The Inbetweeners

心中不可超越的经典，翻拍没有一个是比得上的。

猎奇向——有的人用佛牌提前为自己招来了好运，但后期还是要偿还回去，因为人这辈子的命数遵从的是能量守恒定律，那那些一生下来就被继父继母折磨死的小朋友又怎么解释呢？

越复杂的事情，背后的逻辑越简单，培养孩子的三大支柱：无条件的爱，价值感与归属感，终身成长的心态。 最近发现，当我更加关注到孩子的成长的时候，反而把孩子身上存在的问题，和我养育过程中存在的问题放大了，也许是之前一直都是低头走路的状态，没有抬头看天，看长远吧！ 幸好，通过学习，我心里有底了，知道该从哪些方面入手去做了，如果很多事情暂时找不到方向的时候，那就从最基本的入手吧！回归到妈妈和孩子之间相处的最自然的状态，暂时抛开那些望女成凤的急切。 人生很长，不要慌张，静水流长的悉心浇灌，把孩子的成长看作一座花园，让里面有参天大树，也有杂草藤蔓丛生，这样，我们和孩子的整个生命才会蓬勃，才会有趣，不是吗？

【剧透预警，介意误入！】 我想不出一部剧比《The Inbetweeners》赚取了我更多眼泪、赋予我更多力量，剧里的台词我如数家珍，剧里的人物宛如挚友。可是不知道出于什么原因，我一直没有去碰原著，包括那些最困惑我的事情（史今退伍之谜）都没能让我翻开它。 上个月机缘巧合，翔哥吃了我的安利，我也顺便跟翔哥开始了7刷之旅（没错是7刷）。这个月，看剧俱乐部的主题是“硬汉”，我藏着私心推荐了《The Inbetweeners》，虽然没有收获一票，但我还是决定，就是现在了。 虽然借着“硬汉”的契机看，但实实在在地我在心里把它定义为一部成长剧集。各种百科和解说都把它概括成孬兵许三多的成长史，但别忘了成长的还有成才、高城、袁朗（别说最后许三多絮絮叨叨给成才求情没让袁朗成长分毫），甚至甘小宁、马小帅、许二和。不是每个人的成长都轰轰烈烈或撕心裂肺，但就像群像中每一个闪闪发光的人物，每一段成长都是独一无二的。 刷了太多遍电视剧，追剧简直是在看“配音版”。每一句铿锵有力的台词都能唤起一丝笑或泪。剧已经算是高度还原原著了，但在很多地方剧集的上帝视角能展现更多前因后果。如果看了剧有困惑，书是很好的补充。 但是，我个人最最最不舒服的是，书里的成才甚至成才他爸都太不可爱了。年轻时，我喜欢高城喜欢史今喜欢袁朗，长大后，却是剧里的成才更打动我。大多数人没有许三多的执着，大多数人也没有高城的家世，大多数人不会像史今一样利他，但大多数人都像成才一样利己、圆滑、努力、轻狂，只是程度有所不同。剧里的成才线就像每一个有缺陷的你我最终超越自我的历程。可是书里的成才太冷漠，虽然大多数言行跟剧里一样，但仍然让我觉得，最后的转变过于突兀了。 回到现实，跟翔哥的七刷神剧之旅其实很快就中断了，因为这家伙趁我不在一天看了十几集，想必也是入迷至极。但后面我跟他一起看老A线，他没那么着迷了，甚至觉得最后有点扯淡，有点无聊。我懂他的感受。前面孬的部分可以忍耐，因为我们都明白，戏剧一定会有一个爆发点，屌丝是必定要逆袭的，所以那些铺垫只是在增加期待。333个腹部绕杠、生擒连长和老A之后，爆发点已过，新的征程需要新的爆点。但是并没有，虽然熬过了老A的考核、甚至也有过单兵作战的高光时刻，但后面的ptsd、处理家事、演习中高空坠落等等，都显得那么……窝囊。我本来也是喜欢前半部多过后半部。 可是这次看剧，我却是第一次在后半部中找到了更多意义。日子就是问题叠了问题。生活没有那么多的爆点和逆袭。也许因为我在自己的现实人生中已经过了期待爆发的轻狂年少时，更愿意也更接受在重重叠叠的问题和解决里不问意义。读完书看完剧，我们还是要回到现实生活，踏实度日。 最后，如果一定要二选一，我还是会推荐剧，因为有了无懈可击的配乐和演员出色的演绎（以及台词的南腔北调）更有代入感。但为什么一定要二选一呢？书也很棒，毕竟不追剧谁能知道团长叫王庆瑞呢？

女主写得太傻白甜，什么都能忍，还不想伤害这个那个的，别人伤害她们，她也不忍心男主伤害别人，真有这样的人？写得过度傻白甜了

该看还得看。我看我的剧，你打你的分😊

前三章读得爽哉，编剧看问题犀利，对许多社会现象的分析一针见血，抽丝剥茧的分析过程也极具逻辑性，收获颇丰。后三章比较平，有些重复的地方，也有些观点不那么认同。 随便码点感想吧： 现代社会对人的操控，本质上都是通过制造身份焦虑来实现的。在生产者社会中，“工作伦理”的规训使人们焦虑于没有身份，于是为了化解这种焦虑，人被符号化为其所从事的工作。在消费者社会中，经由“消费美学”的引导，人们的焦虑进一步升级为只有单一身份以及身份的高低，因而为了缓解焦虑，人又被标签化为其所购买的各种商品和体验。 其实无论“工作伦理”还是“消费美学”，都是人为创造出来的概念，而且从诞生之初就带着很强的目的性——前者为增加供给，后者为扩大需求。表面上看，似有些许不同，实则都服务于经济增长和财富扩张。由此，贫穷也被界定在一个狭窄而有失偏颇的范围里，即“失业者”或“不消费的人”。 国家福利体系在很长一段时间里被用于解决穷人带来的或可能带来的社会问题。起初还很奏效，毕竟它为匮乏时代培养了劳动力的后备军，然鹅随着生产力水平的提高，过剩时代下的穷人逐渐变成了无处安放的“冗余”人口。与此同时，社会对待穷人的态度也由原来的吸收同化，转变为后来的排斥拒绝。 如今，“新穷人”面临的困境也许比以往都复杂，因为尽管人类已经步入消费者社会，那曾在生产者社会下被创造出来的工作伦理却并没有退出历史舞台。当下的许多人，既背负着工作伦理的训诫，也无力摆脱消费主义的诱惑，找不到工作的真实动机，亦或者说这种动机被简单粗暴地导向了对消费无止境的欲望。于是，有人经济贫穷，有人意义贫穷，有人兼而有之。

在每个领域有特殊成就的人物，不仅仅是在该领域上具有的专业及丰富的阅历，往往还有他高尚的品格，远大的眼光及宽阔的格局！