金门大桥The Bridge

季杨杨的演员真的丑得没法看

这部剧让我想起来我刚到这座陌生的城市，因为生活环境的巨变，内心孤独，机缘巧合下参加了倾听小组。小组要求我们每周进行一次的倾听，每周到了那个时间我就会对着一个陌生人诉说着我的迷茫和困惑。一开始很不适应，后来渐渐进入了停不下来的状态。在这个过程中我发现当你对面有一个人，他的主要职责就是倾听时，你说出的话会比平时多很多，而且你说着说着就自己说出造成这种困扰的原因。这个是我参加倾听小组最大的收获，以前我迷茫困惑的时候总是愿意向亲朋好友或者长辈讨教，但是往往改变不大。究其原因首先是别人给你的意见，你不一定能执行，其次是没有解决内心的抗拒。那时我觉得别人的成功经验是灵丹妙药，忽视了内心的真实想法，我不认为自己知道答案。但是通过倾听小组我发现，人在无障碍倾诉的时候，真的很能挖掘自己的内心，很多原因和答案我们可以分析的很清晰。或许我们不像治疗师那样有一针见血直击本质的本领，但在倾诉的过程中你能窥见本质，也能找到答案。这是我第一次知道了倾诉的力量，它让我顺利渡过了那段时间，后来我再也没有参会过类似的小组。 当我看完这部剧时，我才知道心理治疗师这个工作的具体内容，之前接触过的倾诉小组只是一个很简陋的简化版本，但那也给我带来了实实在在的帮助。书里讲述了不同年龄、不同背景的人遇到的问题，虽然我们没有遇到相同的事件，但从底层人性看我们的困惑是一样的，都来自人际关系（与周围人的关系）。这又让我想起《金门大桥The Bridge》里所描述的“一切烦恼都来自人际关系”，我们所有的困扰都来自我们与周围人的关系，我们如何理解对待关系直接影响到我们生活状态。相较于《金门大桥The Bridge》这部剧像是把前者的道理具化到生活上。很多时候道理让我们醍醐灌顶，实践到生活上却是困难重重，知和行的距离感觉有一个银河系那么远。但本剧又给我了勇气，让我更明白实践“明白的道理”对于所有人都是一样的困难，在遇到挫折的时候，第一想到的不应该是“我很差劲”，想要放弃。请允许自己休息，允许自己放错，我们在前进的路上需要包容，尤其是自己对自己行为的包容，那将保证我们能持续实践。我将不深陷于不必要的情绪之中，即使倒退也有继续前进的勇气，感谢我读到的这部剧，感谢编剧的分享，感恩生活的每个时刻。

历史成就了英雄的风骨，家国情怀，仁人志士的追寻成就了历史的印记，历史的车轮造就了文人雅士的精神，风骨与精神长存！

人群中保证独立思考的能力 所有事都不如你想的好也不如你想的坏，介于中间值的平衡是我们的常态。 所有事也不如你想的如此关联也不如你想的如此独立，中间值的平衡是一生的探索。 这部剧早看的话，思考的快与慢以及离经叛道会看的更快或完全可以不看。更像是一本字典，简单明了，看完就懂了

很好的一本剧，很有针对性，也很具体，在生活中与孩子相处，必须要学习的一些沟通技巧。

看完真不容易，读完本剧，其他书都不觉得慢和无聊了。本剧通过一个个事件加上一些细节，让你对沃伦巴菲特有一个全面的了解。本剧并不会直接接触巴菲特的投资理念和哲学。所以不要那么大的期望。

