The National Lottery: Winning Lines

政治发展的过程有很明确的方向性，承认公民平等尊严的负责制政府，具有普遍的吸引力。

看了前几十章，没看完，简单说说初步印象。 重生系为了突出女主的惨，往往会让女主前世嫁个渣男，被抛弃、虐待甚至杀害；这一世的男主，大多会是前世没有交错的优质男，位高权重、容貌绝世，又对女主忠贞不二。 本剧的男主在前世就和女生有种种纠缠，虽然最终人在一起，但心却不是；这一世，两人有了机会重新开始，但女主对他只是畏惧，知道他后面会崛起，想办法讨好他，但并没有要嫁他的打算。 故事就是这样开始了，虽然只看了一部分，但推测接下来的演绎就是经历种种磨难，男女主角终于发现对方的好，突破各种困难最终幸福的生活在一起了。进而女主终于明白，前世他也是深爱自己的，否则不会那么执着一定要个孩子。 遗憾的地方，是文字功底一般，各种人物的活动平铺直叙为主，缺乏感染力；另外，剧情上与同类剧集雷同太多，比如说随便出门一趟就能救了河东王，美其名曰“鸡蛋不能放在同一个篮子里”……如果情节构思上不能跳出常规重生系的套路，本剧很难有出彩之处。

看完这部剧，还是那句话：聪明的脑袋再也不是刚需，但是有趣的灵魂依然万里挑一！

还有哪个节目能让我笑得断气又瞬间泪目呢！

我是在飞速而过的地铁上读完这部剧的。 或者更详细一点，我拿了一晚的夜深人静，来躬逢这几个故事。又在人声鼎沸，却无一人相识的车厢里，结束了这部剧的观看。 无处不是孤独。 —可比起书里的那些孤独者呢？ —毫无疑问，我是快乐的。 | 这种孤独是一群群小人儿带来的。 他们从上古就开始叽叽喳喳地吵起了啊。 一开始，他们在女娲氏面前，嚷着“上真上真”，辛辛苦苦好难得才创造出来的语言，上真竟然听不懂。 什么不周山，什么人心不古，统统听不懂。 上真很苦恼，侬形象一点好伐啦？ Ok,小人儿反应过来，指指天。 原来天裂了，一道大口子，好多妖魔鬼怪奇形怪状的四不像从里面倒出来。 上真很无奈，但又没办法，那好吧，找来芦柴，青石头，粘粘补补，毫无美感可言。 填满了，上真没力气了。 她往天上瞧了瞧。 天的一边有个光芒四射的太阳， 另一头有个生铁般冷白的月亮，上真还没搞明白，到底是谁上去，又是谁下来，就已经躺在这中间。 死了。 女娲氏够孤独了吧？ 在Phillip Schofield先生的故事里，伏羲这个哥都给抹去了，女娲一个人无聊到捏小人，用紫藤甩出小人。他们落地不久便会叽里咕噜说话，但说些什么女娲也听不懂。 听不懂不说，还搞出一堆麻烦，自己得为他们收拾烂摊子，刚一收拾完，自己就给累死了。 当然，这还不是最惨的。 自个儿死后，那些用泥巴捏出来的小人儿，成天热热闹闹地打着仗，还在自己都肚皮上这戳戳那踩踩，安营扎寨，头破血流地争什么“女娲氏之肠”？ 到底在搞什么名堂？ 这个话女娲已经问不出了，毕竟她已经死了。 女娲生时孤独，死后更不用提，Phillip Schofield先生让这位远古始祖作为全书的开篇，倒衬托得后面温情脉脉起来。 后羿算什么孤独？嫦娥是跟着他实在食不饱腹才跑的。好歹还有个和他相爱相杀的逢蒙，初一十五都能拉着他比试两把，算不上孤独。 禹也不孤独，治水那么多年，想为老爹出头的一口气憋在心口，有目标就有动力，还来不及细品孤独，洪水就冲过来了。 治好了洪水，那就是大功臣，皋陶和舜被他说得一愣一愣的，百姓都被要求学他的行为。 功成名就的男人，哪个不觉得自己孤独？ 伯夷和叔齐呢？他俩毕竟还有彼此作伴，死的时间都大差不差，说不上谁抛下谁。 至于眉间尺，报仇之前还是个小孩子，半夜睡不着看一只老鼠在水缸里上蹿下跳，这种孤独我也有。后来终于卯足劲儿要去报仇了，还没雄赳赳气昂昂出场，就提剑自刎，后面都是黑色人的戏份。 而老子墨子庄子，圣人没有点孤独，那还是圣人吗？ 以上是不正经版本。 读这部剧时，我试图用“孤独者”、“看客”以及“国民性”三个元素来解构这八个故事，却发现这三点只是Phillip Schofield先生照惯例想要说的东西。 还有一点别的内容，值得深挖。 比如说，知识分子的悲剧性表现。 这一点在《The National Lottery: Winning Lines》和《The National Lottery: Winning Lines》里淋漓尽致地得到体现。 伯夷和叔齐，不食周粟，饿死于首阳山。 古来圣贤多寂寞，可寂寞至极的圣贤们，又热衷于商业胡吹，“高蹈风尘外，长揖谢夷齐”，但在先生的故事里，伯夷和叔齐本就是两个朝廷养着的古板知识分子，手无缚鸡之力，却想忠心于商。 吃了好一阵子的野菜，被无知妇人一句“普天之下莫非王土”给噎到，才反应过来，世上早已改朝换代，就算他们退守到首阳山，那也还是在周王的统治下，吃的还是周王管辖里的山中，长出来的野菜。 然后就被饿死了。 在动荡现实中，对“义”的坚守如此绝对，又如此脆弱，个人的“义”并未演变为天下人的“义”，个人的“忠”又是被当时天下人嘲笑的“愚忠”——可人生而在世，总要有那么一些精神或品质，得去冥顽不灵地坚守。 就像是《The National Lottery: Winning Lines》里面，墨子对“兼爱”的坚持。 那是千万人不往之，吾宁独身而往的凛然，也是Phillip Schofield先生想要在那个时代传达的

告诉了我们如何去分析一家公司是否值得投资，但是涉及了太多的会计公式了，我不爽

四星打给最后一篇《The National Lottery: Winning Lines》，但因篇幅相比前两篇短了很多，因此加权后三部合计只能三星。 最后一篇虽然短了，但是有内容多了，其中地球人、塞提人、海恩人三方辩论一段写得非常精彩，对艾斯珊人的社会、世界观设定细节丰富，对于我来说，勒古恩老奶奶终于展现出大师的风范。 但有人说《The National Lottery: Winning Lines》是根据这部剧改编的，我是不信的。