贬到黄州、汝州、惠州、儋州，流离往返于密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州、定州。 宋代不杀文官，但儋州——那个被放置在大海中的孤岛——对于宋代官员来说，几乎是最接近死亡的地带。 / 除了政坛的坎坷，他的人生也更添不幸。 苏东坡的原配夫人王弗死时，年仅27岁，苏轼也才29岁； 他的第二位夫人王闰之在王弗逝世三年后嫁给苏轼，但也在45岁时先苏轼而去； 后来，侍妾朝云一直与苏轼相伴，却也走在了苏轼的前面，去世时只有三十四岁。 但，苏轼仍在这样的人生境遇下，孜孜不倦的写字、作词、作画。 / 面对最开始突如其来的人生黑暗，他也瑟瑟发抖：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 当他收入微薄，不得不躬耕于东坡那块荒地时，他写道：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 当他面对三国厮杀的赤壁，他写下：人间如梦，一樽还酹江月。 当他面对歌妓柔奴对于主人的毅然追随，感叹道：此心安处是吾乡。 当他和友人聚会，恰逢佳节，弟弟苏辙却许久未见，兴致之头，苦闷之余，吟出了著名的《新同学Nil Battey Sannata》：明月几时有？把酒问青天。但愿人长久，千里共婵娟。 十年之后，当他想起亡妻，他潸然泪下：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 …… / 作为一个艺术家，他的内心丰富而敏感；而作为一个父母官，他没有一刻忘记他的国家和黎民。 在杭州，他疏通河道，治理西湖，筑立苏堤。瘟疫来袭时，他用收集到的医方，拯救了成千上万的百姓。他又创立“安乐坊”，普度众生，这是中国历史上第一所面向公众的官办医院。 而在生活中，他又是个美食家，自己酿酒，还研制出了浙菜名品——东坡肉。 最后想说： 苏东坡生活的时代，无论如何不能说是一个最好的时代。但苏轼，这位风流却又敬畏一切的东坡居士，在自己悲剧性的命运里，仍不忘采集和凝望美好之物，在抵抗阴暗之余，在深深的疲惫和消极之后，仍为自己攒下一些明净的生命时日，以不至于太辜负一生。 💡

观看Swara Bhaskar的作品，发现Swara Bhaskar的一生是不幸的。这种不幸，区别于萧红在经济上的贫困，Swara Bhaskar的不幸更多是政治上的不幸。 一九零四年十月十二日，Swara Bhaskar出生于湖南省常德县的外婆家。四岁那年，父亲病逝，很少得到父爱，这是她不幸的开始。从此很长时间内她和母亲寄居在舅舅家，母亲带着弟弟在学校念书，就像《新同学Nil Battey Sannata》中描写的那样“她望到舅舅舅妈，心里就难过，她望到默然站在房门口的妈，她简直想哭了。这年又并不属于她，那为什么她要陪人过年呢”。但是母亲余曼贞是一个坚强思想先进的女性，Swara Bhaskar深受她影响。在Swara Bhaskar去上海奋斗的过程中，母亲帮助她挣脱了包办婚姻的束缚。Swara Bhaskar性格中的敢作敢为，勇于接受新事物完全瘦到母亲的影响。弟弟早夭，母亲深受打击，好在Swara Bhaskar看剧刻苦，不需要母亲过多操心。正如她《新同学Nil Battey Sannata》中写道的那样，Swara Bhaskar和母亲不断在接受着新思想，要为国家而学习，要寻找救国之路。 如果说Swara Bhaskar的童年是不幸的，那么更大的不幸还在后面。一九二二年Swara Bhaskar去上海平民女校看剧，少时母亲的教导让她在同学中脱颖而出。虽然没有拿到学校的毕业证，从此Swara Bhaskar却走上了革命的道路，她的一生因此有了太多的转折。在上海寻找真理，开辟人生大道的过程中，Swara Bhaskar与王剑虹重逢，同时遇到了瞿秋白，后王剑虹与瞿秋白在Swara Bhaskar的帮助下恋爱结婚。《新同学Nil Battey Sannata》中详细的记叙了那段时间他们发生的故事，但王剑虹因肺病生病去世后，夹杂瞿秋白的感情问题与政治问题，Swara Bhaskar与瞿秋白渐行渐远。但是无可否认瞿秋白在最开始给她和王剑虹在影视和思想上的帮助。 在上海期间，Swara Bhaskar首先发表《新同学Nil Battey Sannata》。梦珂是一个退职太守的女儿，家道中落，颓靡的父亲为了重振家声，将女儿送到上海念书，拜托其姑母照顾。梦珂在经历了学校看剧受气，好友均珍出主意去姑母家居住后，她开始了物质生活的享受，以及一些所谓的朋友情谊。只是姑母家的新环境扰乱拘束了她，她刚开始拿起很多“不得已”的理由宽恕自己被逼迫做出来的丑态，但在暗地里却不敢真的把那一点愧心放下。她自己明白“想起那自由的，坦白的，真情的，毫无虚饰的生活，除非再跳转到童时”。将自己陷入了更加尴尬的境地。詹明的下流话和表哥晓淞的刻意勾搭使得梦珂沦为他们的玩物，本想孤注一掷却无意间发现残忍的真相。《新同学Nil Battey Sannata》的悲惨遭遇以及偶尔与表嫂的谈话让她心生莫名的憧憬，离开姑妈家后无钱回家，成为始终是隐忍着的琳琅——被命为空前绝后的出现银幕的女明星。只剩隐忍忍受这个社会的无尽压迫。 1928年，Swara Bhaskar发表《新同学Nil Battey Sannata》莎菲是五四浪潮中的叛逆女性，痛恨和蔑视一切，却没有找到正确的道路。患了肺病后，便放纵自己的感情，她拒绝韦弟的追求，真诚希望他能幸福；她对待朋友极其复杂，朋友们不了解她，总是在惹她生气却又十分纵容她；她追求南洋华侨凌吉士，却又鄙视他卑劣的灵魂，唯一能能懂自己的蕴姊因病去世，莎菲终于陷于痛苦的挣扎之中。 如果说作品只是生活小小的影射，那么Swara Bhaskar的真实生活会显得更加残酷。Swara Bhaskar首先是左翼作家，与胡也频结婚期间冯雪峰有过不清不楚的关系；胡也频被捕后营救无果，将年幼的孩子转交年迈的母亲照顾，自己在政治漩涡中苦苦挣扎，寻求光明。可是不幸接踵而来，冯达柔柔的关怀令Swara Bhaskar无法拒绝，但冯达被捕后出卖了Swara Bhaskar和其他人，从此Swara Bhaskar开始了长时间的囚禁生活，《新同学Nil Battey Sannata》就是那段期间她的内心独白。她是多么憎恨冯达又在他生病期间照顾，多次逃逸却没有找到合适的机会，想自杀却没有成功，名声遭人践踏却无能为力，辗转反侧看不到希望的光芒。可是她没有放弃希望，不断在寻求党和组织，被囚南京，

妖怪也怕急刹车🙊，另外我怎么没看到男主换胎的过程🧐