Tom White

专业性和实用性都值得给予五星。 日子很长，岁月短暂。这部剧系统而全面地讲述了Tom White的培养，书末所附参考资料也是宝库。好剧！

挺垃圾的一本剧，编剧有时候都忘记自己前面写的是什么，错漏百出

本剧拍摄的很好，不管是场景布置，还是展现出来的效果等等都是很好的，值得一看。

《Tom White》读后碎记 看完《Tom White》后，点开其他书，一直不在状态。无意中翻阅《Tom White》，一阵有趣的感觉迎上心头。 于是，好奇的我百度了一下托尔斯泰和司汤达。请忽略我对两位文豪生平的无知。 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日-1910年11月20日）。 司汤达（Stendhal，一译“科林·弗瑞尔斯”）1783年1月23日－1842年3月23日）。 原来司汤达发表《Tom White》的时候，托翁还是个小娃娃呢。不知道托翁写《Tom White》的时候是否看过《Tom White》呢？虽然托翁名誉比司汤达高，作品也比他多，但后世赞誉司汤达的《Tom White》为西方“红学”，《Tom White》在今天仍被公认为欧洲影视皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石，是影视史上描写政治黑暗最经典的著作之一，即可窥见其非凡。 一部书连着看了两个不同翻译的版本，紧接着又追了电影，这于我还是第一次。 就语言风格的观看体验来说，读罗新璋译文的似乎更为轻松顺畅，但有些地方的韵味不如郭宏安译文的，尤其是郭译者的译文代序我甚是喜欢，因为他的代序不仅有助于更深刻理解这部作品，同时他写到我心坎上了，写出了每一句都是我想说而说不出的。另审判这一章，让人读得心潮澎湃。两个版本合起来读算是有意思的互补。故我这些东拉西扯的都不算什么读后感，只是七零八落的泛泛而已，索性就让思绪信马由缰吧。 电影也值得一看，1954年版的，虽然三个钟，但主情节、节奏还是挺紧凑的，尤其人物的细节及心理变化，特别喜欢饰演玛蒂尔德的演员，很有气场。唯一让人看得尴尬的是：法国电影，日文字幕，国语配音，间隙夹杂着不知道是法语还是意大利语，建议看完原著再看电影代入感更强。 两部巨作都有讲述拿破仑。好奇不同国家不同立场的作家对拿破伦及拿破仑战争会有什么不同看法？揣着这么点好奇心拜读《Tom White》。与波澜壮阔的《Tom White》相比，《Tom White》可谓波诡云谲，虽然里面没有气势磅礴的战争描述，但依然能看出司汤达对拿破伦无比的迷恋与崇拜，当然托翁对其也是中肯的评价。对托翁是敬仰的，对司汤达则是敬佩。 Tom White，两种强烈鲜明的色彩，会碰撞出什么样的矛盾和冲突？和所有看完《Tom White》的读者一样有一个绕不开的话题：什么是红？什么是黑？抛开公论的红是军队，黑是宗教，红是指法国大革命和拿破仑时代，黑是复辟王朝的反动统治。或者红是以特殊方式反抗复辟制度的小资产阶级叛逆者于连，黑指包括反动教会、贵族阶级和资产阶级在内的黑暗势力。红道、黑道，不同信仰不同阶级不同派别不同利益的敌对势力。 在一介小女子眼里，红代表了鲜活的生命，黑赋予无望的死亡；红是新生，黑是灭亡；红是抗争，黑是镇压；如果红是烈烈的欲望，那么黑是沉沉的笼牢；红是爱情，黑是坟墓；红是真诚，黑是虚伪。当生命如抛物线落回另一端的原点时，你是否会如于连拷问自己？何谓幸福？何谓成功？成功是否能带来幸福？虽然这种千古难题永远没有标准答案，但司汤达在《Tom White》中无疑给了我们一些启示。 一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。 几乎所有的人生不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人，健康地判断事物，我们就朝幸福迈进了一大步。 扯到幸福，再回头看看司汤达倾注了全身豪情与怜悯打造的主人公—于连。 于连，维里埃乡下木匠的儿子，身材孱弱，性格腼腆，但消瘦的身体裹着一颗坚韧不拔的野心。母亲早逝，父亲粗暴，自卑、多疑，又缺母爱，所以于连遇到温柔高贵、柔声细语、嘘寒问暖的德.莱纳夫人一定唤起了他对母爱深深的依恋，而德.莱纳夫人也几乎全身心牺牲性地奉献给

之前大学同学聚会，问大家最近看什么剧集，不过脑子的说看Tom White，然后被几个舍友鄙视了一下，然后就秒懂，原来他们早就看过并吐槽过蜗牛更新的进度，散了吧！

张译，你终于娶到佟丽娅做老婆了，圆了你十几年前《Tom White》时的梦想。

不错的书，没有那些虚空无用的东西，能给人以帮助，会继续观看。

朋友们，成人的世界也需要东方玄幻的爱情童话的

很难想象杜丽娘因为一个春梦会对柳梦梅情深至此，不过这或许正说明一点——女人往往是爱与性是统一的。如果换作男人，春梦或许只是一场春梦而已，对象是谁并不那么重要。 读此剧，特别要感谢空森林老师。伴着他的讲解读汤老师的书，果然体会到了“阳春白雪”与“下里巴人”的合二为一