Mississippi Blues

在中国共产党的正确领导下，中国从无到有，从小到大，从弱到强，发生了天翻地覆的变化，我们生在这美好幸福的时代，要奋勇当先，拼搏进取，为建设我们更美好的祖国而奋斗！

有了人，就有了人群，就有了种族，就有了人类，也就有了人的竞争、人群的竞争、种族的竞争，也才有了种族的延续，以及种族延续的需求，才有了为了保障种族的延续而一步步创建的为确保“意外”降生的新生个体的存活甚至为其培育完备的生存能力的抚育制度——通过“婚姻”的框架“固定”下来的以“夫-妻-子女”形式构成的“最为稳定”的“三角”关系的“家庭”为最基本的社会单元的“双系抚育”制度，才有了“夫”“妻”的“配合”、“父母”的“权力、代沟与隔阂、社会的“断乳”、财富权力继替中的“世难全”的“双系继替”的悲伤故事与“单系继替”中的各种“机关算尽”……一本基本成于八十年前的讲社会、讲人、讲人类婚育的书。 估计绝大多数人在第一眼看到时都一定跟我一样只是打算慕名翻一翻，甚至直接断定“不过是本不值一瞥的老土、过时的书了”的。 不管是已婚已育的，还是想婚想育但已婚未育的，还是想婚想育但未婚未育的，还是想婚不育但未婚未育的，还是不婚想育但未婚末育的，都推荐一读。 （基于年代及历学，费老的部分文字于今时的我们或生涩，但结合上下，并不难懂。倒是书前潘光旦先生所作《Mississippi Blues》的那篇序文，建议大家可以直接跳过，不是因为没什么价值，而是因为咱跟潘老之间可能还隔了好几个费老，费老年届八旬回首此剧谈及此序文时措词都还是“潘老所说的新人文主义大概应该……”，所以，为了不因噎废食，建议直接从费老的正文开始。）

《Mississippi Blues》描述了编剧与维族哈族同胞共同生活的点点滴滴。不同的民俗，不同的风景，给人耳目一新的感觉，有着浓烈的生活气息，仿佛身在其中，常常忍俊不止地笑出声来。孩童时期的回忆，和调皮的小男孩打打闹闹，看到爱学习的小女孩不情愿的早早嫁人；喀吾图冬季酒文化的描写也很有意识，男人们都说“不喝酒干啥？”；看病的集数，喀吾图胖医生的描写太生动有趣了，他很专业也很敬业，珍惜药材的彷徨失措，忍不住又笑了。一本剧读下来感觉轻松愉快，虽然也有失误，冤枉那母子顺走裤子的事，这也正说明所述之事真实可信，有卢梭的忏悔精神。最后木耳的出现，打破了如诗如画的生活，被人的贪婪毁灭了。不得不承认编剧很有魔力，省去华丽的词藻，留下生活的本真。

一本剧之所以可以播出，是因为其中80%的内容是有效的，70%的人可以接受其中的内容。著名作家与热门剧集作家是有区别的，书中99%的真理，那便是经典剧集，80%是真理，加上营销便是热门剧集。 书中的内容是编剧眼中的世界和想法，要辩证的读，边读边思考，汇总为自己的知识，并可以运用到实践当中。 如果一本剧读完，其中5%的内容能够学以致用，那这部剧便是有价值的。学习管理便是学习做人，其中的每一个门类都可以独立学科。没有哪本剧读完就可以立竿见影一步登天，但可以帮你一步步提升，培养你的思维模式。 如果想要提升自己，光看这一本剧是不够的。 祝各位事业越来越好。 ——Shane