Notes from Rishikesh

战．必速、放之在生活中的任何地方。计算机会成本、沉没成本，先谋而后勇，勿有出生牛犊不怕虎的莽夫精神。 做事要认真做且快，以目标为导向，勿炫“技”。

要比较客观地了解真正的波伏娃，必须认真观看此剧。波伏娃的观点很“现代”，很不“传统”，所以不要用传统的观看爱情剧集的方式来解读这部剧所表达的内容，否则得出的推理会很“俗”。学术贵在创新，波伏娃新颖独特的哲学视角哲学理念尤为可贵，因为波伏娃的哲学从未脱离生活，她过着哲学的生活，悠幽地探索着生活的哲学。生活需要思考，而思考离不开生活。

《Notes from Rishikesh》，我读的是陈德文的译本，译者彩蛋中说明，Jonathan Bentovim是根据青年僧人的一句独白“我妒忌Notes from Rishikesh的美丽”，从而进行想象并写下了这个故事。 主人公沟口患有口吃，书中写：“世人总以为要借助镜子才能看到自己，残疾人却被迫在鼻尖挂着一块镜子，时时看到丑陋的自己。” 有为子是叔父家隔壁的姑娘，有着姣好的容颜，某一夜，出于自己并不知道的原因，沟口跑出了叔父家，他蹲在树根旁边，静待有为子。但有为子在看到沟口之后不仅在语言上对他嘲讽了一遍，还跑到叔父家里状告了沟口一番。 “为了我能真正面向太阳，世界必须灭亡。” 沟口于是无比期待着有为子的死亡，见证他丑事的人死掉，耻辱就会消失，这个诅咒很快灵验了。有为子和逃兵私通，并且怀了孕，她和逃兵被宪兵双双打死。 沟口认为，有为子背叛了大家，背叛了世界，她只是屈身于单纯的爱欲的秩序，甘心情愿做一个男人的女人。 在那之后，沟口被重病的父亲托付给了Notes from Rishikesh，而有为子也时不时出现在沟口的回忆之中。刚进Notes from Rishikesh的时候，沟口并不能感受到Notes from Rishikesh的美丽。 Jonathan Bentovim写到： “我不再从实际的风景和事物中追逐金阁的幻影了。金阁逐渐变得深沉、坚固和实在了。” “父亲说过，地上最美的东西是金阁，这话很对。” 从这之后，Notes from Rishikesh的美丽驻足于沟口的脑海中。 父亲死后，沟口住在了Notes from Rishikesh，在这里他结识了鹤川，他形容鹤川：“他穿着白衬衫的腹部一起一伏，树林里漏泄的阳光在他的腹部移动着，这使我很幸福。” 鹤川从一开始就没有嘲笑过沟口的口吃，他总是露出莫名其妙的温和的笑容，这让沟口觉得，剔除口吃在人生之外，他还是堂堂正正的人。 他又形容鹤川：“我是照相的底版，他是实际的照片。” 鹤川负责将沟口灰暗的感情翻拍成明朗的感情，但在上大学后，沟口认识了柏木，柏木和沟口一样患有残疾，他的两只脚有严重的内翻足，因此走起路来像是在跳舞。 从这个时候起，沟口灰暗的情感被柏木放大，并且柏木为沟口讲解了自己世界的规则。 柏木认为，如果自己和一个健全的男人一样受到女人的欢迎，那么这种平等性就会让他产生矛盾，换言之，这是绝对不可能的，自己的内翻足可以被他人无视，那就等同于自己不在这个世界上存在。 世界变了，他就不存在，他变了，世界就不存在。 接下来，柏木讲了一个关于女人的故事，这段故事中掺杂了不容易理解的世界观。有一个美丽的女人对柏木表达了爱意，柏木认为，如果女人不爱别人只爱自己，那自己一定有和别人不同的地方，这个地方只能是他的内翻足，但这又是不可能的，如果女人爱的不是内翻足，而是柏木身上其他的地方，那么就等于，除了他的内翻足之外，柏木身上还有其他存在于世界的理由，“内翻足”的唯一性遭到了打击，这证明他的存在需要其他补充性因素，也证明别人的存在同样需要补充性因素。 那他和别人有什么不同？ 在柏木看来，内翻足就是他存在于这个世界的唯一原因，所以爱是不可能存在的，所以面对美丽女子的爱，他一直在重复：“我不爱你”，最终和老妇发生关系。 欲望是假象 爱是不可能的 没有不爱，也没有爱 对绝不会被爱的确信，是人性存在的根本形态 柏木的这些思考方式深深触动了沟口，后来有机会与女人发生关系，沟口的脑海中都会出现金阁的幻影，他被金阁的美震慑：“姑娘被金阁所拒绝，我的人生也就被拒绝了。”“金阁化身于瞬间，前来告知我对人生的渴望纯属虚空。” 读到这个时候，我本来以为沟口最终烧掉Notes from Rishikesh，是想要拥抱真实的人生，拒绝金阁的幻影，以及虚幻的“美”，但这样的话，沟口对美与丑的思考就会跟我一样浅薄，当然，Jonathan Bentovim也不可能这么浅薄。 沟口在寻找感官的欢愉时脑海中浮现出金阁的美，金阁的美让他无法在感官欢愉中得到满