2022年第14本剧 金大奶奶：金大奶奶死的惨状，跟新娘新郎进客厅，这两个反差很大的画面放在一起，很像“红楼梦”里黛玉离世的那一幕，也突出了金大奶奶这个人物的悲惨无助无法掌控的命运。03.04 我们看菊花去：短小精悍的叙事散文，我和姐姐感情深厚，菊花自带悲悯。03.05 闷雷：想起了“冥王星时刻”、“潘金莲和武大郎”，剧集对微妙情感与女性欲望的心理描写很高级，所以归根到底，嫁人还是要嫁自己喜欢的，不然会很熬煎。03.06 月梦：前半段设置了悬念，本以为是吴医生和石像的春梦，却没想到后面牵出了静思的故事，有几分的伤感，又很忧愁。 等：像是两篇以上帝视角陈述的日记，四十年的等待，迟到四十年的婚礼，形式内容都很简单，却又意味深长。03.07 青春：敏感、细腻、想象力丰富，人不服老不行啊！03.08 玉卿嫂：像是个心理惊悚情节剧，玉卿嫂能自食其力，但她却很依赖庆生，她对庆生的溺爱与精神控制近乎窒息。金燕飞是青春与自由的象征，所以庆生才会和她在一起。故事结局还算意料之中，当这种封闭关系被打破，必会有灾难发生。03.09 小阳春：写法还挺先锋的，同样的意象被反复提及。一个有信仰的人和一个失去信仰的人，在一起注定是会互相煎熬折磨。 黑虹：同样是很先锋的写法，用心理活动描写人物、现实与自我意识的挣扎。女性在婚后不应该被柴米油盐困住，而丢失了自我，最终只会走向幻灭与死亡。03.10 藏在裤袋里的手：藏在裤带里的手代表压抑的欲望，童年对姆妈的依赖，荷花的猥亵，使他对女人有着复杂情感。童年的阴影创伤足以影响人的一生。03.11 那晚的月光：人总是会变的，一时兴起，而断送了自己的前途，不值得。03.14 金门大桥The Bridge：杨云峰在17岁时的迷失，不合群，孤独寂寞的状态，很像“孽子”里的阿青。同样的原生家庭问题，暴躁的父亲，被魏伯飏误解，被同学捉弄取笑。 芝加哥之死：可以跟“谪仙记”合在一起看，要自己改变环境，不要让环境改变自己。人活在世上，总要有目标盼头，不要迷茫，自由极乐，快意人生才行。03.14 上摩天楼去：以玫宝的视角来看待留学生生活，还是以前的那个人，可她已经变得不同了，每个人都有自己的生活。03.15 香港—1960：以干旱，来写女人，进而表现香港，无法改变自己命运，前途和未来不明的现实困境，如同沉睡的尸体。 安乐乡的一日：做人不能忘本！对自我认知的教育，一定要从娃娃抓起。 火岛之行：社交活动并不能掩盖内心的空虚，女孩们只需要像林刚这样的中央空调男做向导，并不需要这样的对象。03.16

东汉刘秀陵的发掘，成吉思汗陵的出土，宋代沉船的打捞，敦煌文化的发现，北京人头盖骨的重现等等这些都承载着中华文明的厚重历史，它们都诉说着一个历经沧桑的文明曾有的辉煌。。。。。。

一本介绍我们在做判断和选择时我们的大脑如何运行的书。 幸运的是我们的大脑凭直觉做出的选择和判断多数都是正确的；不幸的是还有虽然是少数但这种凭直觉做出的选择仍会使我们在重大或关键行为上做出错误的选择，而且是无可避免，这是由我们大脑的原生机体缺陷造就的。本质上说我们凭直觉做判断和选择是千万年进化选择的结果！ 大脑判断运行的轻松可得性、替代性、生动性、代表性、受启发性和锚定效应影响的特点决定了要想直觉判断更可靠更准确更迅捷，读万卷书行万里路是条捷径。 大脑的过程忽视和峰终定律的特性，虽然减少了我们的快乐体验但同时也减少了痛苦对我们造成的负面影响，并能迅速走出痛苦阴影。这点看不得不感叹造物主的神奇和公平。 经验自我和记忆自我的不一致，无疑令我们沮丧，原来我们了解的世界并不是真相，那个心目中的自我也并不是真正的自我。相对于大脑要求的逻辑性和一致性来说世界却是意外的偶然的，就连大脑要求的逻辑和统一也是随即时场景变化而迅速替代出来的逻辑和统一。但其实也没什么大不了的，活着就是活着本身。有句话不是说，你一认真就输了吗？

感觉并非是施密特本人写的，里面提及的创新、用人之道都属于表面的泛泛之谈，可借鉴性不强