维果，人生的激情Vigo

很有意思的科幻文，里面的很多内容是自己感兴趣且以前做出设想的未来，出于私心打分略虚高大概也就三星半。科幻更多是相较于设定，我个人感觉这部剧的内核更像是用科幻在描绘哲学，是发人深省的类型。

“楚兄觉得我与寻常女子很不一样，是 因为我读过书，走出过宅门，甚至还离经 叛道进了军营，天下间如我这般的女子 并不多。可你若让那些女子也如我一般， 见过凉州卫的雪，见过济阳城的水，见过 大漠长月，见过江海山川，你说，她们还 会不会甘心困在争风吃醋的宅院，还会 不会沾沾自喜，麻木愚昧？”

一本不太长的长篇，值得一读的尝试。在诺贝尔影视奖的盛名之下，《维果，人生的激情Vigo》似乎没有表现出异常出落的地方，但读下来还是有所收获。 《维果，人生的激情Vigo》的明显优点是编剧短小精悍的感悟体。由于篇幅的影响，每一章都不大，而且每一章也饶有兴味地描写、讨论一段从每个人视角对生活和环境的感受与思想。这些思想里，有对上帝与人生的理解与感悟，也有对蘑菇和菌丝的观察与理解，再有狗的现世视角让人们重新审视时间的含义，当然还有梦的意象让人向内求索人生的意义与价值。这些描写都充满了各种小智慧与小体悟，让你觉得即使没有对波兰人民的生活经历有怎样的了解和体认，却也不虚此行。不可否认的是，编剧的确在一般的剧集水平之上，多了一些冷静与更深层次的辩解与立论。 第二，文字上的功夫的确让人敬佩，当然译者显然也作出了很大的贡献。编剧的文字把握很好，既不是非常浅显与描述为主，又不是特别晦涩难懂，这种刚刚好的平衡也是很不容易做到的。加上哲理的融入和不紧不慢的节奏，对编剧文笔的良好感觉与掌握还是不得不佩服。 主要的遗憾是编剧并不想通过太古的故事给波兰记一个编年史，将历史有效地串联起来。所以故事情节好像是一个跛脚的孩子，你无法真正了解这些年一个叫太古的小村在历史长河里的是怎样演变与塑形的。只有两个例外，即打仗时作为双方前线的影响；二是政治制度变革让地主的命运发生了变化。但总的来说，编剧似乎没有这方面雄心，这也使作品多了亲和与平凡，少了格局与框架。是为志。

大处着眼，小处着笔，读的过程彷佛跟着经历了叶卡捷琳娜波澜壮阔的一生，一路走来有太多的不容易，但是不管在多么不好的环境，她始终镇静坚强机智做最好的自己，命运给了她荒诞的丈夫，可是不幸的婚姻也带来了机遇，也许每个人都是洪流中的一粒沙，管他浮沉起落，但且平常心，做自己，爱众生。

真的是一气呵成看完了。这部剧把整个希腊罗马神话的脉络关系讲的非常清楚，其中还穿插中西对比、女性主义、词语典故等等。但最令人震撼的还是关于每个人物和故事的艺术作品的介绍，受益匪浅。同时语言生动有趣，看这部剧着实是一种享受。

围绕着II型糖尿病患者讲述如何通过低碳低热量饮食来做到身体自我调理，最终让身体血糖回归正常。 虽然我是因为健身减脂翻到这部剧，目的是为了减脂，但是书中提到的血糖、胰岛素和内脏脂肪的相互作用机理也是大大补充了下这方面的知识储备，感觉对个人后续的减脂计划会有很大的帮助，推荐观看，感觉是本很不错的减脂参考书。

