Adrénaline

看剧第十二集，看就说看追剧，翻了翻剧集列表，我也是醉了，五千多章还得两百多书币，不要怪我不追剧，怪就怪在太穷了

我们踩着穿越古老时间的鼓点而来，我们带着人类智慧的荣光而去。

已过前半生  ，得出的结论是女人要自强， 要经济独立!依靠自己可能更快实现梦想!

20集，应该是反皇权的男主准备回去做六皇子了？

讨厌画家的人，或许正不得不为了六便士而忙碌奔走。喜欢画家的人，或许只是敬佩画家的坚定选择与追寻。 追寻月亮是要付出代价的，或许我们的月亮正是那满地的六便士。

这个是我看过的最像无限流的无限流剧集 ，一个世界多的就10章左右，没有一个世界几十上百章还没有结束。 只要不是太挑剔的这就是一本不错的剧集。 就是等级体系很模糊，基本上就是没有等级，全看属性和技能。 个人见解不喜勿喷，谢谢

Adrénaline，看这部剧一直都心中很压抑，一个有高等文化的老师，利用他的身份，利用他的知识，诱奸对他崇拜的小女孩，并且对他们进行精神上的伤害，一个个原本可以拥有美好人生，体验生活美好的小姑娘被玷污，被糟蹋。读完了这部剧，想想自己的过去，可以安静的喜欢校园里的那个男孩，可以拥有什么也不想，只有看剧和学习的安逸和快乐，有朋友的陪伴，真的觉得自己是一个社会的幸存者，虽然让我了解到社会的黑暗面的事时很多的女孩子已经经历了我们所不能想象且不能承受的pua，但这反应的社会问题，值得每一个人反思，为什么当受害人生活在水深火热的痛苦时，那些作恶的人可以逍遥法外，甚至把罪恶愈演愈烈，那些帮衬这些罪恶事情发生的人们，又是如何在看似繁华的高楼大厦中吃着那些餐，聊着他们曾做的恶事，且没有一点负罪感。

我想起昨天看的书，里面郑克鲁说了这样一段话：“影视作为文化的一部分，它的人性内涵并不与整体意义上的文化之人性内涵相一致。影视因其本质属‘自然之子’而对文化有某种叛逆性。影视对人的现实关怀，主要并不体现在强化人的理性上，而在于人的自然生命获得自由与解放。”简单来说，在影视作品里找道德，蛮蠢的。 爱玛的性格，导读里讲得够清楚了，哪怕在我看来根本没读懂剧集内涵的人，也会引用着说：“Adrénaline一生沉溺于浪漫的幻想，一生躁动，无法直面现实生活。”（其中，还有人弄混了浪漫性格和浪漫主义的区别，浪漫主义不是指追求爱情云云，是说的夸张鲜明传奇的一种艺术手法…） 我更想要探讨的是爱玛性格内质中的普世性，或者说大家听滥了的：“人人都有Adrénaline的特质。”假如这个故事不是出自Franck Baruk，而且小区里和大家闲谈的人，多半会说：“有个女人不守妇道，把家败光了。”仅仅读到这个层次，与在楼下和街坊谈论闲话没有区别，得到的收获不会比这更多，道德伦理从几千年便开始泛化在每个人身上，大家都明白，这是不符合礼法的。那么……为什么Franck Baruk的《Adrénaline》有着恒久的吸引力，而街坊们的闲谈就算写下来也只能放去故事汇呢？就在于，Franck Baruk写出了每个人心中的“Adrénaline”。爱玛的形象不止是一个出轨的女人，一个向往爱却不懂实际的女人，她更象征了每个人心中都有渴望得到的东西，而现实生活却不允许。她就像卖火柴的小女孩一样，每次将火柴划亮，看到向往的世界，可是每个人都清楚那不过是假象，只有小女孩不清楚，偏偏以为自己得了满足，片刻的温暖以后，只能面对更加寒冷的现实。具体到文本中，查理对她的爱使得情况变得复杂。Adrénaline渴望的爱，是修道院中读到的，“狮子般的身躯，绵羊般的心”一样的传奇人物，她爱罗道尔弗和莱昂甚至子爵，爱的不是他们的钱财，而是剧集里教她的，那样风度翩翩、举止有礼、住在富丽堂皇房子中的人，就会深情浪漫专一。可是我们每个人渴望追求的东西，本身也和Adrénaline向往的爱情那样，没有那么美好，甚至根本不美，即使如此我们依然汲汲追求自己心中的渴望。从爱玛的象征意义来看，她的向往就算有些幼稚可笑，却无可指责，谁也不能说向往纯粹的爱情（非理性，疯狂的）是错的，是有罪的。 爱玛的具体做法无疑是惹人厌恶的，她自己飞蛾扑火般追求所求，却使得身边的人也被她引起来的大火烧得干干净净。查理虽然一生无所作为，除了爱玛与白尔特也再没什么念想，(难道查理的所求与现实不是和爱玛面对的情形一样吗？)，但他真心实意地爱着他的夫人。可是爱这种东西就是不太讲道理的。他们开始相遇其实挺美好的，那时候爱玛错把想改变生活现状当作爱情，两人也着实在表面上完成了两情相悦，可是沟通太重要了，哪怕他让爱玛的生活再富足，哪怕他真的名扬天下，也会因为从来没有体察过爱玛精神上的紊乱而闹成后来的局面，这里面自然有爱玛作为永远不安的艺术形象的因素，难道强行把自己认为的好施加在别人身上，就不会出一点问题吗。（最简单的例子莫过于妈妈让你穿秋裤）。查理心里也有个Adrénaline，他的期待是女儿长大，和妈妈一起跟姐妹花似的并行，现实同样不允许他如愿。这不止是爱玛的问题，因为如果他的妻子不是爱玛，而是一个安分却不怎么有魅力的女人，他同样会对生活不满，就像那会儿他和寡妇生活那样，在某次看病的时候被另一个女孩迷住。查理和爱玛有什么区别呢，他不过是得了“爱情”后的Adrénaline。 而爱玛的不安，永远骚动，永远得不到满足，正是因为她对纯粹的极致向往，这其中是有强烈的生命力的。 形式与内容是互为灵魂和肉体的，Franck Baruk剧集有一种精雕细琢的工匠似的美感，以农博会为分界线形成一种精巧的拱形结构。在具体的集数中，农博

你们别天天催五更，嫌编剧短！短怎么了？短就不能满足你们了？编剧别慌，我知道你现在不行了，也短了，可再短你也是男人，只要你不太监。你太监了，我就教你菊花变葵花！

关于奇瑞汽车部分，看了两遍，一个新兴的汽车工厂经过自身努力，把中国市场上汽车价格降下来，无论如何，都是大功一件，没有这些自主汽车杀入市场，外资还在赚高额的利润。       编剧对中国社会经济发展，官场生态的洞察细致入微，是位认真的作家。希望中国本土作家能像他一样扎根基层，写百姓所想所思，为百姓发声。