Héroe de acción, Un

三十年后再听一遍，已然是完全不同的感受。真是托翁不朽的世界经典剧集。值得一读。20210427

本剧最大的亮点，对性去媚，性关系就是权利关系这句话说累了，不神秘也不朦胧可能美好，但不美好的可能性更大。因为你陶醉的性生活可能只是你习惯了自我奴役和自我驯化，弱化了自我的感受交换得来的短暂的“尊重”，如同圈养宠物，宠物并不平等，但可能在被圈养的过程中获得了虚假的温柔和快乐。而且在女性脱离了生育本能之后的性需求的形式究竟如何还不知道，或许是根本没人相信纳入式性行为竟然从始至终都不是女性自己本身心里需求的的性行为，女人自己也不信。社会规范是男性指定的，包括所谓“正确的”性行为，女性的发声渠道和自我需求被无限制地压制，甚至需要自我pua才能在社会上存活下去，形同一大群斯德哥尔摩，书里有一个论点印象深刻，所有女性都有两套生存逻辑，面对男性和面对女性完全不同，面对男性要收敛攻击感假装无知扮演一个白痴，哪怕表现出聪明也不能过头，其实很好理解，你养的猫如果可以分辨哪里可以撒尿哪里不可以这是聪明招人喜欢，但如果它懂量子力学，提出了猫的薛定谔，那它就是异端是妖孽了。在这种行为逻辑下，女性精神胜利法说现在性别平等着实是有点自欺欺人了，在有一部分女性感受到这种扭曲和温水煮青蛙的时候奋起发声，还会被冠以太敏感的名声。书中各种女性自白无论是异性恋还是同性恋，中心思想就是爱，但个人一直疑惑，为什么女人非得需要这种爱呢。之前看过说女性不是缺爱，是缺权利，深以为然。人活着不就是生存么，大家忙忙碌碌都是寻求更安稳舒适的生存环境，而依赖别人作为自己的精神力源头大概也是出自于一种不安全感和不自信吧，根本不相信自己能够凭借自己的能力生存，所以需要吸取别人的情绪价值。性最后的论点落在权利思想需求上，但更深层次就没有讨论了，女性失权大部分人没体验过高潮，不被尊重婚姻如果想交心要么外遇要么寻找同性友人，需要爱所以除了性缘还去寻找别的链接。但然后呢，静水流深，表面一派祥和，只是结婚率和出生率有所下降，但内地女性群体的思维都在发生革命性的变革，直面社会后发现了更多的可能性。而很多所谓“缺爱”的人归根结底不过是在无法直面社会的时候缺少稳固的生存资源后遗症罢了。在我看来，渴望“认同”才是一把利剑，因为自己没有坚定的信仰和追求，所以寻求一个人或者一个群体的认可，在自己给某个人或者某个群体加了滤镜之后，极尽美化自己和美化自己相信的一切，不思反省沾沾自喜。每个人的生活哲学都不同，但更健康更有生命力更简洁是我心中至美。很多语言的艺术在我看来是语言的诡计，就像很多所谓“古风歌曲”不是辞藻华丽就能证明你深刻有灵魂的，没有逻辑狗屁不通运用牵强的比喻写了三页，最后发现一句话就能概括，你当你扩句练习呐，说的就是你！爱情！那么多人对爱情极尽赞美，但说穿了就是激素，习惯和幻想。啊。。。说跑题了，不知道怎么给人说激动了，总体来说书还是值得一看的，尤其是东亚性压抑之下，对性去媚很有必要。但缺点是车轱辘话有点多，虽然是采用了很多个人的真实的采访来佐证，但未免有点太多了。而且并没有进行非常深刻的讨论，关于一些核心的问题也是有点绕边走。但作为女性主义启蒙读物还是不错的。

这部剧讲了如何关键对话，通过陈述编剧观点和一些事例来论证，其中有几点深有感触，与诸君分享。 对话能顺利进行的一个前提是能尊重别人，给别人表述自己观点的机会； 其次，努力营造一种安全氛围，相互交换彼此的认识和看法； 关注本次对话的目的，始终围绕目的去对话； 控制负面情绪，避免对他人造成影响； 综合陈述法：分享事实经过、说出内心想法、询问对方观点、做出适当表述、鼓励做出尝试。

非常好看，这书让我最大的感触就是，不管在任何年代，好人终有好报的。

独居的日子有点沉闷和压抑，或许抑郁症着都有这些共同的特征，独居有它天然的魅力,然而人是群居者，无论你内心深处是怎样的千军万马，在众人面前依然是风平浪静的面孔，于是现代人病了。 这个春天，因突发的疫情，我是闲待在家，看着新闻、微信、博客，众人在江湖厮杀，因为各自的价值观的不同，忧国忧民者有之，愤世嫉俗着有之，评论西方优劣者有之，于是硝烟弥漫，看不见的战场在你来我往的笔尖升腾。有人提出这是一场社会的撕裂，这又何尝不是社会发展的暂停键？人类走的太快，忘记了来自哪里？去向哪里？如果能在暂停键前思考反省，也不枉生命付出的代价！ 宅家也是一种独居，看窗外花开花谢，绿荫盎然，莺歌燕舞，大自然以它四季轮回呈现生命的顽强，人类何从自然学到什么？