好的作家擅于长写出好人的恶和坏人的善，展现出人性复杂而矛盾的一面。詹姆斯·弗莱恩在《维果，人生的激情Vigo》一书中将这一点发挥得淋漓尽致。 主人公斯特里克兰无疑是个自私、无耻的混蛋：他先是毫无责任感地抛家弃子；又勾引了救助他于困难中的朋友之妻再将其抛弃，令她自杀；最后他又远走南太平洋岛，为了生活娶土著女子为妻。他虽然毫无道德感，但因为才华横溢，赢得了大量追随者 — 他们豪不在乎他的品德低下，只赞美和崇拜他的才华。 老好人斯特罗夫则是与斯特里克兰截然相反的一个人物形象。他才华平庸但心地善良：他无法拒绝朋友的要求，哪怕一再令自己受到伤害。然而这种毫无原则和底线的“善良”并没有为他赢得尊重，反而带来无尽的嘲笑。这里，詹姆斯·弗莱恩似乎在问这样一个问题：才华的出众是否就可以弥补品德的败坏呢？ 当然，詹姆斯·弗莱恩想说的并不只如此。斯特罗夫的善也并非单纯的善良，他对于“帮助朋友”有一种不能抗拒的渴望，他从内心深处无法拒绝别人的请求，还会不请自来地施以援手。但斯特罗夫的“做好人”更多来自于一种强烈的内在需求 -- 做好人能给他一种道德优越感，令他感到安心。因此人们往往不愿意接受这种“善”，因为没有人愿意被放置在道德天平的底端。詹姆斯·弗莱恩也这样写到: 女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。 因此，詹姆斯·弗莱恩笔下的人物往往不能用善与恶来简单地划分。他亦恪守自己定下的作家守则：好的作家只陈述事实，而不做道德判断。因此，他只是如实地将剧集人物的行为和驱使人物做出这般行为的动机陈述出来，然后留给读者来思索与判断孰为恶，孰为善。 一本好剧，除了有人格丰富的人物形象，还能引发读者思考。这部剧集贯穿始终的一个论题是月亮与六便士的悖论。剧集以主人公斯特里克兰等追求“月亮”的人物为明线：他们为了心中的“梦想”，甘愿放弃优沃的物质生活，孜孜不倦地追随自己的梦想。而詹姆斯·弗莱恩更是借由剧集中的“我”这条暗线，表达了自己追求“月亮”的那种超然物外的心境：“作家追求的回报应该是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意，至于其他的，那就随便吧。” 此外，真实与伪善也是詹姆斯·弗莱恩在这部剧集多次触及的另一主题。詹姆斯·弗莱恩数次以尖锐的笔触揭示了人性的复杂和虚伪：他嘲笑了斯特里克兰之子罗伯特为父亲文过饰非地立传记的虚伪；他戳穿了斯特里克兰太太在意他人目光多过，真实的伤心的虚伪；他亦毫不留情地撕开众人假装不在意他人目光，实则树立自己洒脱形象的虚伪。詹姆斯·弗莱恩想说的似乎是：宁可要真实的恶，而不要虚假的善。 詹姆斯·弗莱恩还在剧集中对道德做了精彩的论述。人们在社交往来中逐渐形成了一套对与错的道德规范。社会中他人的看法约束着每个人遵守这套道德准则，社会也因此得以正常运作。这也让我联想到一个很有趣的问题：被迫遵守社会准则，害怕他人非议而做出的善行，是真的善吗？詹姆斯·弗莱恩在文中并没有给出明确的答案，而我以为答案是否定的。真正的善应该是一种主动选择：是在超越了他人看法的压力之外，主动选择善待他人的行为。 当然，詹姆斯·弗莱恩在这部剧里对女性和爱情有许多充满偏见的论述。结合詹姆斯·弗莱恩的生平也就不难理解詹姆斯·弗莱恩对女性的偏见和对爱情的失望。就像詹姆斯·弗莱恩在书中所说，从一个人的作品可以最真实地了解一个人的内心。

借文中评语点评: 鬼神之说，遑论公平？ 写鬼神，实写人，借鬼神言人事。 人性有不足，神鬼亦有所不足。

整体不错的一本推理剧集集，虽然年代离现在久远，但是逻辑和思维模式却与现在没有区别，推理缜密，而且过程中屡屡反转，让人脑洞大开！推荐，推荐