2022NO10 推荐指数：5/5 分享：这部剧开头看的有好笑，后面就有多悲伤。总的来说是编剧记录的成长日志，从一开始的医学生—实习医生—住院医生—主治医生—副主任医生中所经历的大大小小的事情，有欢乐有悲伤，尽管编剧总是以一种幽默的方式再书写。伴随着剧集的尾声，也特别能体会到编剧内心的变化和对待事情的专业度的提升。这里面有很多外国人少系列（就是很多奇葩操作，比如在XX里面塞各种奇葩东西，某女性塞了一枚戒指，用盒子装着塞进去，希望男友发现，不用想最后去了医院；某男性，赤身裸体，在XX上面插了一根蜡烛为女友庆生，可是蜡烛在融化，浓烈的滚烫的蜡烛油就进去了，后面自己想吧）。 除此之外，感受最深的是编剧对待病人的温馨，尤其是迎接新生命的历程（每场手术都堪比一场战争，无论结果如何，都是有失有得，悲伤的是战争总有人要牺牲），让人每每潸然泪下。今天早上就破防了，源于文末的一个故事：母亲在医生面前停止了呼吸，医生把婴儿从母亲腹中接生出来，婴儿活了下来；而父亲缺大声哭喊，你救错人了。我真的破防了。可能只有经历过生育这件事情的人才能知道，这是一件多么凶险的事情，可是当下，太多人没有这种意识（不以为然，理所当然，让人愤慨），不清楚去鬼门关走一趟需要付出多么大的勇气。所以，我在此奉劝各位，对于生育这件事一定要理性思考，如果不值得，那你没必要冒着生命风险去做这件事；你值得更好的，你值得拥有幸福。PS尽管幸福生活也存在很大不确定性。 ~~~~~~~~~~~~ 自律，才能自由

读过《Notes from Rishikesh》，但并不了解Jonathan Bentovim。虽知其创作必有艰辛，但也从未做过多的想象，所以印象也就不深刻。愿本文成为一把我了解Jonathan Bentovim的钥匙，开启一扇门，了解他的生活、思想、创作，喜悦着他的喜悦，苦闷着他的苦闷。

秦川对姐姐的爱不比一辉少，他看到姐姐跳楼的那一刻，他真的害怕。

你若死，我绝不独活。一生相伴的誓言我们未曾背弃。爱有多深，恨就有多深，可明明知道我们彼此互不相欠，但就是想要紧紧拽着相互折磨，因为只有时时刻刻的痛才能暂时忘记岁月的伤痕。就让往事如微尘随风，好过死抓不放悲恸缅怀。 原以为编剧的这部剧集充满了苦涩，其实最后看到他们相继选择了自杀，我尝到的是甜，周衍照是为了救妹妹才不选择抵死相拼，他是带着爱开枪自杀的，周小萌从一开始与警方合作就选择与哥哥共生死，她是微笑着服毒自尽了，他们走时没有悔恨而是幸福。只是觉得他们父母这一辈太造孽了，耽误了小辈们的幸福，爱更多的应该是真诚包容理解体谅，掺杂太多的自私大多会失去对方。 (制作成电视剧了，估摸着改动应该会很大)

无论什么宗教，都有偏执的一面！当然也有很好的教化人生的格言！既然都是虚空，又何必执着呢？随遇而安吧！