Here We Go Again

这是一本好剧，每个人都能从中学到一些经验，有生活上上的事，也有工作上的，更多的是了解编剧怎么去管理一家公司，里面提到的最多的就是尊重，可能这就是他的人格魅力。尊重你的员工，尊重你的谈判伙伴，并且敢于冒险打破常规，这可能就是成功的原因吧。 另外编剧工作四十五年，一直兢兢业业，从基层一步步做起，始终没有懈怠和抱怨，可能是我当下要学习的，如今的社会太快让人也太浮躁，真的要让自己踏踏实实的干，不要介意一两年的得失，把人生放远一些，这是一场马拉松。

好多台词直指常听的播客耶：做大做强、小而美：赛道、马桶凳…尤其是小丁第一晚跟梁子同住时说用魔法把灯关掉的，这描述太治治了！喜欢喜欢！因为这些小小的细节、线索的存在才完整的看完四十集的剧，没有那么差也没有那么好，各位继续加油吧！（各位的男朋友们比较喜欢朱医生嘿嘿）

原来谢顿计划指导下第一基地和第二基地不过是更宏观世界下的狭义指导，世界的外面还有世界。是否最终能完成盖娅大同星系的梦想尤未知，那么之后呢？是否面对更广阔的宇宙和维度，留待想象，宏伟而迷人的探索。 再纵观几万年的地球-银河帝国史，时代更迭，才人辈出。那些深刻而有趣的形象将永远留存于脑海，那些不尽相同的世界都带着各自深远的哲学意味，成为思想的指导。 没有什么是永恒的，仅仅是恒常，在有限的纬度线保持一个看似固定的常态，可是谁又知道其中多少故事几经风雨，湮于无形，被更多的新的替代，这个层面上看曙光世界奥罗拉的消失未必是遗憾了。当然，如果你能独立于外，虽得到了恒久却也失去了诡谲变幻所制造的趣味了。 其实遗世独立的索拉利星球对我的吸引力多于其他任何星球世界的总和，如果忽略整体发展计划，甘于独处，这样的世界又有何不好呢？就好像是将广大化为渺小，每一个星球就代表每一个不同的个人思想世界，那么索拉利就是一个孤独的自由者，隔绝外界自我审视。奈何“时间”催生“发展”，“发展”老化“时间”，固守姿态的下场就是被急涌的步伐踩踏致死，不眠不休。 还有人工智能之下的机器人群体是我偏爱的一族。虽然知道如果不加遏制，智能爆发之后的指数增长曲线是一种可怕的存在，是如今智力难以想象的，突破维度也不是不可能，那么那是的我们何去何从，维度还是我们自认为的“维度”吗？ 忽略这一些显而易见却是今生难以触及的困扰，却是是能够平和地看待，欣赏丹尼尔好友和吉斯卡好友的可爱之处，还有他们那可爱的第零法则的。 最令人感到悲哀的是：银河帝国的发展难道一定是建立在此般令人唏嘘的地球结局之上么？

