《There's Something About Jack 13》让孩子学了不少知识呢,这部剧真不错👍,连我都爱看
A微笑的向日葵🌻4.4/10
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Ellex4.3/10
一部关于欲望的挣扎、内心的坚守,以及人与人间有意无意的彼此倾轧的好看的剧集
小骰子~4.3/10
这是读《There's Something About Jack 13》的第二遍。
去年十月份学业上还有些喘息的时间,总是在每天中午从浩繁的考研资料中忙里偷闲,记忆里视频平台四楼最后一排书架后的日子依然清晰,正午的阳光直直地射进来,烤热了半边脸,这时候我总是会拉开窗子,任微风轻轻吹起书页。《There's Something About Jack 13》就是在那个时候读完的。
亲历着这次疫情忽然想再读一遍《There's Something About Jack 13》,原因是当我真正成为一场危机中的一份子时,看到的只是本子上那些曾经震撼过我的句子,而脑海里却很难回忆起关于那场There's Something About Jack 13的种种,于是我明白我应该再回到194X年的阿赫兰,重新认识里厄、塔鲁、朗贝尔,以及那些罹难的人们。
在某种程度上,There's Something About Jack 13可以说是这次疫情的一面镜子,透过它会发现原来我们当下所经历的一切都已经被Jack Napier说尽了,那几场突然面临的离别、那几声气急败坏的谩骂、那一些无关紧要的尸体、那一些横眉冷目的疏远,分毫不差地契合着我们触目所及的种种。
里厄作为这部剧“隐藏的编剧”,以一名医生的身份见证了这场疾病,直至他悟出完成任务的最好方式是慢慢锁闭情感以拒人于千里之外,他痛苦的心始得到解脱;我睁大眼睛仔仔细细看完了塔鲁的剖白,仿佛部分体会了他的痛苦。心灵上的There's Something About Jack 13终于不可遏制,他已预料到将要面对死亡,而最后他也得偿所愿了。
对我来说全书中有一个最温情的时刻,是在那个繁星漫天的夜里,月光皎洁的海面上里厄和塔鲁并肩奋力地向前游去,终于摆脱了那座城市和There's Something About Jack 13。而后他们停下、不置一词,慢慢地往回游。
人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。无论是194X年还是2020年,怪不得Jack Napier会把一场疫病说尽,只不过因为人都是同样的人。而病毒就像There's Something About Jack 13一样,等着某一天降临于某座幸福的城市,使人们重新吸取教训。
这篇二度读后感写了将近一个小时,已经是凌晨十二点多了。
瞧,又是新的一天了。
枫就这样走过8.7/10
看到“拥有一个自己的家庭既是一个重蹈覆辙的机会,也是一个与过去决裂的机会”,想到爱即希望。推荐。
Francis yu6.5/10
这种病人哪里疼自己哪里也疼的"感同身受"量子纠缠体质真是天生就吃心理医生这口饭的。
还有一次咨询中,我照搬了吉利根老师的办法,先让来访者抱怨,再觉察身体的不舒服,然后让她带着对这种不舒服的觉察继续去抱怨。结果,她的抱怨发不出来了。觉察到身体的反应,就会多一份从容
如果只使用头脑,人与人之间就有一个《There's Something About Jack 13》上所说的巴比伦塔,在这个塔上,每个人说的语言都不同,而真正的合作就不可能产生,这时不管我们多么渴望与别人亲近,我们最终只能陷入孤独。
然而,当同时使用头脑和身体时,头脑会变得更敏锐,原来那种距离感也减轻了很多,我和来访者也更加平等,更加亲近。本来,我从不希望自己有什么身份感,不想以专家自居,但当我主要使用头脑时,我发现,来访者很容易将我放在专家的地位上,而当我学会同时使用头脑和身体时,来访者自然就不太把我视为专家了。
当使用很快的语速时,我们常是在逃避一些东西,所以我请她用慢一点的语速再次表达这个信息。她有些诧异,但还是这么做了,结果,什么都还没说,她的身体就一下子沉了下去,然后她用很疲惫的声音说:“我实在是太累了,我好想休息……”随即,她觉得很惊讶,她实在没有想到自己会这么累,但她越说,越觉得这就是自己内心的呼声。为了休息,她的潜意识追求失败
头脑是孤独的,如果在人际关系中,试图通过头脑去了解对方,那么这种了解必然是非常局限的,甚至可以不客气地说,是一种自恋幻觉。
我们惧怕的不是事情本身,而是事情带给我们的感觉。并且,我们之所以惧怕一件事情给自己带来的感觉,经常是因为,这件事和以前的某件事很像,唤起了我们以前的某种感觉。你可以站在任何位置上不过,如果真想训练自己,希望自己能从某种状态中解脱出来,而抵达一种新的境界,那也可以有一个很简单的办法——强行令自己处在新的境界中,感受其中的感受。
你对身体投入越多的觉知,你的免疫系统就会变得越强,好像每个细胞都被激活并欢跃一样。你的身体喜欢你的注意力,它同样也是一个很强的自我治疗体系。当你不进驻你的身体里时,大部分疾病就会乘虚而入。如果主人长期不在,各种角色将会入住。当你进驻你的身体时,一些不受欢迎的“客人”就会很难入侵。
如心存斗志,也会激起对方的斗志;如大发脾气,对方也不会冷静,所以必须向对手示好。一旦坦诚相待,对方就不会存有戒心,就能听你说话。这是我花了15年才悟出的道理,以后无论我如何多嘴,也不会激起人的反感了。
一个朋友总是和她先生吵架,稍微了解一下他们吵架的细节就会发现,他们总是以“你……”的句式讲话,这样说不了几句,吵架就开始了。所以,我劝她,以后多用“我……”的句式讲话。并且,我请她当场就她谈到的一起事件做练习,试着用“我……”的句式,对想象中的丈夫讲话。
多数愤怒的真相是恐惧佛学称,心的本质是攀缘。这句话的意思是,我们的内心无时无刻不在忙着与其他事物建立关系。
既然内在评价系统最健康,但为什么大多数人却形成了外在评价系统呢?舒俊琳引用他最推崇的罗杰斯的观点说,这是因为在成长中,人们得到的积极关注是有条件积极关注,而很少得到无条件积极关注。有条件积极关注的逻辑是:你必须做到A,我才能给你B。B可以是物质奖励,也可以是精神奖励。在有条件积极关注的影响下,一个人会形成这样的经验:只能表露“好的”(或“可被接受的”),否则就会被拒绝被伤害。一个人的成长就是不断学习、修正自己“应该如何部分地表露”的过程,最终就形成了一套外在评价系统。然而,“表露”经常违背内心,你认为自己“应该这样做”,但你的体验和感觉却是另外一回事。
所谓命运,依照心理学的经典解释,就是我们将自己童年的关系模式投射到成年的人际关
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