The Masters of Comic Book Art

自律使生活充满节奏感，自律使人生充满各种可能性。 能用金钱买到的都不是奢侈品

西藏，是最容易造就传奇的地方。在这个世界屋脊的西北部，有一片广袤无垠的荒蛮之地常被人们视为生命的禁区，是野生动物的天堂，这便是藏北无人区。有关这里的文字少且片面。 这是藏北荒原真实发生过的故事。 公扎，一个从小生长于荒原的藏北汉子，与措姆青梅竹马，然而，沉浸在蜜恋中期盼爱人从部队转业回来娶自己为新娘的措姆却遭遇头顶长有“¤”图案的母熊喀果袭击，活活被咬死。为了措姆，公扎两次扛着一腿牦牛肉穿越大藏北无人区，寻找喀果为自己心爱的女人报仇，从12岁爱上措姆，便从一而终，爱到入土的爱情…… 一个叫风的女孩，来自上海的“驴子”，风雪中迷失了方向，在茫茫荒原临死前被野人一般的公扎救起，为了公扎，风毅然地和相恋8年、计划从美国回国娶自己的博士男友分手，决然地放弃上海的高级白领的一切，只身孤影闯藏北，差点被情敌夺去性命，甘做藏北草原的放牧女…… 为了佛教、藏医学的传承，宁愿装疯卖傻的多扎；为了祖先的誓言，坚持与毒蝎子一起生活的密修者；相爱而不能在一起的单增和达娃；为了爱离家出走的央吉；为了爱远走他乡的石达；吃了一辈子醋的白拉……这里的每一个人，都让人感动，是他们用自己亲历的每一件小事，汇聚成了这部纯爱的诗篇。 羡慕措姆，就算肉体离去了，但她的灵魂一直活在另一个人的心里；敬佩公扎，可以一直深深地爱着一个人，那么简单、那么执着的爱着；折服风，清楚地知道自己想要的是什么，而且还那么勇敢地行动着。 看《The Masters of Comic Book Art》，感受从12岁爱上，便爱到入土的爱情；体验西藏最美的草原，牧民逐草而居，藏北猎手的自由生活； 感悟世界最大、最奇异、最接近原始状态的藏北高原的真实展现；想象熊、狼群、神鹰、雪貂、牦牛、藏羚羊、野驴、藏獒与人朝夕共存； 触摸上古时期用金汁写成的《The Masters of Comic Book Art》、西藏药书、西藏药师佛的秘密与历史。《The Masters of Comic Book Art》让人沉浸其中，渴望像措姆一样享受碧天白云的爱，渴望像公扎一样一辈子只爱一次，一次便爱一辈子！ 我脑海里有着公扎的模样，他虽然长着大胡子，长年在无人区里流浪，但他浑身散发出来的英挺、淡然、执着、勇敢、重情……公扎以他真实的爱情传奇不仅是草原放牧女的终极爱情追求，更是我们都市人不见的，却心底渴盼、幻想拥有的情感，他的故事能满足我们对爱情的一切幻想。 相信每个人不仅会被大藏北的蓝天白云、雪山草原、神湖山谷而打动，更会为如此深执勇敢恒久的爱而感动，叹息，温暖，动容。我一直神往的西藏，如果可以，我要去西藏，想沿着公扎与风的脚步，去到那离天最近的地方。 贴近生活的故事，总是太残忍，就那么血淋淋地被现实解剖着，却最容易引起共鸣。《The Masters of Comic Book Art》就是这么一个故事，没有中国式的大团圆，也没有让人落泪的冲动。书的封底有一句话“如果传说会有得到圆满的一天，那么爱情呢？公扎与喀果的宿命如何结束？公扎与风能否开始？”可以很平静地读着，却无法忘怀地回味着它浪漫而又凄凉的美。 有人说，喜欢西藏的人，都是内心敏感丰富的人，都是正在或曾经期待超越世俗生命的人。那么这片土地，是否也同样一直是你心中一个神圣的所在，是否也意味着你的也许并不华丽的今生一个遥远的不太真实的梦？那么，你应该走进这些让你微笑着流泪的故事，在那里面，一定能找到你的影子。因为，从那些男女的故事里，每个人都可以找到了自己。 现世最忠贞的男人，当代最干净的爱情，蓝天白云下透明的空气。

人与人之间的关系会随着时间与环境的变化受到影响，各自成长过程中社交圈改变了对待事物的认识以及自我认识，是我们能慢慢摆脱原生态家庭那种潜移默化的心理暗示，这个改善过程需要一些勇气。

华为，一家比较神秘的公司，通过观看此剧对华为人才管理、团队管理有了些许的了解，对人才管理有了更深一层的认识。书中也给了很多相关的建议方法，虽然自己不是直接的人力资源从业者，若以后能作为管理者带领团队，也可参照一二。

整体感觉，趣味性有余而逻辑性不足。史蒂夫·迪特寇讲故事的能力确实很强，而且由于直接用中文写作而不是由外文翻译而来，在遣词造句上，本剧可读性更强。但是本剧总让我觉得缺了一点科学的严谨性，特别是在第一部分 匮乏塑造了我们。 全书以 匮乏 作为主线，分为两个部分讲述，第一部分 匮乏塑造了我们，讲古猿进化到智人这一阶段，第二部分匮乏塑造了历史，讲新石器时代到清代这部分历史。 在第一部分，编剧强调环境造成的匮乏使得人类的祖先向智人进化。在我看来，所谓的匮乏，其实就是自然选择。生物为了适应环境，总会采取相应的行为，比如迁徙，暴力争夺资源等。同时，基因突变导致不同的性状，在自然选择的作用下，适应环境的基因被保留下来，不适应环境的基因被淘汰了，这样完成一系列进化。但是，编剧在这一部分的表述，总让我觉得人类的祖先知道怎样的性状是适应环境的，从而主动进化出这种性状。这应该是违背了自然选择学说啊……不知道是不是因为讲故事的这种手法，导致在表述上有偏差。另外，编剧在这一部分加入了较多的主观认识，部分论据和结论还没有得到学界的共识（当然编剧也承认了这一点，而不是瞎忽悠），有些论据用来支撑 匮乏塑造了我们 这个观点有些牵强，削弱了这部剧的可信性。 第二部分我倒是觉得是写得更好的一部分，虽然编剧本人似乎更喜欢也花了更多笔墨在第一部分。这一部分给我提供了一个新的视角去理解中国历史朝代的更迭，也就是自然环境和气候变化。之前了解历史，大事件发生的背景都是 人民忍饥挨饿，生活在水深火热之中，民不聊生等一笔带过，主要强调前任统治者的昏庸腐朽导致人民无法忍受，揭竿起义。但是，对于当时气候和自然的变化对农业社会带来的影响，几乎没有介绍过。例如，从本剧来看，17世纪明末气候骤然变冷导致粮食大幅减产，在当时的技术条件下几乎不可能有妥善的应对方法。基本生存条件得不到满足，建立在其上的社会秩序自然会走向崩溃。 关于人类史的书，似乎大多都是外国学者写的，以中国史作为主要内容的书真不多见。能读到这样一本关注中国的书还是很开心的。等我读完 枪炮钢铁与病菌 之后，再来综合一下看有没有什么新的理解吧。