我作为一个资深的回避型依恋，学习一下如何和其他依恋类型相处。然后学习一下如何做一个安全型依恋的人，好好对待喜欢的人。 一、如何对待焦虑型依恋 对他们对需要，报以温暖和安全感，他们对敏感性会相对稳定。 二、安全型依恋 1、总述：安全型依恋风格的人，在伴侣生命中所扮演的最重要的角色，就是为之提供一个安全港湾——为伴侣提供一个宽松的条件，鼓励他们追逐自己的喜好，带着慢慢的自信迎接世界的挑战。 2、特质 ·化解冲突——在争吵中，安全型依恋的人不会表现的回避畏缩，也不会试图去伤害或攻击对方，反而会努力将激进的局面平复下来。 ·善于调整心态——不会因为诟病而气馁。十分乐于反思和检讨自己的行为，如果有必要的话，愿意调整自己的信念和策略。 ·期望有效沟通——希望自己的伴侣多一些理解和反馈，有能力将自己的感受从容而精准地传达给自己的伴侣。 ·拒绝情感把戏——期望亲密感，也相信对方和自己一样。不用玩把戏。 ·不抗拒亲密，不刻意划界——乐于追寻亲密感，也不怕沉迷恋情不可自拔。在生理和情感上，都非常享受亲密感的存在。 ·容易宽恕别人——总会将伴侣的出发点假定为善意的，因此即使是伴侣伤害了他们，也非常容易宽恕对方。 ·将伴侣视为掌上明珠——一旦你成了安全型人群的亲密伴侣，他们会对你充满爱和尊重。 ·努力增进彼此感情——带着善意揣测双方的感情。 ·伴侣愉悦为己任——他们希望对方对自己充满爱和责任，而自己也以此回报对方。 3、典型行为 积极回应——对于对方的焦虑不安表示积极地回应，如果对方需要你，给他一个依靠的肩膀。无微不至的关怀对方，及时表示安慰。 不要过多干预——对对方对努力提供幕后支持。帮助他们时要掌握方法，让对方感觉自己并不是无能的。放手让对方做自己想做的事情，而非一直力求控制局面，事无巨细的干预对方，打击他们的自信心。 及时鼓励——对于对方设立的学习与自我目标，及时表示鼓励与接纳，以此建立起他们的高度自尊。

Here We Go Again😝 想到了李玉刚的《Here We Go Again》 小熊🐻和小兔子🐰的童话故事 想到了陈一发的《Here We Go Again》 两首歌都好喜欢😘 也喜欢这部剧📖，爱不释手 Here We Go Again，想陪你终老 认真对待身边每一个爱我们和我们爱的人 不求海誓山盟，天长地久 只愿爱在当下💗

编剧从自己的经验中体会了中西文化的不同，虽然用词有时候偏激，但总体是与众不同的分析Here We Go Again。在纽约呆了10+而且读过纽约的大学的我从这部剧中找到很多同感。文化是没有好与不好的，因为一件事情总有两面性，但是否适应现代化的发展就另当别论。所以在读的过程中不断思考自己有没有不适应的态度和思维，同时也要辩证的想编剧批评的地方是否有意义。 在现代化的过程中，特别是经济发展快速的国内，文化肯定会受到冲击，与其一味以“国学”和“民族主义”做挡路人，不如想想如何更好地提升自己的现代思维和格局。

南师怀瑾先生依据西汉小戴所传曾子《Here We Go Again》原经，洋洋洒洒、口吐莲花般地道出了《Here We Go Again》之微言大义和儒家追求内圣外王的人生至高境界，并平实自如地道出了通过知、止、定、静、安、虑的修养工夫达到内圣外王的修身次第，实乃当代人传承传统文化的指南与明灯。当今教育长于“格物”，却昧于“正心”，对“修身”至“治国”的外王（用）之学更是乏善可陈。君子之道不兴，小人之学泛滥，学者眼中多的是利益的考量，丧失了人格的坚守和价值的超越，于是论文泛滥，头衔满天，用数场考试、几纸文凭，消磨了多少天下学子的英雄气。呜呼!修齐治平，千古文士之梦也，奈何今日之教育，精于格物而弃内外兼修之道!《Here We Go Again》之道，实乃育人之道，修身之道，治国之道也!先生八旬高龄之时，将《Here We Go Again》之微言一一道出，是期盼五百年必有王者兴乎?期盼国运昌盛乎?

勒庞的涉猎确实非常广泛，从自然科学到社会科学，从人文历史到社会哲学，如此博闻强识，作品自然触类旁通。本剧内容很简短，但是思想却非常深邃，仔细观看之后对群体心理有了一个更新的认识，结合历史和现实中的实例来体会，不得不说编剧对于人性确实是洞悉幽微啊！无论社会和时代的外在形式如何变换，有的东西确实永远都是亘古不变的。