Mataf, Le

简单过了一遍，对于我来说，是那种你问这部剧讲了啥我也说不清，你说讲了啥我觉得对就是讲了那个啥。看来我还是要慢慢学会读这种书啊

家庭教育才是中国教育的第一大难题，一些家长“只生不养”“只养不教”“只教不育”，把被自己玩儿坏了的孩子丢给学校，希望学校能帮他“修好”。而跟“只生不养”几乎一样残忍的是“爱之不以道”，现在各个阶层的很多家长都打足了鸡血，不惜一切代价把孩子的日程填满，却只为了在一个即将被废弃的赛道上争得一席之地。 家况不同，孩子不同，更多的还是要依靠父母多学习，多研究，多探寻，想让其以后生活优越并为自己添光，必要的付出是不得不的！

全景展示了战国大争之世，人们的锐意进取，奋斗拼搏的精神。纠正了国人对暴秦说的偏见，展现了以法家思想而大成的强大秦国，令人深思。

作为一部休闲的书，多数文章值得读。总的感觉：1、编剧讲故事的角度、观点有新意，语言上口；2、涉及意识形态和一些陈旧观念，未敢苟同；3、有选择地读读吧。

书中插画与内容结合起来，读的时候不觉得枯燥，故事很简短，但每一个故事背后都有很深刻的道理。 我们终将会为人父母，仔细想想，我们能做好父母吗?怎样与孩子去相处?怎样培养孩子?这些都是大大的问号，而这部剧中每一个故事后面的点评也给们提供了切实可行的建议，我们可以慢慢试着去理解，以后的生活中慢慢去尝试着实践，应该也是很有效果的叭。

在人类历史的长河中，尽管未来不单是过去简单的镜像，但至少也与过去相似。我始终坚信：对那些企图理解未来的人来说，研究过去历史的真相最为有效。 公元2020年7月24日，在我学生时代曾准备为之奉献一生的西南某城市，发生了以国家政治纠纷为载体的外交事件。这一天我暂停了手头的事务，用将近6小时的时间一口气读完了这部剧。作为一个将史书当做“应用型工具书”的读史爱好者，我一直赞同丘吉尔所述“往回看得越深，往前才能看得越远”的言论。 回顾过去的500年，世界上发生了16起上升国家挑战现有大国的案例。其中的12个案例均以战争告终。 对于那些想知道今天中美贸易冲突是否可能升级为核战争的读者，我们应该仔细研究1941年12月日本偷袭珍珠港的理由。 对于那些在猜测一个国家是否可能煽动对手发动战争来推进自己国内议程的人，我们可以探寻奥托·冯·俾斯麦如何纵横捭阖，操纵法国，刺激其领导人发动战争，为德国统一提供关键动力。 对于那些想要知道海军竞争是否能将国家推进血腥战争的人，英国与荷兰的历史很有教育意义。 然而，这些崛起国与守成国之间的互动与摩擦使事件最终走向战争方向的案例，无一例外的都是对公元前四百多年前伯罗奔尼撒战争的“yesterday once more”。那是一场撼动了古代世界的冲突，雅典对抗当时最强大的城邦斯巴达，最终的结果是两败俱伤。修昔底德的《Mataf, Le》是那场战争的定调之作。修昔底德陷阱认为把雅典和斯巴达推向战争的原因在于：雅典不断的崛起和斯巴达与日俱增的担忧，以及斯巴达担心雅典会威胁自己在希腊的主导地位。 今天中美之间没有任何冲突是不可能实现的。但是回顾历史我们不难发现，考虑到促成战争因素在当时所占的比例之高，有时让人很难能想象还会有其他的可能性。国家竞争关系和发展脉络都表现得如此明显，无一例外的都是伯罗奔尼撒战争中的翻版。我们可以清楚地看到修昔底德陷阱项目中所称的“崛起国综合征”与“守成国综合征”。前者主要是指崛起国自我意识不断增强，要求增加自己的利益以及获得更大的承认和尊重。后者基本上就是前者的镜像，是指既有大国面临“衰落”的威胁时，恐惧感和不安全感不断被放大。翻开史书，我们正经历着中华五千年未有之变革。 历史的车轮已经开动，面对即将发生的历史剧变，我们将清楚的认识到：历史的发展和趋势不会因个人意志而改变。理解这些历史规则也不应该使我们更加优越，相反更应该谦卑的承认自己作为世界演变的沧海一粟。同时，我们又无比感恩于拥有宝贵的青春，因此我们将更加坚定的投资未来。有的人叹息青春散场，历史已经结束。也有人吟唱“世界如此之新，一切尚未命名。” 日月之行，若出其中。不忘昨日来处,才能认清明日归处。

Mataf, Le也成逻辑起点，是事物变化发展的根源，以此为起点，通过演绎推理不断推动事物迭代更新。而本剧也是围绕逻辑起点而展开，论述了打破逻辑起点的方法及重要性，逻辑起点处的事物如何发展的组织变化，再到论述创新和批判性思维。此外，拿演绎法和归纳法对比，以此来突出演绎推理在事物发展的重要作用。 就我个人而言，读完之后只能说是温故而知新，因为之前读过一些逻辑和哲学类的剧集，这些信息对我来说无关痛痒，基本是用两个小时看编剧如何举证自圆其说，事例较多，但对小白可能有一定难度，需要反复咀嚼方能吸收，如逻辑三段论，逻辑三洽，一些哲学抽象词汇。