弃妇怨The Divorcee

关于二战的故事有很多，以两个普通孩子的视角，特别是德国孤儿院长大的男主角的一些经历更加感人，引发我们对战争的思索，枪声响起时，没有赢家。

尽管很早就知道这是一本经典经典剧集，我却曾经以为这部剧的主题会比较沉重，所以一直束之高阁。当时因为电影《弃妇怨The Divorcee》的即将上映，我开始观看本剧，没想到是本氛围轻松的书，借由一家性格迥异的姐妹与周围人相处的故事，阐述关于生活、幸福、婚姻、理想的种种。摘录了以下我觉得挺有感触的说法： 1、别因为喜欢就昏了头，去做些傻事。要学会辨别和珍惜你应得的赞赏，用谦逊和美貌赢得体面人的爱慕。 2、安排好工作和玩耍的时间，让每天都过得快乐又充实。记住时间宝贵，要充分利用每分每秒。只有这样，年轻时才会过得快活，年纪大了才不会觉得遗憾，即使没有太多钱，也能活得幸福美满。 3、充满爱意的双手能让最平常的家务活变得无比美妙。 4、金钱买不来高雅的本性，地位带不来高贵的气质，真正的修养跟身份地位并没有太大关系。 5、逆境最可贵的地方就在于，会激励人们开动脑筋，辛勤劳动，从中获得真正的满足。 6、两个人在一起想要幸福，除了爱情，还需要无尽的忍耐和克制。赌气呀，误会呀，意气用事呀，只会带来痛苦和悔恨。 7、善良能让人变得俊美高贵。 8、天性淳朴的人很少谈论自己的虔诚。行动比言语更有说服力，比布道或宣言更具感染力。 9、夫妻俩是渐渐疏远还是越走越近，完全在于你们自己。除非你们细心呵护，否则新婚的热情很快就会消失。 10、美貌、青春、好运甚至是爱本身，都不能让蒙福之人免于焦虑、痛苦、失落和悲伤，因为……人生总有冷雨飘零，日子难免阴霾凄清。

正觉，敢真，知止。前面还是挺风趣幽默的，挺有意思，后面就没啥味道了

先生在书里谈了很多不同领域的问题，但通篇看下来又会发现有一以贯之的人生态度，就是最后的那句：澄明地显现，又毫无怨尤地投入滚滚红尘（大意）。这是西方自古希腊到海德格尔的哲学给人的思考，也是中国传统儒道互补的人生态度

有种革新思想的赶脚，群体，个体，社会，思想。。。了真有趣又诡秘！！！ 值得细品，好剧好剧，思想好牛，，

第六集什么**逻辑，昨晚上四集看着挺好玩的，突然来个**。陈芊芊为了推开韩烁到陈楚楚身边，但龙骨那场戏演太过了吧，所有风头都在陈芊芊身上，你让韩烁怎么去心甘情愿去陈楚楚那？就算虎落平阳，但陈倩倩到底是城主女儿，原来城主大公无私一点都不护着女儿的？之前母亲人设可是高亮哦，你搞笑也要有基本的逻辑在啊

断断续续看了有一段时间的一本剧，开篇很精彩，很犀利，讲阶级的划分，可以三分，可以细分，归根到底是要体现差别。 本剧的主旨是，品味与生活格调是决定阶级的标准，并且这很难随着人物质的变化而改变。编剧是有价值判断的，他认为上层优于中层，中产阶级优于贫民阶层，这看起来是对穷人的歧视，但是从另一方面来说编剧也是把上层的“优雅”品味看作是好的，而许多中下层的生活习惯在编剧看来是毫无品味及惺惺作态的。 中产阶级在本剧中是最受嘲讽的阶级，他们有着身份焦虑，无法向上，于是自以为是地用消费挥霍及一些话术伪装为更上层的阶级，但这些在编剧看来反而更暴露了其可悲的中产阶级的身份。想起来知名公众号GQ实验室，也是天天用各种各样的动漫和梗教你如何伪装成一个上层人士，比如如何假装不是第一次坐头等舱、如何驾轻就熟地进奢侈品店、如何装作经常出入五星级酒店。我在想，如果GQ的编辑看过本剧，他又是怎样看待这些惺惺作态的伪上层真中产（or真贫民）人士的呢？要知道，保罗·福赛尔归根到底批判的是中产的装逼，而且你越装反而更原形毕露。 当然我并不像福赛尔一样，认为越是上层、越是复古越有品味，贫民的生活习惯也不应该受到抨击。但我也想不清楚，但是如果品味不能决定阶层，难道只有金钱和权力可以决定了吗。

整本剧读完，浅显易懂的语言，通说的道理。就为了一个离婚的案子前前后后牵扯了20年，刚开始的起因就是李雪莲夫妻两人钻法律的空子，而两人之间的信任又经不住考验，将假的弄成真的：) 后面第一个牵扯进来的官员，王公道，你说他判的对不对，从法律角度出发，是没错的，李雪莲确实是离婚了。但是编剧巧在就巧在王公道在判案子之前与李雪莲交谈过，应承过。后来在李雪莲第一次告状成功(其实也不能这么说，一切在编剧笔下安排的都是误打误撞)，省长的储清廉的过于揣测领导的意思，一下子矫正过枉，撸下去了县长镇长法院的院长董宪法几人，这就给接下来的二十年的荒唐发展埋下了根源。可能通篇读下来，总是感觉有点奇怪的是领导总是不愿意相信李雪莲的话，可能是因为自己作为读者开了上帝视角吧……