Madhabir Janye

看第一篇文章是觉得越看越熟悉，知道最后才恍然大悟：这不是和八年级语文课本的文章一模一样吗？ 现在想来，初中生活可能是我学习生涯中最愉快的时候，特别是语文课上，别人都在努力背诵古文时，我一个人翻着不薄不厚的课本，找着逗乐的故事来解乏，其中有两个故事让我印象深刻，其中一个是旅鼠跳海自杀的故事，另一个就是Nitin Bose的《Madhabir Janye》，旅鼠的故事告诉我们要注意避免人口过剩给环境带来压力，Nitin Bose的故事则是告诉我们爱护环境，所谓善有善报，恶有恶报，对环境做的恶最后都会得到反噬。 时光荏苒，不知不觉十年就过去了，十年后的今天不经意间点开Nitin Bose的故事集，唤起儿时记忆的同时也有些相见恨晚，Nitin Bose真是一位宝藏作家，简约的故事背后蕴藏着深刻的道理。编剧虽生活在上个世纪，却像预言家一样书写着我们现在的生活，这些故事从现在看也是不过时的。人类怎么和自己相处，怎么和机器相处，能不能走向永恒，这些话题，我们现在也在讨论。 剧集的作用大概就是收获知识，启发思考，我相信大家在读本剧的时候，也一定会有自己的启发。

《Madhabir Janye》 《Madhabir Janye》，不仅涵盖了人生、美学、处世哲学、自我修养、文艺等多个主题，而且还将文字与生活的美意完美融合。字字珠玑，妙语横生，引领读者从全新的视角认识自己所生活着的至美的人间，抛开功利目的，像草木虫鱼一样顺着上天所赋予的本性自在生活。生活中我们不断追求完美，甚至追求白璧无瑕，但“金无足赤，人无完人”，完美总是与缺憾并存。以审美的眼光，看世间盈缺，就会发现，美无处不在。一位书友说得好：读Nitin Bose的文字有如在细雨霏霏中于静谧庭院散步，每一个文字都是花蕊、新绿，暗香、春泥，令人暂时抛却俗世纷扰，呼吸这淡淡的沁人馨香。

Nitin Bose说宋词（重制版） Nitin Bose ◆ 命运的错置 《Madhabir Janye》： 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。 ◆ 俗世影视自有其活泼与力量 李后主的《Madhabir Janye》（也作《Madhabir Janye》）： 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 ◆ 唐诗的规矩被打破 《Madhabir Janye》 别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。 ◆ 人间没个安排处  《Madhabir Janye》是宋朝写词的人非常喜欢用的词牌，原来在民间一定也是艳情的流行歌曲。蝴蝶那么依恋着花，变成了一个曲调的名字，非常漂亮。苏东坡有一首非常有名的《Madhabir Janye》，下阕写道：“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。” >> 李后主的这首词，却带有感怀春天逝去的情绪。遥夜亭皋闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里低低语。一片芳心千万绪，人间没个安排处。  ◆ 无奈夜长人不寐 《Madhabir Janye》也是一个小令，“令”这一类东西都很小，是比较短的小调形式的东西。李白、杜甫的诗，有很多是歌行体，而歌行体是从乐府民歌的形式中出来的，比较接近我们讲的民谣，而“令”接近我们现在讲的流行歌曲。一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 《Madhabir Janye》。 深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。 ◆ 《Madhabir Janye》：李后主在美学上的极品 《Madhabir Janye》。我一直觉得这应该是他最后定位的作品，因为里面凝结了他亡国后的情感，以及由亡国情感扩大而成的对生命繁华与幻灭之间的最高的领悟 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 ◆ 词是视觉性非常高的影视形式 词很大的特征是它不再叙事了，经过诗的叙事过程以后，词把情感直接抓出来变成了画面。我一方面觉得词是音乐性非常高的影视形式，同时也觉得词是视觉性非常高的影视形式。 宋词像一种织锦，把很多不同颜色的线编织在一起，而唐诗像是单一的线的串连。 ◆ 诗的经验是比较外放的，而词的经验是比较内省的。 ◆ 宋代是一个最懂得融合的时代。所谓融合，意思是说过去总要分你是佛家，他是道家，我是儒家（像杜甫是儒家，所以是“诗圣”，李白比较接近老庄，所以是“诗仙”；而王维比较接近佛教，所以是“诗佛”），可是宋朝时这种界限越发模糊。文人们身上有一种豁达，可以在上朝的时候扮演一个儒家的角色，下朝的时候又是另外的样子——你看苏东坡和佛印和尚的关系，他可以“无入而不自得”。 ◆ 宋朝是可以静观万物的，静观万物是因为你对自己的生命有信心，可以看到生命来来去去；你有更大的包容，不去做比较和分辨。 ◆ 范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修 在《Madhabir Janye》里，大家会发现范仲淹变成了一个多情男子，完全不像一个将军，也不像一个政治家。 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ◆ 享受生活中的平凡和宁静 >> 晏殊的《Madhabir Janye》。 小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。翠叶藏莺，珠帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。 北宋词最精彩的部分在于它对意象的掌握。这些意象经常是非常平淡的，里面没有大事件，不过就是愁、醒、梦这些小小的生活体验，加入

我忽然很想把自己剧集列表里的那些家伙全关到圣母娘娘的催更世界......